□王紅峰
近幾年,農村殯葬日益奢侈化,這項開支在農民收入中的比重逐漸加大,已經成為農民不能承受之重。有的家庭辦一個喪禮花費高達數萬元,擺流水席、唱大戲、做“法事”,購買或自建豪華墓穴,還有多達數十輛的送葬車隊,可謂揮金如土。大操大辦的豪華喪葬祭奠,難見肅穆莊重的氣氛,散發出濃濃的金錢味道。筆者認為:喪葬攀比風如果不加以制止,會愈演愈烈。
有句話說得好,厚養薄葬方為孝。讓老年人在世之時,得到多一點的關心,多一點的物質保障,才是真正的孝順。但一些人為去世的老人大操大辦喪事,主要是人們在殯葬消費時,存在從眾心理和攀比心理。為此,要加強公民生命哲學教育。俗話說,生不帶來,死不帶去,在喪事上花太多的精力和金錢并無多少意義。同時,要大力提倡“厚養薄葬”的理念,引導人們在老人生前盡孝,努力提高老人的生活質量。當前提倡的“厚養薄葬”才是真正意義上的一種敬老愛老道德品質,也是老人們內心所希望的。
“祭而豐不如養之厚。”多一些生前關愛,少一些逝后攀比,“厚養薄葬”是一種美德。特別是在環保理念日益為人們所接受的今天,推行生態安葬和文明祭祀,既順應環保趨勢,也符合節儉美德。
當然,促進生態安葬,除了理念的進步,還需要政府有關部門從制度上加以規范和引導,從土地供給、建造標準、使用管理等環節完善制度,細化操作,大力推動生態公墓建設,為公眾提供更貼心、更方便的人性化喪葬服務,不僅有利于節約土地、保護環境,而且有助于培育“厚養薄葬”文明之風。如浙江溫嶺市生態安葬獎勵機制由“逝后獎補”改為“生前享有”,既在一定程度上補貼了老人的晚年生活,也能引導大眾自然選擇不保留骨灰的生態安葬方式,值得學習借鑒。
各地還要將“喪事簡辦”納入村規民約,整治打擊殯葬陋習,著力讓“厚養薄葬”成為風尚。作為村民,除了自身正確認知孝道文化,還要教育和鼓勵子女孝順父母,弘揚孝道新風,共同倡導“厚養薄葬”,讓孝心孝行扎根百姓心中。