馮尚尚
(作者單位:陜西師范大學)
發端于美國的情景喜劇于1993年被英達導演的一部《我愛我家》搬上中國的熒幕。作為舶來品,情景喜劇引進至今從被邊緣化到帶給觀眾驚喜,二十多年的本土化發展使其具有了中國式的創作模式和敘述情境。從1993年的《我愛我家》到2014年的《愛情公寓4》,縱觀整個中國情景喜劇發展史,更像是一部社會變遷史,不斷順應社會思潮和文化語境,在敘事策略方面實現創新和突破。
情景喜劇的概念最初來自于西方,根據西方學者的定義,情景喜劇大體有以下幾點特征:場景和人物大體固定;時長為二十分鐘左右;伴有現場笑聲或罐裝笑聲;劇集之間很少有聯系;循環式的敘事策略即劇中人物會在每一集都面臨困難、壓力的威脅,到這集結束的時候,經過角色一系列努力最后困難解決,壓力消失,一切又回到開始時的狀態。
情景喜劇作為一種特殊的電視劇種,最注重故事性和喜劇性,如何講好故事是關鍵。要想講好故事,離不開敘事策略的選擇。敘事策略就是敘事者為吸引受眾,而對敘事常規要素所進行的一系列的選擇、組合和創新。本文將我國情景喜劇如何建構故事,選取怎樣的題材進行創作,如何設置故事情節,怎樣突出人物語言的風格,如何更好地塑造人物形象等都納入敘事策略的范疇進行討論。
中國有根深蒂固的家族觀念,縱觀電視劇的發展史,最受歡迎的電視劇題材也大多與家庭有關,不管是《四世同堂》《紅樓夢》還是《渴望》《大宅門》,這些經典的電視劇無不是以家庭為敘事情境,以家中發生的事為主要內容,以家庭的沖突為敘事高潮。英達早已深諳此道,在引進情景喜劇之初,就奠定了中國情景喜劇的文化內核,《我愛我家》表現的就是北京的一個普通的六口之家的日常生活,家長里短、雞毛蒜皮,但是這種家庭早已不同于中國傳統的家庭,劇中人物個性鮮明,而他們之間的對話幽默、活潑,一反過去嚴肅呆板的家庭氛圍,這實質上是對過去長幼尊卑、倫理綱常的挑戰。
漫畫式的人物指的是一種類型化的性格特征,帶有濃厚的后現代主義特征,其追求簡單直接易掌握,回避深度和復雜。在《我愛我家》中善良而有缺點的小人物設置是其創作遵循的一個原則,其角色性格,見表1。

表1 角色性格表
小品和相聲是最貼近大眾的民間藝術形式,它植根于中國的民間語言習慣和文化傳統,經過多年的發展,自成一套完整的語言幽默和表演體系,有著廣泛的群眾基礎。《我愛我家》的編劇梁左就深諳中國傳統相聲的創作規律,其代表作《小偷公司》《虎口脫險》經久不衰,同樣在《我愛我家》中也延續了相聲化的語言風格,借鑒和傳播了小品式幽默,喜劇性十足。
后現代主義文化注重消解高雅、權威、秩序和權利,文化再也不是由精英壟斷的事業,而是滲透到每個人的日常認知中。戲仿是指借用其他的作品,尤其是廣為熟知的作品,以達到調侃、嘲諷、顛覆或者致敬的目的?!段淞滞鈧鳌防镫S處可見對商業廣告和綜藝節目的戲仿。廣告形式毫無新意,和大部分的電視購物廣告如出一轍,浮夸的臺詞加之造作的表演,極具諷刺意味。拼貼是“將互不相干的一些事物、形象、言談、意識剪接拼裝在一起,以達到其消解完整性,莊嚴性的目的,并在消解中產生笑”?!段淞滞鈧鳌分谐涑庵鴮Ξ斚铝餍械挠螒颉V告、網絡笑話、影視文化、流行音樂的拼貼和改造,使之具有強烈的后現代主義傾向和喜劇效果。比如臺詞“老虎不發威,你當我是hello kitty”是網絡流行語;故事設置在古代,片頭卻為電腦畫面和現代說唱。
武俠文化是中國古典文化之一,中國人的武俠情結已經形成了一種深厚的民族心理積淀,它超脫于現實,是人們逃避現實困境的精神家園,它滿足了世人正義必將戰勝邪惡的心理訴求。然而,《武林外傳》所描述的武俠世界與金庸筆下的那些俠肝義膽、武功蓋世、身懷絕技的大俠們全然不同。岳掌門為了還賭債不惜在比武時故意將盟主之位讓給還是孩子的莫小貝;葵花點穴手竟源自于一位傳說中威震江湖的盜圣白展堂,而他竟然膽小如鼠?!段淞滞鈧鳌防锏慕]有國仇家恨,沒有血雨腥風,而是充滿了親情、愛情、友情。同??蜅5娜藗兪且蝗耗馨盐兆约好\并善待他人的小人物,他們所具有的品格是真正的英雄主義和平民主義。武俠小說里的“神”從此被拉下神壇。
從2009的《愛情公寓1》到2014年的《愛情公寓4》,這5年正是中國網民數量和網絡普及率成指數型增長的時期,而且年齡結構呈低齡化,《愛情公寓》正是在這種背景下應運而生。所以,《愛情公寓》在語言風格上呈現網絡化的特點也就再正常不過了。劇中相當一部分的人物語言借鑒了網絡上正在流行的段子,與時下熱點相連接,笑料十足,也為劇本增添了喜劇效果。
在《愛情公寓》中,人物角色經歷的事情荒誕離奇,經不起邏輯上的推敲,毫無規章可循,正是這種無厘頭的情境設置,會讓觀眾感到好像在這棟公寓樓里所有的事情都可能發生,值得注意的是這種荒誕并非毫無價值,以藝術的荒誕來解讀現實,讓觀眾在嬉笑怒罵的同時又對自己所處的現實形成關照。
情景喜劇是大眾文化的載體。在娛樂方式極度匱乏的年代,相聲、小品、二人轉等傳統民間藝術形式就成了人們娛樂消遣的主要途徑,將具有深厚群眾基礎的藝術形式移植到電視屏幕上,也是基于吸引受眾的考慮。隨著網絡的大量普及,這時候,網絡語言因其趣味性、顛覆性、嘲諷性等特點迅速擴散開來。在《我愛我家》里大量運用相聲、小品等傳統的藝術技巧,在語言上相聲化風格很突出,利用抖包袱、小品式語言來傳達幽默?!段淞滞鈧鳌芳扔邢嗦曅∑返葌鹘y藝術形式,又雜糅了大量網絡流行語,并且使用大量無厘頭對白和廣告式調侃?!稅矍楣ⅰ返木W絡化風格顯著,大量運用網絡段子、流行語等對現實生活進行調侃。
我國情景喜劇誕生之初就以家庭題材為主,因此家庭也就成為早期情景喜劇主要的敘事空間。家是中國人心中情感的寄托,這與中國根深蒂固的家族觀念密切相關。但是,隨著經濟的發展,越來越多的人尤其是年輕人開始脫離家庭,選擇外出謀生,合租、小區住戶等公共空間成為情景喜劇主要的敘事情境。雖然擺脫了家長里短,但公共空間里發生的一切同樣也是我們熟悉的或正在經歷的。觀眾由此對自己的生活形成現實關照?!段覑畚壹摇分?,主要的敘事空間便是家中的客廳,人物的活動、故事的展開都集中在這一核心的區域?!段淞滞鈧鳌穭t將敘事空間集中在了人們工作的場所,古代客棧的設置使得每個角色的進出都顯得理所當然,由此具備了公共空間所具有的平等性和開放性?!稅矍楣ⅰ氛宫F的是幾個青年男女的租住關系,他們共享一個空間,當然也屬于公共空間的一種。
《我愛我家》《武林外傳》《愛情公寓》敘事線索的特點,見表2。

表2 《我愛我家》《武林外傳》《愛情公寓》敘事線索的特點
基于上述的理論探討,梳理出了中國情景喜劇二十余年的起起沉沉,在創作者不斷創新、努力實踐之下,新世紀以來的國產情景喜劇形成了自己獨特的敘事模式和策略,特別是《武林外傳》和《愛情公寓》較之《我愛我家》在敘事策略上有了明顯的進步和突破,這不意味著摒棄了早期中國情景喜劇實踐的創作模式和規律,而是在此基礎上進行了創新和繼承。媒介環境千變萬化的今天,對于中國情景喜劇的創作既是機遇又是挑戰,在當今注重娛樂的大背景下,做好時代的掌舵手,還要懂得堅守,避免一味地解構傳統,崇尚娛樂。要保證價值觀的正確引導,傳統精粹的繼承。筆者也期待在未來情景喜劇的創作中能出更多佳作。