少數(shù)民族服飾元素在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用探討

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們對(duì)于服裝設(shè)計(jì)美感的要求逐日增加，近年來(lái)民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)手段也有了密切融合。本文將從數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中三維人體掃描技術(shù)、虛擬縫合試衣等現(xiàn)代技術(shù)理論出發(fā)，分析少數(shù)民族服飾中色彩與圖案的數(shù)字轉(zhuǎn)化，及其服裝元素在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；服裝設(shè)計(jì)；少數(shù)民族元素

我國(guó)各少數(shù)民族都蘊(yùn)含著其獨(dú)有的文化特色，將少數(shù)民族服飾元素融合在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是人們對(duì)于“中國(guó)風(fēng)”審美的追求，也體現(xiàn)了民族文化與民族精神。而數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)是信息技術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，將兩者有效結(jié)合應(yīng)用，可以為中國(guó)特色服裝設(shè)計(jì)行業(yè)開(kāi)拓出新的發(fā)展空間。

1 數(shù)字化三維人體掃描技術(shù)應(yīng)用

數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)是在信息化技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，使用數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)服裝中的顏色、圖案、結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)。為了滿(mǎn)足服裝版型符合人體美學(xué)的要求，三維人體掃描技術(shù)應(yīng)運(yùn)而出，常用測(cè)量方法主要為接觸式測(cè)量與非接觸式測(cè)量，非接觸式主要測(cè)量方式為基于光學(xué)原理的激光三角測(cè)量法、激光距離測(cè)量法、結(jié)構(gòu)光測(cè)量法以及以聲波、磁學(xué)為基礎(chǔ)理論的多種方法。由于少數(shù)民族服飾花樣繁雜，結(jié)構(gòu)細(xì)密，所以運(yùn)用三維人體掃描技術(shù)可以有效將其轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)并在當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中篩選應(yīng)用。

目前三維人體掃描技術(shù)已經(jīng)在服裝設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用，可以有效提高測(cè)量速度與測(cè)量精準(zhǔn)度。而圖像信息也由單一色彩轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)點(diǎn)色彩信息，可以為服裝中的色彩運(yùn)用與數(shù)據(jù)測(cè)量打下良好基礎(chǔ)，部分服裝設(shè)計(jì)公司已經(jīng)開(kāi)展3D人體測(cè)量?jī)x器的應(yīng)用，從而滿(mǎn)足精準(zhǔn)快速的量體服務(wù)，實(shí)現(xiàn)根據(jù)個(gè)人測(cè)量數(shù)據(jù)而轉(zhuǎn)變服裝版型機(jī)制，更加符合受眾對(duì)于服裝美感的需求，提升服裝合體度。數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)是服裝行業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力，也是行業(yè)發(fā)展必然走向，三維人體測(cè)量技術(shù)轉(zhuǎn)變了固有測(cè)量方式，對(duì)于少數(shù)民族服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用起到良好的推進(jìn)作用。

2 少數(shù)民族元素與現(xiàn)代服飾的融合

近幾年來(lái)，四處可見(jiàn)帶有民族風(fēng)特點(diǎn)的服裝，無(wú)論是國(guó)內(nèi)外的服裝品牌都采用了民族風(fēng)設(shè)計(jì)理念，而各國(guó)設(shè)計(jì)師也對(duì)中國(guó)風(fēng)的服裝元素青睞有加，將本國(guó)文化特點(diǎn)融合在服裝設(shè)計(jì)中，不僅僅體現(xiàn)了濃厚的文化特色，也可以將民族美好文化以更加直觀的方式推向世界，例如：日本品牌三宅一生就體現(xiàn)了濃重的日式風(fēng)格，以及曾風(fēng)靡全球的波西米亞風(fēng)等等。帶有少數(shù)民族服飾元素的“中國(guó)風(fēng)”主題服飾在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)開(kāi)始流行，服裝設(shè)計(jì)師們也在中國(guó)少數(shù)民族服飾中提取民族元素并發(fā)掘靈感。例如：2016年的國(guó)內(nèi)外秀場(chǎng)上均可看到中國(guó)民族風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，外國(guó)設(shè)計(jì)師對(duì)于精美繁復(fù)的神秘花紋十分鐘愛(ài)，所以不斷的尋找著民族元素與現(xiàn)代服裝相互融合的方式。在2017年Emporio Armani與法國(guó)新銳品牌wandan-nylon的高級(jí)成衣時(shí)裝發(fā)布秀場(chǎng)中，Emporio Armani將中國(guó)民族服飾獨(dú)有的結(jié)構(gòu)組合方式融入在相關(guān)設(shè)計(jì)理念中，使服飾不僅清新時(shí)尚，同時(shí)也蘊(yùn)含著東方的神秘氣息，而wandannylon則在頭飾與其他飾品中融合了苗族飾品元素。

我國(guó)少數(shù)民族較多，而各個(gè)民族因地理位置、文化理念、審美素養(yǎng)的區(qū)別，也在服裝款式上有著較多差異，大部分少數(shù)民族服裝樣式多包含：連衣裙、長(zhǎng)袍、斜襟衣服等等，同時(shí)在其服飾配件中，因需要躲避蟲(chóng)蛇野獸、森林荊棘等，需要使用綁腿等，由于各民族使用顏色與搭配方式不同，所以少數(shù)民族服裝往往呈現(xiàn)為多元化的絢麗姿色[1]。

3 少數(shù)民族服飾元素在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用

民族服飾元素融入在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是必然趨勢(shì)，例如：土家族獨(dú)有的服飾元素——西蘭卡普，代表土家族的一個(gè)時(shí)代，也是目前保留最為完整的服飾元素之一，土家人將簡(jiǎn)單的幾何圖形經(jīng)過(guò)自由組合與編制，形成了西蘭卡普獨(dú)有風(fēng)格，將其與當(dāng)代數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行融合，可將土家族服飾的獨(dú)特魅力發(fā)揚(yáng)光大，現(xiàn)代服裝面料種類(lèi)繁雜，人們對(duì)于服裝舒適度也有了更高的要求，已經(jīng)不僅僅停留在外表美觀，同時(shí)需要穿著時(shí)的舒適感。因此T恤成為了設(shè)計(jì)師傳遞民族元素特色的便捷方式。數(shù)字化印花技術(shù)當(dāng)前已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，任何色彩與圖案都可以利用技術(shù)手段在T恤上進(jìn)行制作，將設(shè)計(jì)完成的西蘭卡普?qǐng)D案在T恤上直接印制，即可得到帶有民族特色的現(xiàn)代化服飾。同時(shí)也可以利用染色綿、夜光條等多種材料在T恤上設(shè)計(jì)西蘭卡普?qǐng)D案，在夜間也可以欣賞到圖案的美麗。

數(shù)字化技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)生產(chǎn)整個(gè)流程中，測(cè)量、繪畫(huà)、縫制、試衣、修改工序六位一體。在服裝設(shè)計(jì)師將款式設(shè)計(jì)好以后，在三維人體測(cè)量數(shù)據(jù)庫(kù)中找到相關(guān)尺寸信息，如果數(shù)據(jù)庫(kù)中信息缺失或者是新用戶(hù)可以建立新資料庫(kù)與數(shù)據(jù)信息。在獲取精準(zhǔn)人體尺寸后可以利用CAD軟件繪制生產(chǎn)模板，通過(guò)CLO三維虛擬試衣系統(tǒng)將服裝進(jìn)行虛擬縫制，在其模型大致完成后對(duì)面料與圖案色彩進(jìn)行選擇，從而完成樣衣的制作，后根據(jù)虛擬化模型的試衣效果進(jìn)行及時(shí)修改與處理，在確認(rèn)無(wú)誤后可以進(jìn)行批量生產(chǎn)制作，有效提升服裝制作效率，減少相關(guān)人員工作量。

4 少數(shù)民族色彩與圖案數(shù)字化轉(zhuǎn)換

少數(shù)民族服飾記載并穿成了文化特點(diǎn)與宗教信仰，我們?？吹降拿褡宸椛术r艷、圖案花紋精細(xì)，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)可以有效推進(jìn)少數(shù)民族服飾元素與時(shí)代的融合，對(duì)服裝行業(yè)發(fā)展有重要意義。目前信息技術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中已經(jīng)得到設(shè)計(jì)師的廣泛應(yīng)用，數(shù)字技術(shù)有著高效、精確、方便的優(yōu)勢(shì)，并在商業(yè)生產(chǎn)上可以起到重要作用，在傳統(tǒng)色彩與圖案的設(shè)計(jì)上需要用到顏料、紙筆等材料，而在計(jì)算機(jī)上對(duì)色彩與民族圖案進(jìn)行轉(zhuǎn)化不僅可以實(shí)現(xiàn)圖案設(shè)計(jì)多樣化，更提高了服裝設(shè)計(jì)的工作效率。

少數(shù)民族服飾中涵蓋著多種圖案、材料、操作工藝、服裝面料等等，色彩豐富的傳統(tǒng)服飾本身就能夠在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中起到優(yōu)勢(shì)，為其提供優(yōu)質(zhì)素材。而色彩、圖案等元素都能夠?qū)崿F(xiàn)在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行調(diào)整，通過(guò)操作軟件以及硬件可以改變傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)流程，并提升設(shè)計(jì)精準(zhǔn)度、擴(kuò)大圖案色彩選擇范圍、提升工作效率，并有益于設(shè)計(jì)師思路的調(diào)動(dòng)。使用CorelDRAW、Photoshop等工具能夠科學(xué)繪制出設(shè)計(jì)圖，并對(duì)相關(guān)圖案與顏色排列組合，從而創(chuàng)造出新穎的服裝藝術(shù)作品，利用軟件對(duì)圖案與色彩使用數(shù)字化轉(zhuǎn)換，與固有操作流程相比呈現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)。

5 數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)展示

數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)展示主要是將設(shè)計(jì)完成后的服裝進(jìn)行虛擬展示，設(shè)計(jì)師可以在計(jì)算機(jī)中根據(jù)三維裁量得出的數(shù)據(jù)，進(jìn)行尺寸設(shè)計(jì)并構(gòu)建三維服裝模型，在完成圖案、款式、版型、顏色的選擇后制作服裝，利用現(xiàn)代化的VRG技術(shù)，從多個(gè)角度全方位展示帶有少數(shù)民族元素的服裝，通過(guò)使用虛擬展示手段，能夠優(yōu)化整體設(shè)計(jì)流程，將過(guò)程簡(jiǎn)潔化。在進(jìn)行數(shù)字設(shè)計(jì)時(shí)，不僅提高精準(zhǔn)度，同時(shí)也方便修改，能夠更清楚的表達(dá)設(shè)計(jì)理念與意圖。而且在虛擬展示過(guò)程中，不需要耗費(fèi)過(guò)多的展示空間，只需要一臺(tái)計(jì)算機(jī)即可以體驗(yàn)，根據(jù)用戶(hù)的個(gè)人需求，滿(mǎn)足其視聽(tīng)感受。

而展示過(guò)程中需要構(gòu)建三維虛擬平臺(tái)，能夠讓受眾通過(guò)計(jì)算機(jī)看到少數(shù)民族服裝的制作工藝與民族文化，不僅僅要能看到現(xiàn)有服裝穿著畫(huà)面，還可以自行根據(jù)不同服裝進(jìn)行搭配，讓服裝設(shè)計(jì)更加具有直觀性。隨著信息技術(shù)的不斷提升，將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用在展示服裝時(shí)，也能更加直接的對(duì)相應(yīng)效果進(jìn)行表現(xiàn)。通過(guò)模擬動(dòng)畫(huà)、計(jì)算機(jī)圖像、虛擬舞美等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)服裝表演的網(wǎng)絡(luò)化展示，不僅打破了時(shí)間與空間的制約，同時(shí)也能拓寬設(shè)計(jì)人員的思維，達(dá)到優(yōu)質(zhì)展示效果。

6 結(jié)論

綜上所述，無(wú)論是從顏色、圖案、配飾等方面，少數(shù)民族服裝都有著鮮明的文化特色和服飾美感。當(dāng)前帶有中國(guó)特色的服飾設(shè)計(jì)已經(jīng)在國(guó)際上得到廣泛認(rèn)可與推崇，所以推進(jìn)民族元素在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用十分重要，需要結(jié)合當(dāng)下人們審美需求以及相關(guān)技術(shù)來(lái)共同發(fā)展，才能保證我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)在國(guó)際上不斷提升自身地位。

參考文獻(xiàn)

[1]姚雙林，李云昊，武海龍.少數(shù)民族服飾元素在數(shù)字化服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2017，2（07）：87-89.

作者簡(jiǎn)介

鄧瓊（1989-），女，漢族，湖南永州人，碩士研究生，助教。