微紀錄片在新媒體語境下的生產創新

謝晗

摘要：在新媒體快速發展的今天，微紀錄片適應全媒體時代應運而生。它依托新媒體語境下產生，生產主體、生產內容不同于傳統紀錄片的制作；傳播方式上，更是緊緊依賴互聯網技術，在全媒體時代實現了形成了一種全新的傳播模式，從而形成了不同以往的傳播效果。微紀錄片《了不起的匠人》會給我們很多啟示，本文力圖以它為例來分析全媒體語境下微紀錄片生產傳播的創新。

關鍵詞：新媒體語境 微紀錄片 生產創新 《了不起的匠人》

在潛在用戶基數巨大、網絡視頻數量泛濫的情況之下，微紀錄片憑借著精湛的文化內核，不斷挑戰著眾多網絡短視頻生產的現狀，逐漸成為微視頻中顯著的一部分。微紀錄片是從傳統紀錄片的母體當中孕育出來的，但是它自身的媒介特征又使得它有別于其他的傳統紀錄片，所以它既有傳統紀錄片的一般特性，又有新媒體的文化傳播特征。

生產主體的創新：媒體公司成為生產主力軍

微紀錄片創作主體分為官方和非官方兩類。官方制定的微紀錄片主要由傳統媒體主要是電視臺根據宣傳方針和節目要求而制作；非官方類的微紀錄片，既包括個體化的UGC（user generated content，用戶生產內容）創作，也包括資助商資助的專業團隊創作。很顯然，《了不起的的匠人》屬于后一類，它由長安馬自達獨家冠名播出，湖南知了青年公司制作完成。

以前傳統媒體、國有影視制作機構一直掌控著傳統紀錄片的制作傳播流程，紀錄片從業人員單一、節目制作資金來源有限，從而導致了傳統的紀錄片模式單一、敘事結構幾乎相近。傳統的模式敘事視角宏大，與觀眾之間的距離拉的太大，難以代入。在新媒體的環境中，微視頻的制作主體開始朝著多元化的方向發展，隨著互聯網信息技術的不斷普及、視頻廣告制作的技術成本不斷降低，以往主要由電視臺主導的紀錄模式也發生了變化。近些年，網絡公司和媒體公司成為了生產優質微紀錄片的佼佼者。

就以微紀錄片《了不起的匠人》制作團隊“知了青年”來說。“知了青年”是一家在2015年成立的媒體公司，專注于互聯網優質PGC（professional generated content）內容的生產和運營，用年輕化的表達方式來打造一系列吸引人的視頻。該媒體公司已經先后出品了美食文化微紀錄片《味道》、選秀偶像紀錄片《選秀十年》等。該公司的許多成員，有著多年在湖南衛視工作的經驗，他們也是在借鑒傳統紀錄片的基礎上，實現了微紀錄片新的創新。

“一條視頻”和“二更視頻”也是如今短視頻、微紀錄這一領域中優秀的內容生產者。“一條視頻”歸屬于上海一條網絡科技有限公司，“二更視頻”依托于杭州二更網絡科技有限公司，他們兩家公司所創作的短視頻，一般在五分鐘左右，涉及歷史人文、生活美學、人物故事等各個方面。作為微視頻的傳播，短小、快速、便捷等特點，也迎合了現在受眾“口袋文化”的接收習慣。兩家平臺完全放棄了傳統媒體的傳播渠道，他們擁有自己的獨立網站、獨立公眾號、獨立的個人頻道。“多板塊、細分化”的內容劃分實現了微視頻對某一個專業領域的全面覆蓋性的傳播。各大媒體公司成為微視頻、微紀錄片創作的主力軍。

生產內容的創新：由“技藝”轉到“人”本身

一、主題：濃厚的匠心。短小的系列微紀錄片，是這個融媒時代紀錄片的創新表達。人們生活在一個多壓力、快節奏的時代，渴望能夠慢下來享受生活，觀眾開始強調一種節奏的回歸。

《了不起的匠人》的表達首先就集中在匠心人文上，該系列紀錄片并沒有做全面宏觀的展示，而是以碎片化的表現形式，從微觀角度入手，用一個個有溫度、有情懷的故事加以再現。雖然每個故事的主人公所掌握的工藝都不一樣，他們所涉及的領域也大不相同，但是每一個關于匠心故事的“表達”是相同的。不同的故事緊密相連，成為故事鏈，從而推動觀眾進入一個更深的主題——“唯有不辜負，方能歸初心”。上海匠人褚宏生堅持手工制作旗袍幾十載，并堅持將手藝傳承下去；新疆錫伯族角弓匠人伊春光在弓箭冷落的現代社會將回歸民族傳統當作信仰；四川經書印刻匠人彭措澤仁為印刻經書奉獻了一生。所有的匠人都是以自己身體力行的實踐，踐行初心。

二、人物：多元化的敘述。故事離不開敘述，怎樣敘述才能更加清楚地表達一個微紀錄片所要傳達的意義。《了不起的匠人》系列紀錄片主要以人物自述為主，通過第一口吻講述匠人與器物之間的故事。同時以人物為核心，敘事視角不僅對準精妙絕倫的手工藝，更多的是凸顯人文情懷。它通過一系列的故事，表達出匠人們尊重文化、愛惜工藝，且在喧鬧世俗環境中寧靜的訴求與態度。比如第五期《微縮港島的舊時光》以作品為線索，通過主人公的工藝品來全方位的展示器物之美。而在《高考狀元的皮影夢》中，則是以時間順序來記敘皮影匠人與皮影技藝的接觸、了解、再到熟知的過程。

除了人物自述之外，節目還邀請林志玲配音加盟，林志玲以一個旁觀者的角度，將匠人們的故事娓娓道來。同樣一份對手藝的執著情懷和同一個故事，觀眾既可以通過匠人們的自述，看到他們對手工藝的態度，也可以通過第三方的敘述，了解匠人們的生平。

三、視角：真實記錄性。“微”真實記錄，真正地嵌入到匠人們的生活之中。微紀錄片不同于其他微視頻之處，就在于它的真實記錄功能，深入生活，滿足了人們對真實信息、真情實感的需求，以談論品味的方式成為人們生活的一部分。從某種角度而言，微紀錄片所選取的拍攝視角是對傳統角度的有益補充。

《了不起的匠人》通過手工業者對器物理解性的講述，擴展了觀眾對于手工業更深入的理解。沒有使用任何歷史資料，所有的拍攝素材都是知了青年團隊親自深入到匠人的手工作坊、家鄉一線去拍攝的，所有事物影像資料都是一份匠心和手工業傳承的記錄，可謂幀幀寶貴。比如煙斗老炮雷州陳、日本漆器大叔坂本雅彥、木活字修譜師王超輝，他們講述自己的親身經歷，表露出對手工藝文化遺產傳承的決心。那些忍受著寂寞、一刀一刻的日子，那些逐漸在快節奏生活下消逝的老手藝，以影像和圖片作為實證。精美的器物、粗糙的雙手。通過鏡頭語言展示在鏡頭中，配有解說，形成一種視覺美感。這種表現形式，使觀眾加深了對偏僻手工藝的認識，也加深了對過去的緬懷。

四、視聽：表現精致化。新媒體時代，信息大量生產、膨脹、擴散，受眾的審美水平也在不停地提升。一方面，除了內容上的推陳出新，另外一方面，微紀錄片要用精煉的鏡頭畫面，極富有感染力的聲音來吸引受眾的注意力。傳統紀錄片中那些過程鋪墊、環境描寫甚至是抒情性表達的視聽語言，無法引起受眾觀看的欲望和保持它們的耐心，為了更好的適應這個全媒體環境，《了不起的匠人》選擇了一種完全不同于傳統紀錄片的表達，鏡頭畫面直接深入主題。

精致的視覺畫面也是《了不起的匠人》內容創新的又一優勢競爭力。在每一集的開頭，幾乎都有一個快節奏、快剪輯大約30秒的短片，里面提煉出了視頻要表達主題詞，介紹了本期主人公的身份以及對藝術的理念，受眾在短短30秒之內，就已經對本期要陳述的內容有了一個直接、大致的概念。這種凝練的鏡頭畫面，使得敘述緊湊，主題突出。傳達出的信息直觀、豐富、且具有沖擊力。它整體的風格就是用最豐富的畫面，傳達出最完整的信息，完全拋棄了視頻特效處理。

生產方式的創新：邊拍邊播，強化互動

《了不起的匠人》是網絡微視頻中的新興力量。在播出模式上，《了不起的匠人》第一季“邊拍邊播、一周雙播”的方式，顛覆了傳統紀錄片的生產模式。第二季則改為由正片搭載直播，強化互動，提升視聽感受和傳播價值，精煉感也更貼近BBC、Discovery等國外紀錄片模式。《了不起的匠人》集文化、消費、紀實等多元價值功能于一身，滿足了這個快節奏時代人們的多元訴求。

《了不起的匠人》在生產大量的視頻資訊的同時，還組織舉辦了許多線下活動。它的線下活動包括舉行新聞發布會、分享會、開辦展覽。比如在上海、北京等美術館開辦了《了不起的匠人》亞洲手作展，展區還設置了手作互動區、匠人交流區，將展覽的視覺審美與互動交流性完美融為一體，一層接連一層的模式，會讓這檔節目最終形成品牌，知了青年團隊最后做出的不僅僅是一檔節目，更是一個文化產業鏈。

結語

微紀錄片是適應現今的社會環境，符合新一代年輕人、新傳播方式和新傳播語境的新品種，它已經隨著新媒體時代的到來成為受眾的新寵，對傳統紀錄片模式的沖擊越來越大，微視頻的發展是大勢所趨。

在許多粗制濫造的網絡短視頻泛濫的今天，微紀錄片這一新的短視頻模式也成為眾多微視頻中的佼佼者。正是由于新媒體所賦予微紀錄片的屬性，微紀錄片才贏得了發展的契機。隨著新媒體的發展日趨成熟，微紀錄片將隨之日益成長。最終微紀錄片無論在制作還是影響方面都會迎來新的面貌。

（作者單位：揚州大學）欄目責編：吉 慶