少數民族傳統體育運動會表演項目道具的選擇與設計

袁雪芬

1. 前言

廣東省第5屆少數民族傳統體育運動會的表演項目是一場民族的盛宴，它是一個全面地、綜合地展示各種傳統體育文化的項目?！氨硌莸姆椗c道具以及伴奏樂器等，都是動態形象傳承文化的組成部分，通過它們增強了動態形象的美，擴大了表演項目的表現力，更顯示出這一民族文化之悠久。道具是民族文化的物質載體，是民族符號的物化表現，是民族風格的直觀展現。道具作為一種視覺符號來傳遞民族傳統文化，是少數民族文化的物質體現。道具也是編排的重要要素之一。道具的選擇與設計直接影響著整個節目的形式、風格和質量。對民運會表演項目道具的選擇與設計進行研究是科學指導表演項目創編的需要，是在理論和實踐上，為創編工作者更合理、科學地運用道具和創編節目具有提供參考。

2. 研究對象與方法

2.1 研究對象

以廣東省第5屆少數民族傳統體育運動會表演項目道具的選擇與設計為研究對象。以廣東省第五屆民運會表演項目18個運用道具的比賽節目為分析對象。

2.2 研究方法

2.2.1 視頻分析法

對比賽全程進行錄像，對表演項目的道具進行記錄與分析。

2.2.2 案例分析法

以案例為論據，對表演項目道具的選擇與設計進行分析與論述。

2.2.3 訪談法

據本文需要，對相關人員與專家進行訪談，以獲得相關資料。

3. 廣東省第五屆民運會表演項目道具的分類

道具是民運會表演項目的一大亮點，紛繁多樣，從不同的角度對道具進行分類，有利于編導更準確地選用道具。

3.1 按照道具大小的分類

表演項目的道具繁多，在選用道具時，對道具按大小分類，有利于道具的合理運用，按道具的大小分，可分成大道具和小道具。大道具，指的是體積較大，需多人操作使用，或可承載多人的道具。如《舞龍表演》中的龍道具、《謳莎腰》中的吊腳樓。小道具，指體積較小，一到兩人即可操作，或一人能同時運用多個的道具。如《太陽鼓》中的熱巴鼓和弓鼓槌。

3.2 按照道具性質的分類

不同性質的道具，在表演項目中必然會呈現出不一樣的效果和文化信息。按照性質進行分類，表演項目的道具可分成以下四種：生活、勞動生產類道具是指日常生活中的用具及勞動生產工具，如《賽簸箕》的簸箕等。娛樂類的道具是指用于休閑娛樂活動、鍛煉身體使用的道具，如《舞龍表演》中的龍具等。樂器、舞蹈類道具是指用于伴奏的道具和舞蹈的專屬道具，如《太陽鼓》中的熱巴鼓、弓鼓槌等等。服飾類道具是指服裝組成的一部分和服裝相應的配飾，如《袖舞吉祥》中的長袖，《哼道耙》的腰帶等。

4. 民運會表演項目道具選擇的依據

道具的選擇是編排工作的第一步，它決定了節目的表演形式，影響著表演的藝術效果和民族文化的呈現。表演項目道具的選擇具有一定的依據，并反映出一定的特點。

4.1 緊扣節目主題

主題是節目的靈魂，各編排要素都必須服務于它。表演項目中，所有道具都緊扣節目的主題進行篩選，主題影響道具功能的選擇，樣式的選擇，種類的選擇等多方面。如《康巴酥油·陽光飄香》以藏族人民的祥和生活，創造明天的幸福為主題，選取了勞動用的酥油茶桶來展現藏民通過辛勤勞動創造美好生活的幸福感，道具的選擇既貼合藏民的生活，又符合表演的主題。道具必須服務于節目的主題，才能更好地發揮道具突出主題的作用。緊扣節目主題，精心選取，才能充分發揮道具的功能。

4.2 依托民族族性

表演項目的道具是依據所展示的民族進行選擇的。各民族有著不同的物質文明和精神文明等，這使得表演項目道具具有多樣性。道具是直觀的民族物質文化，它的選擇必需依托民族的族性，是該民族的民族符號，具有區別于其他民族的特點。同樣是選擇鼓道具，瑤族用的是長鼓，“長鼓”代表著瑤族；藏族用的是熱巴鼓，“熱巴鼓”是熱巴舞典型的物質符號；維吾爾族用的是鈴鼓等，這就是民族的地域差異性所形成的道具的差別。通過道具便能判斷是哪個民族的表演。道具的選擇必須依托民族族性，選擇獨具民族特色的道具，更利于觀眾對不同少數民族的判別與認識。

4.3 突出道具本體特色

在道具選擇過程中，有的以道具為主角，圍繞道具進行創作。以道具作為主，主要是要突出道具的本體特色，通過展示道具來傳達思想感情，展示特色民族民俗文化?！段椠埍硌荨返凝垬O具特色，“龍”是匯集了各種動物形貌特征的神物，它是人們對動物崇拜和自然天象崇拜的藝術創造化產物，具有極高的藝術價值。通過各種技巧，讓龍活靈活現，以展示土家族祈求風調雨順的形式。龍是中華民族獨特的靈物和圖騰文化的代表。以龍道具為主角的表演，突出道具的本體特色。

4.4 符合表演類型特征

民運會表演項目分為綜合類、競技類和技巧類三種，三類型的表演項目在道具的運用上突出了類型的特點，道具的選擇幫助節目突出其類型特征，使不同類型的節目給人不同的視覺效果。《追夢》選用的鈴鼓配合動作的整齊劃一，符合綜合類協調、整齊、流暢的要求?！锻瘔羟锴А愤x用大繩子作為秋千，為高難度動作創造條件，體現了技巧類高難度、動作準確的要求。《嘮忒》選用了竹梯進行比賽，符合競技類明顯的體育特征，計時分勝負的要求。不同表演類型有不同的要求，道具的選擇影響著表演項目的性質，它的選擇要符合、并突出表演項目的類型特征。

4.5 符合演員的能力

道具的運用是為了取得更好的表演效果，選用道具應 “為我所選，為我所用”，而不能使道具成為演員的累贅。道具是否符合演員的能力，是能否靈活駕馭好道具的關鍵。節目《童夢秋千》的編導說到：“選用道具，是為了用身體能力與道具的結合來展示少數民族的情感和民族運動。根據運動特點與人的能力進行匹配，再進行編排。”該節目中，若演員不具備嫻熟的技術技巧來駕馭道具，那么道具的選擇則失去應有的價值。道具的選用和演員的能力是相輔相成的，只有選對了符合演員能力的道具，才能更好的展示道具的特點和演員的技藝。

5. 民運會表演項目道具設計的運用特點

表演項目的藝術性有賴于舞臺美術的設計，它能升華舞臺物質元素的藝術性。道具是舞臺美術設計的重要組成部分，是舞臺上美的物質體現，對于提升舞臺美的形象具有重要的意義?！懊赖幕咎匦跃褪撬男蜗笮?，也就是說，任何美的事物都有由一定的形體、色彩和質料等構成的外部形象。”道具具有直觀的形象性，它從色彩，圖案、形態材質等不同側面展示出舞臺美術的形式美。本文將從以下三方面探究道具設計的特點。

5.1 道具色彩運用的特點

色彩作為舞臺第一視覺語言，它決定了節目能否在第一時間給人以美的享受。色彩是道具設計的構成要素之一,它直接作用于舞臺的藝術效果和節目思想情感的表達。

表演項目道具的色彩被賦予了不同的民族象征意義。“色彩在少數民族社會中是作為一種民族風俗習慣出現的, 是歷史文化心理積淀的結果?！彼麄兎Q之為“色彩語言”，是民族價值觀念、審美思想和宗教信仰的外化表現，它反映著民族深層文化的心理特征。色彩的民族象征性在很大程度上決定了道具的色彩取向。表演項目道具的色彩設計多以本源的顏色來展示民族特色。節目《歌堂長鼓》中，保持了長鼓象征勇敢熱情的紅色為主色調，用代表神圣、光明的黃色點綴，這是歷史賦予瑤族長鼓的民族標志性色彩符號。不同民族的色彩傾向和色彩的象征意義存在著民族地域性差異。節目《熱巴鼓韻》中熱巴鼓運用了藏族‘苯教’中代表五種本源的象征色之一的藏藍色，充滿了濃濃的宗教色彩。道具以民族的標志性色彩為主，色彩的象征性是闡述民族精神和民族內涵的特殊語言。所以在設計道具的色彩時，要對色彩的傳統象征意義加以辨析審視，以免扭曲道具所呈現的民族意蘊。

圖1太陽鼓圖案

色彩的對比搭配帶給我們的是截然不同的視覺沖擊?！陡杼瞄L鼓》膨脹的藝術張力源于服裝明亮的藍、綠色與長鼓的紅色形成的強烈的互補色對比，相互作用產生“共時對襯”現象，令色彩彼此強化，冷暖色的撞擊擴張了主題思想的表達。舞臺美術的色彩設計使各元素之間產生微妙的關系，把握好舞臺道具與服飾色彩搭配設計的規律，不僅美化著舞臺畫面的構圖，渲染了作品的氛圍，還影響著觀眾的情緒變化。

5.2 道具圖案運用的特點

傳統圖案是一種傳承民族文化的外顯形式，也是一種獨具特色的美學表現，是提升道具的形式美和藝術美的有效手段。描繪了各種圖案紋樣的道具不僅起著傳遞民族文化的功能，還在舞臺道具的藝術設計上起著裝飾美化的效果。表演項目的道具選用了極具民族代表性的道具，它的呈現就是要引導著觀眾去破譯民族文明的神秘含義。節目《熱巴鼓韻》中，熱巴鼓上的蓮花是藏民的自然崇拜和佛教信仰情感的象征，蘊含著強烈的民族感情和宗教寓意。節目《拎籠喂》的簸箕上太陽鼓和繡球圖案是壯族獨特的圖案。太陽鼓代表著壯族的銅鼓文化，是壯族自然崇拜的綜合展現；繡球是壯族的另一個民族標志，它不僅是男女傳情的愛情信物，也是祈求家族的繁衍的吉祥之物，代表壯族的生殖崇拜(見圖1-2)。

另一方面，圖案設計能夠增強道具的藝術表現力，是提升舞臺藝術性的有效手段。只有運用藝術價值高的圖案來裝飾道具才能達到最大的藝術效果。這里圖案的藝術價值分為兩層，一層是道具圖案的樣式、顏色等外在形象的美術價值；一層是道具圖案作為民族意識形態的外化表象所蘊含的傳統藝術內涵的審美價值。民族風濃郁的傳統圖案是少數民族人民對世界萬物進行藝術性創造的結果，是美的具象形式。將圖案融入到道具的美術設計中，美化了道具的藝術形象，升華了道具的文化內涵。

5.3 道具材料形態運用的特點

道具的形態是舞臺上最直觀的物質展示，它不僅直接影響著舞臺的藝術性，也影響著節目的質感。道具的設計對民族物質文化的展示，關系著道具運用的價值。道具形態的設計和材質的選擇是道具設計的重要問題。

道具服務于舞臺表演，它應有利于演員的表演和舞臺的藝術化，對道具進行創新是有必要的。對于道具的創新，只要在不改變它的民族性的前提下進行改造都是可取的，表演項目中，大多在道具的制作材料上下功夫。節目《拎籠喂》的簸箕材料將竹子改為鐵皮，用印著竹簸箕紋樣的貼紙裝飾，既保持了簸箕的原始性，又使簸箕的運動更穩定，利于節目編排的需要和演員的操作。節目《謳莎腰》通過材料的改變、創新的設計將“吊腳樓”運用于舞臺?！暗跄_樓”用鐵管組建，裝上輪子，其余部分以仿真圖表現，材料的創新設計使“吊腳樓”變得輕便靈活，這樣制作更簡單，成本更低，一舉兩得。道具材料的創新不僅方便了道具的安置，而且使道具的展現更逼真、更有利于民族文化在舞臺上的呈現。

6. 結論與建議

可對少數民族傳統體育運動會表演項目的道具進行分類、收集、整理，建立少數民族表演項目道具資源數據庫，有利于編導對道具的選擇。少數民族傳統體育運動會表演項目在選擇道具時，應依據緊扣節目主題，依托民族族性，突出道具本體特色，符合表演項目類型，符合演員能力進行選擇。需明確道具運用的目的，體現民族傳統性、體育性和藝術觀賞性。在道具的設計上要最大程度地突出民族性，結合舞臺美術的藝術性，注意舞臺整體的和諧統一。設計時，要注意在保存原始性和民族性的基礎上進行創新。