東方鶴
崇高,并非英雄、偉人的代名詞,我們每個人都可以走進崇高、擁有崇高的精神和“位卑未敢忘憂國”的境界。青少年是祖國的未來、民族的希望、承擔著中華民族偉大復興的歷史重任,青少年的理想信念、道德意志、文化素質、創業進取精神關系到社會主義事業的興衰成敗,所以不能忽視崇高的教育價值。
新的一年,《青春期健康》雜志社將繼續圍繞傳播崇高理念,報道校園先進事跡,促進校園文化建設,開展豐富校園活動方面與走進崇高研究院進行合作,旨在為青少年樹立良好的世界觀、價值觀、人生觀起到指導作用。
“青年者,國家之魂?!鼻嗌倌暝趯W習和生活之外,要鍛煉健康的體魄,培養健全的人格,更要不斷塑造精神和信念的力量。要時刻記得提醒自己:“今天你崇高了嗎?”才能讓我們在追尋中升華,在思考中成熟,在歷練中找到生命的意義。
捧讀石詩,興奮不已??梢哉f:香元詩作,首首悅目,句句賞心,詩哲輝映,美妙絕倫。既可給人以大美之享受,又能給以哲智之啟迪,還能給以力量之激勵,更能給予高德之滋潤。論其特點,可從諸多角度、諸多層面論述,但最為準確、最具權威的是習近平總書記在文聯十大、作協九大開幕式講話中的四句話:“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任,筆下有乾坤”。這是對廣大文藝工作者的要求,也似乎是對優秀作家、詩人的總結,恰恰概括了香元詩集之特點。
“胸中有大義”。墨子云:“義者,利人利天下也?!薄疤煜掠辛x則生,無義則死;有義則富,無義則貧;有義則治,無義則亂。”石詩無一不蘊含大義,無一不彰顯大義。如:“系列講話似明燈,特色理論又一峰。百年復興圓舊夢,千秋偉業獲新生。莫爾空想幽靈爭,馬列實踐斧鐮騰。蘇共模式輸僵化,北京共識集大成”。這是詩人在國防大學參加總部舉辦的高級將領培訓班,學習習近平主席重要講話后的由衷感慨:“千秋偉業獲新生!”其強軍興國之大義,不躍然紙上嗎?在馬列主義、共產主義處于低谷狀態,詩人對《共產黨宣言》卻“百讀不厭共產篇,千遍始得發言權。幽靈幽蕩主義定,膚白膚黑鐵手聯。工人階級有道義,資本鏟除無惡源。全球響徹國際歌,世界飄紅盡斧鐮?!毙叛鰣远?,大義凜然。即便是卸職解甲,也時刻牢記:“羔羊跪乳君子義,烈士斷頭保國臣。伏櫪常懷千里志,補天當獻頑石身。”
“心中有人民”。詩人從戰士到將軍,從基層到軍區,始終秉承“全心全意為人民服務”的黨的宗旨。在其詩詞中,占其主導地位的自然是人民?!耙揽咳嗣袷屈h根,造福群眾是立本。胸懷多數是鐵律,解放全球是大真?!痹娙嗽谠撛姷淖⑨屩袑懙溃耗懿荒茏龅竭@四是,“是衡量真假共產黨、真假馬列主義的試金石,也是對‘為人民服務深刻含義的基本解讀。如果說‘萬歲這個詞可用于人類,那么我敢肯定,只有毛澤東喊出的‘人民萬歲乃是永恒的宇宙真理!”也正因此,他對毛澤東由衷崇拜、終生忠誠:“人民領袖毛澤東,百姓心中大救星。開天日月新裝換,辟地江海萬惡平。自力更生腰桿硬,為民服務公私明。民主監督周律克,三分世界五洲寧?!?p>
“肩頭有責任”。詩人2006年出訪歐洲,在意大利比薩斜塔旁得知被軍委任命為沈陽軍區副司令員的消息,遂即興賦詩《赴東北》:“共產黨員一塊石,東西南北任黨支。千年硨磲貝成寶,萬載琥珀木化磁。人過有名名貴久,雁去留聲聲難持。五湖放眼戍關外,四海為家主義滋。”“共產黨員一塊石,東西南北任黨支”,蘊含著強烈的忠誠意識、服從意識,而“五湖放眼戍關外,四海為家主義滋”,則體現出詩人強烈的責任感。“十日深蹲紅軍連,中將掛上列兵銜。黎明號響操場勇,暮夜燈熄粗細談。牢記八一紅旗染,深悟三灣制改編。強軍力戒客里空,腳踏實地一脈傳”,更是強烈責任感的親身實踐。對于一位具有高度認知的高級將領,體現強烈責任感的實踐無處不在?!鞍朐驴癖既疇I,老馬奮蹄晝夜行。川渝秘訪凱旋將,云貴速查集驤兵。兩軍久戰膽氣贏,四旅新編戰技精。軍民融合五省頌,亮劍西南四海名。”
“筆下有乾坤”。即不僅是從詩中看到乾坤的形象,更能感受到詩人乾坤的情懷。“筆走龍蛇賀新春,槍隨黨心鑄軍魂。文攻智消商女恨,武備勇敵霸王孫。內憂穩除舌尖弊,外患靜觀四海云。習文精武乾坤定,強國非夢可圖存?!痹娙饲さ那閼眩恰跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的精神體現。“昨日京城艷陽天,普天同慶七十年。今朝暴雨傾盆落,蒼天垂淚祭英賢。正義之劍已高懸,和平飛鴿彩云穿。人民意志乾坤定,三個必勝華夏攬?!?/p>
“筆下有乾坤”,還可以理解為素材廣闊、意境高遠、語言鮮活、精品疊現,反映出來的思想與精神,“與天地和其德,與日月和其明,與四時和其序?!毕阍脑?,就具備了這些特點。而在展示這些特點的過程中,詩人善于運用正中直正、平中見奇、莊中見諧、素中見雅、樸中見巧、小中見大、詩中見哲等手法,以致他的詩作妙不可言、美不勝收。
“正中直正”,即正面頌揚或鞭撻,直奔要害、淋漓盡致。如《老虎蒼蠅一起打》:“驚聞巨貪被調查,喜不自禁笑哈哈。擒虎有方入虎穴,滅蠅無計逐蠅抓。揚湯止沸沸更加,釜底抽薪薪不發。反腐猶如凈環境,暴風驟雨連根拔?!蓖纯炝芾?、大快人心,又蘊含哲理。“演兵場建辦公樓,鳥語花香綠悠悠。軍營不聞喊殺聲,沙場怎見寇血流”,則是小中見大。
“詩中見哲”,即哲理警句融入詩中,這又是詩人嫻熟的手法,也是讀者格外喜歡乃至抄寫、傳頌的詩篇?!皬浂纱笏獍瓴环?,恰似親朋一家人。臺獨分裂相煎急,安知獨蒜一統身”,形象生動又是小中見大。《自信》則以自身的經歷,道出了人生的哲思:“智者無怨怨氣消,強者無妒妒火熄,剛者無欲欲可滅,勇者有信信真理?!倍对娬Z有魂》“詩語含情心著魂,搜腸刮肚意難存。悲憤無言詞帶血,歡慶有聲淚迎春?!本沟莱隽嗽姷恼嬷B。一首《律頌》,又道出了律詩的常規與技巧。
在我們欣賞詩人“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任,筆下有乾坤”詩作的同時,似乎也悟出了一位優秀詩人成功的道路,即:“胸中有大義”是基礎,“心中有人民”是根本,“肩頭有責任”是動力,“筆下有乾坤”是結果。只要“胸中有大義,心中有人民,肩頭有責任”,自然能“手中有乾坤”。因此,我說石將軍的《翔遠心曲》,這是為新時代奮進在強軍新征途上的將士們揚旗引領、擂鼓催征。

從平日賀將軍與石將軍的唱和吟詠中,石將軍的才思、文筆、情懷、境界都已躍然紙上,石將軍與賀將軍的戰友情深也讓大家羨慕不已。而這部詩集的出版,更集中展現了石香元將軍一生戎馬歲月中星光般燦爛的思想火花、生活感悟、崇高心曲,一位共和國將軍的崇高風采如一面鮮紅的戰旗,颯颯雄風!詩集共收錄詩詞258首,短文4篇。現摘錄幾首,以饗讀者:
《走進崇高染崇高》
走進崇高染崇高,頓感周身涌大潮。
浩田神筆聚英杰,敬之仙書結蘭交。
文韜武略斗室飚,經天緯地壺中燒。
西化圖謀難實現,東方飛鶴一翅搖。
《主義頌》
百讀不厭共產篇,千遍始得發言權。
幽靈幽蕩主義定,膚白膚黑鐵手聯。
工人階級有道義,資本鏟除無惡源。
全球響徹國際歌,世界飄紅盡斧鐮。
《自信》
常言辯才七年期,雄才辨我二十一。
三昧真火八卦煉,凡胎脫盡眼不迷。
智者無怨怨氣消,強者無妒妒火息。
剛者無欲欲可滅,勇者有信信真理。
《蹲點》
十日深蹲紅軍連,中將掛上列兵銜。
黎明號響操場勇,暮夜燈熄促膝談。
牢記八一紅旗染,深悟三灣制改編。
強軍力戒客里空,腳踏實地一脈傳。
《賀嫦娥三號登月》
嫦娥三號落虹灣,玉兔九天展新顏。
廣寒宮內舒廣袖,桂花池畔舉桂歡。
華族華夏夢正酣,強國強軍征途難。
冷對月球一小步,笑指太空十萬山。
《為“一帶一路”國際合作高峰論壇而作》
五岳三山唱離合,一帶一路奏凱歌。
驢象爭鋒川普樂,黃龍笑對黑天鵝。
西域鮮逢九曲河,東方常遇順風車。
睡獅夢醒群猴撤,巨人絲綢舞長蛇。
《劍膽琴心》
劍魂全在鋒里藏,膽氣只沖惡敵張。
琴棋書畫知兵律,心如止水渡重洋。
《回南京母校》
金陵再聚鬢絲斑,不忘寒窗熱血牽。
論劍石頭如虎踞,經天浪里作成全。
炳榮四海青春獻,開泰三軍壯志堅。
伏櫪重吸揚子水,奮蹄又唱大風篇。
《天府懷真》
巴山蜀水,繞天盆,萬千奇峰迭出。三蘇文魁,四帥星,冠蓋中華寶府。武將安邦,儒將定國,從來先治蜀。少不入川,苦煞多少父母。
曾經九六受命,大佛腳下悟,純真致福。郭蘭張軍,好搭檔,賽過廉頗相如。同仇敵愾,上下一條心,獵狼伏虎。人生如酒,老在四川窯古。
《泰山抒懷》
義憤填膺,登高處,凜凜寒風。覽眾山,俯首低吟,心浪淘天。五十知命辨神鬼,六十耳順重情緣。老來俏,再發少年狂,豪氣滿。
豺狼刁,惡虎頑,百姓盼,滅貪官。張巨網,打造權柄籠關。濃墨重彩強軍夢,淡定自若烹小鮮。獻赤膽,騰飛中華龍,舉國歡。
(編輯 趙曼)