生命是什么？

摘要：過去，在生物學(xué)研究領(lǐng)域闡述了生命的表現(xiàn)形式，沒有闡述生命本身的性質(zhì)，因而對一些可以解釋明白的生物學(xué)問題又解不透徹。作者在深入研究生物變異和進(jìn)化的機(jī)制中，逐漸發(fā)現(xiàn)并解讀了這個(gè)問題，認(rèn)識到生命是生物個(gè)體的生理系統(tǒng)的生理功能進(jìn)行有機(jī)制地運(yùn)行并表現(xiàn)出來的一種自然力，從而輕松地解決了一些重大難題。

關(guān)鍵詞：生命；生命的性質(zhì)；生理系統(tǒng)；生理功能；生理作用；應(yīng)答機(jī)制；適應(yīng)環(huán)境

生命，人皆有之，也是每種生物存在的第一要素，是我們熟悉得不能再熟悉的一種認(rèn)知，多數(shù)國家在這個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)研究勝似千軍萬馬。然而認(rèn)真地問一下生命是什么？卻有很多人答非所問，令人不可思議！這不是危言聳聽，而是有據(jù)可查。

1.現(xiàn)代對生命認(rèn)識的多樣性尚不切實(shí)際

對生命是什么的回答有多種多樣，《現(xiàn)代漢語詞典》稱“生命是蛋白質(zhì)存在的一種形式，是生物體具有的一種活動(dòng)能力[1]。”恩格斯稱“生命是蛋白體的存在方式，這種存在方式實(shí)質(zhì)上就是蛋白體的化學(xué)組成部份的經(jīng)常的自我更新”[2]在現(xiàn)代的網(wǎng)站上則有不同學(xué)科的解答，多從本學(xué)科的特征出發(fā)，描述生命的質(zhì)量和外觀形象，沒有回答生命本身的性質(zhì)和功能。

《不列顛百科全書》描述：“生命是一種物質(zhì)復(fù)合體或個(gè)體狀態(tài)，特征為能執(zhí)行某些功能活動(dòng)，包括代謝、生長、生殖以及某些類型的應(yīng)答性和適應(yīng)。”[3]說的是生命活動(dòng)支撐起的生物體的功能作用，沒有說明生命自身的功能作用。

《辭海》稱：“生命由高分子的核酸蛋白體和其他物質(zhì)組成的生物體所具有的特有現(xiàn)象。與非生物不同，生物能利用外界的物質(zhì)形成自己身體和繁殖后代，并按照遺傳的特點(diǎn)生長、發(fā)育、運(yùn)動(dòng)，在環(huán)境變化時(shí)常表現(xiàn)出適應(yīng)能力”[4]。這也說的是生命支撐了生物體的功能作用，沒有說明生命的由來，沒有說明生命的功能及作用。

2.對生命的認(rèn)識過程和展望

2.1只差一步之遙：

了解生物進(jìn)化的機(jī)制，是一切生物科學(xué)研究的基礎(chǔ)。過去國內(nèi)外對生進(jìn)化的機(jī)制做了多種多樣研究，各有建樹，但都沒有揭到實(shí)底。如《生物自主進(jìn)化論》[5]認(rèn)為生物有很高的智慧，智慧根據(jù)自身需要和環(huán)境變化設(shè)計(jì)自己進(jìn)化的方案，一切進(jìn)化都由思維決定。該著作列舉了數(shù)以千計(jì)的實(shí)例，令人大開眼界。但這些例子不能說明產(chǎn)生智慧的原因，引導(dǎo)不出一個(gè)有可操作性的方案。如果多走一步，探究一下生命性，也許就具有可操作性了。此外還有“哺乳動(dòng)物性別的潛意識決定[6]”，“分子生物學(xué)決定論”，“遠(yuǎn)古基因重組論[7]”，也都認(rèn)定生物進(jìn)化的機(jī)制決定在于內(nèi)因，只差一步就邁進(jìn)了生命的海洋。

2.2認(rèn)識了生命性，就能輕車熟路解難題：

作者在研究生物變異和進(jìn)化的機(jī)制的相當(dāng)長時(shí)期里，沒有特意探究過生命的性質(zhì)，取材和思考的著重點(diǎn)，是具體事物間的邏輯關(guān)系，苦尋了20年才搭成了生物突變和進(jìn)化機(jī)制的論證框架[8]。接著又用了8年時(shí)間實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了對生物進(jìn)化機(jī)制的論證，免疫了3個(gè)大白菜品系高抗病毒病和西瓜抗病毒病與抗枯萎病兩個(gè)材料，都得到了高度抗病又穩(wěn)定遺傳的后代，在應(yīng)用中最受歡迎。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了人類先天性殘疾的主要原因[8]，是精子和卵子融合時(shí)受到了強(qiáng)雷電、或暴風(fēng)雨或強(qiáng)噪音等不良性信息的影響，顯示了生命性與信息至關(guān)重要的關(guān)系。

在總結(jié)這幾十年的研究工作中，發(fā)現(xiàn)了自己是在長期的論證中認(rèn)識了生命的獨(dú)特性及其功能作用。如果沒有理解生命功能間的互聯(lián)互助作用，那是無論如何也不能把一些看似對立的現(xiàn)象找到統(tǒng)一矛盾的紐帶。例如人體卵子在受精時(shí)即便受數(shù)以萬計(jì)的精子包圍，也只接受1個(gè)精子進(jìn)入其內(nèi)，這不是無法理解的現(xiàn)象，而是生命的功能作用特性的典型表現(xiàn)。又如人體對環(huán)境的不利因素刺激產(chǎn)生的應(yīng)對反應(yīng)，是一種抵抗性信息；從常規(guī)思維來看，抵抗性信息是不能進(jìn)入精卵融合著的卵細(xì)胞中的；但由于理解了生物的生命性，有生理功能的轉(zhuǎn)換互助作用，有不斷完善自身生存能力的自然力，就順理成章的認(rèn)識了二者的結(jié)合，一舉就抓到了突變的機(jī)制。諸如此類的矛盾統(tǒng)一的例子很多。

當(dāng)我總結(jié)了對生命性質(zhì)的認(rèn)識以后，隨著對生命性質(zhì)認(rèn)識的深入，也就很快地論證出一些重要的生物學(xué)難題，如“生物一般性變異的機(jī)制”、“哺乳動(dòng)物性別決定的機(jī)制”“男人精子減半的原因與預(yù)防”、“男孩肌萎縮癥的原因與預(yù)防”等，都發(fā)表在《黑龍江科學(xué)》雜志（2016-2017），及百度360網(wǎng)站新浪博客劉元?jiǎng)P研究員，不了解生命自身的功能作用，是眾多高技術(shù)半成品的根本原因，本文也許有助于改變這種情況。

3.生命的性質(zhì)和功能作用

從傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度看，生命是個(gè)抽象的概念，無法進(jìn)行具體化研究，所以從古至今沒有得到切實(shí)的解釋。作者從哲學(xué)角度思考這個(gè)問題，發(fā)現(xiàn)生命在自然界，在我們的日常生活中都無隱瞞的呈現(xiàn)自己的由來、功能和作用。只要不持偏見，仔細(xì)的思考它，就能通暢的解讀它。

在果樹園，有時(shí)能看到重病將死的果樹反而鮮花盛開；在缺肥少水的土地上，種的糧食和蔬菜作物反而早熟；在沙土地上的作物比壤土地上的作物的根多許多；在高不可攀的巖石上可長出多種植物，以至大樹參天。類似現(xiàn)象舉不勝舉，無不表述了生命力的頑強(qiáng)性和適應(yīng)性。

失去視力的人聽力和觸摸力強(qiáng)于視力正常的人；人進(jìn)入靜寂的黑暗中，全身的感應(yīng)力就馬上強(qiáng)化起來，有點(diǎn)毛發(fā)豎立的感覺，是生命力的平衡作用。人體熱了就出汗，冷了就多尿，也是生命力互聯(lián)互通的平衡作用。

人困了打個(gè)哈欠或伸個(gè)“懶腰”觸動(dòng)一下神經(jīng)就緩困了；人餓了，出點(diǎn)冷汗就不餓了，是生命力從肌體中調(diào)出了貯備營養(yǎng)；顯示出生命力是體內(nèi)生理功能運(yùn)行時(shí)空的調(diào)控者。

因?yàn)樯锏纳煌Ｖ梗潴w軀沒變化就沒有信息反映了，所以生命是一種生理功能的信息反應(yīng)。

以上各種現(xiàn)象說明了生命對環(huán)境的變化有一套智能化的應(yīng)對機(jī)制。這不是哪一種生物的特性，而是所有生物的通性，是生物生命的本性。從我們最熟悉的人體的生活來考量，身體一旦受到某種因素的影響，內(nèi)部的某個(gè)生理系統(tǒng)就會(huì)作出反應(yīng)，甚至還啟動(dòng)其他系統(tǒng)來幫助應(yīng)答外因的影響，提高自身的生命活性，以適應(yīng)變化的環(huán)境。

因此，生命是生物體各生理系統(tǒng)既發(fā)揮本身的生理功能作用，又有互助作用；對外應(yīng)答環(huán)境的影響，又回饋?zhàn)陨淼纳顒?dòng)，以適應(yīng)變化著的環(huán)境的信息。

結(jié)語：

揭秘出了生命的由來和功能作用就知道它隱身在那里，就知道如何去護(hù)理它們，護(hù)理的重點(diǎn)在哪兒。

知道了生命的由來和功能作用，就揭示了，研究生物體或某個(gè)器官、或某種細(xì)胞、或細(xì)胞中某個(gè)功能體的改造或更新，不能將其物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生理功能的信息機(jī)制脫離開；特別不能脫開與環(huán)境因素的互動(dòng)關(guān)系。這是一些重要研究成果像“一枝切花似的美麗”的原因。

參考文獻(xiàn)：

[1].中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室《現(xiàn)代漢語詞典》M.商務(wù)印書館2016年

[2].羅森塔爾·尤金.《簡明哲學(xué)辭典》M.馬恩列斯編輯局譯.人民出版社1955年

[3].《不列顛百科全書》.M.中國大百科全書出版.1968年

[4].舒新城《辭海》M.中華書局辭海編輯所.1979年

[5].郝瑞、陳慧都.《生物自主進(jìn)化論》.M.大連出版社.2012

[6]劉元?jiǎng)P·哲學(xué)論證哺乳動(dòng)物性別決定的機(jī)制.J《黑龍江科學(xué)》2016 （71）：7-9

[7].莫·西迪克.遠(yuǎn)古基因重組對改變動(dòng)物適應(yīng)性的進(jìn)化影響.N自然生物學(xué)與進(jìn)化網(wǎng)站.2017.01.13

[8].劉元?jiǎng)P·發(fā)現(xiàn)生物突變和進(jìn)化的機(jī)制.黑龍江科學(xué)[J].2016 （72）：154-156

[9].劉元?jiǎng)P·人類DNA中有大量垃圾站不住腳.黑龍江科學(xué)[J].2017 （12）：174-177