結草銜環

木蘭君

結草銜環，比喻感恩報德，至死不忘。

結草與銜環都是古代報恩的傳說。

“結草”的典故出自《左傳·宣公十五年》：晉國大夫魏武子有位愛妾叫祖姬，魏武子生病時囑咐兒子魏顆說：“我若死了，你一定要為祖姬選一個良配。”后來魏武子病重，又對魏顆說：“我死之后，讓祖姬為我殉葬，使我在九泉之下有個伴。”魏武子死后，魏顆把祖姬嫁了出去。公元前 594年，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵交戰，魏顆與秦將杜回相遇，兩人廝殺在一起，正在難分難解之際，一位老人用草編的繩子套住杜回，令其摔倒在地，當場被魏顆所俘，秦師大敗。晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢中見到那位白天幫助他的老人，老人說：“我是祖姬的父親，感謝你沒有讓我女兒陪葬，所以我結草困住杜回來報答你！”

“銜環”的典故出自《后漢書·楊震列傳》：楊寶九歲時，在華陰山北看見一只黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶覺得它可憐，就將它帶回家放在箱中。黃雀只吃黃花，百日之后羽毛豐滿，振翅飛走。當夜，一個黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，為感謝你對我的救命之恩，我送你四枚白環，可保佑你的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環一樣潔白無瑕。”果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代都官至太尉，而且都剛正不阿、為政清廉，為后人所傳誦。

飲水思源

釋義：喝水的時候想起水是從哪兒來的。比喻不忘本。

出處：南北朝·庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”

感恩圖報

釋義：感激他人對自己所施的恩惠而設法報答。

出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：“其感與報，宜若何而圖之？”

慈烏返哺

釋義：烏雀長大后銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。

出處：《故圓鑒大師二十四孝押座文》：“慈烏返哺猶感懷，鴻雁才飛便著行。”

顧復之恩

釋義：比喻父母養育的恩德。

出處：《詩經·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顧我復我，出入腹我。”

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