夏夜茶思（外一篇）

梁正翔

夏天的夜晚的確是迷人的，如嬌羞的少女，朦朦朧朧、素凈淡雅。

今夜，所有的浮躁都戛然而止，所有的喧囂都?xì)w于寧?kù)o。我獨(dú)自一人，就著窗外透進(jìn)來(lái)的淡淡月色，泡一壺清淡的普洱，享受著這夏夜的溫馨，細(xì)細(xì)品味。隨著茶湯的氤氳，心兒慢慢被這夏夜的柔和融化了，心緒也漸漸地縹緲起來(lái)。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱謂。人們通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、品茶、飲茶等生活習(xí)慣與中華文化相融，形成一種獨(dú)特的茶文化，可以說(shuō)它是中國(guó)文化中一朵璀璨的奇葩！

我對(duì)茶文化了解甚少，不諳茶道，也不解茶語(yǔ)。隱約記得，在第一次品味到茶的清爽時(shí)，便不可收拾的愛(ài)上了它。每當(dāng)端起晶瑩剔透的茶杯，望著那些風(fēng)干了的葉卷在杯中浸泡，仿佛從冬眠中漸次蘇醒，舒展，散開(kāi)，輕盈的浮上來(lái)，繼而又舒緩地沉下去，如仙女的裙擺，如國(guó)畫(huà)的留白，如絲如棉，余音末了，再舉杯品茗，香郁味醇，舌尖稍覺(jué)茶味清苦，細(xì)細(xì)品嘗，回味之中略有甘甜。此時(shí)此刻，心中便會(huì)有一種淡淡的溫馨在舒展，一種濃濃的愜意在萌生，讓人回味無(wú)窮！

十多年前，攜家人同友人一家去大理旅游，親身感受過(guò)白族民間的“一苦二甜三回味”的“三道茶”文化，至今仍然記憶猶新。洱海游船上土生土長(zhǎng)的白族茶藝女，如一片站在你面前的茶葉，青春的色彩，矜持秀麗，素雅可愛(ài)。只見(jiàn)她們伴著悠揚(yáng)的古樂(lè)，溫壺溫杯、選茶投茶、洗茶泡茶、倒茶敬茶，一套動(dòng)作如舞蹈表演、似行云流水般一氣呵成，真是讓人拍案叫絕，快意抒懷。當(dāng)茶藝女將這精心泡制的茶送至我們每個(gè)人的面前時(shí)，幾乎人人都是虔誠(chéng)地伸出了雙手，接過(guò)茶盅。只見(jiàn)茶葉在澄黃透亮的水中輕輕起舞，瞬間，暗香涌動(dòng)。湊唇輕就，一縷芬芳順喉而下，初時(shí)尚有絲絲苦味，過(guò)后則口齒漸漸生津。每啜一口，滋味皆有不同，真是奇妙異常。及至回程，茶藝女曼妙的身姿，恬靜的神態(tài)和茶湯的氤氳，始終縈繞在腦海之中。這時(shí)候，似乎明白了古今隱士高人，皆以茶道為養(yǎng)生之樂(lè)的道理，亦有了東坡飲茶時(shí)的“意爽飄欲仙，頭輕快如沐”的意境。由此之后，我很仰慕那些精于茶道的人。一壺茶，無(wú)論優(yōu)劣，怎么都能喝得那么有品味。從黃山毛峰如何能泡得騰云起霧到西湖龍井究竟要多少度水溫才能泡得清香醇厚，從江西廬山大紅袍哪幾棵樹(shù)產(chǎn)的才正宗到云南版納普洱生茶熟茶的飲用功效，都如數(shù)家珍。時(shí)不時(shí)的，再配上幾句茶的古詩(shī)，兩段茶的逸事，談笑間所展現(xiàn)的精神境界，自能滌蕩時(shí)間所不能抹去的灰塵。

一片茶葉，看起來(lái)是那樣細(xì)小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華，完成了自己的全部?jī)r(jià)值。其實(shí)我們每個(gè)人，在滄海人世之中都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛繁的大千世界。在溶匯交融的過(guò)程中，社會(huì)不會(huì)刻意地留心每一個(gè)人，就像飲茶時(shí)很少有人會(huì)在意杯中每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因融入清水不為人在意而無(wú)奈，照樣只留清香在人間。我們也不必因融合社會(huì)不被他人關(guān)注而沮喪，而是體驗(yàn)到自己在融入過(guò)程中陶冶了人生，也奉獻(xiàn)了社會(huì)。

一個(gè)人若讀懂茶之韻味，必然會(huì)默默地品味著那片片茶葉在與水融合時(shí)散發(fā)出的淡淡的香甜，柔柔的心音，暖暖的真情，一切都在那驀然回首中感悟著人生的真諦。古人曰：“懂茶者，必是精行儉德之人。”由此而論，精通茶之人，必善解讀百味人生。在百忙中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受；與君子之交，淡然卻炙熱，如一杯清茶，柔中有濃情；每逢宴飲，不善飲酒者，往往會(huì)端起茶杯，道一句“以茶代酒”，以盡禮數(shù)，既不失禮節(jié)，又極富雅意。

當(dāng)今，國(guó)家進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)快速發(fā)展。在我們追逐著文明、和諧的足跡，去尋覓歷史的厚度，用茶文化蘊(yùn)含的深度與濃度去品嘗茶情、茶味、茶魂時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，它早已不是一種單純飲料，而是代表著一種文化，一種價(jià)值取向，一種生命的態(tài)度。是啊，茶葉雖小，可它的形成頗為復(fù)雜。優(yōu)秀的茶葉，承載著陽(yáng)光雨露寵愛(ài)，再經(jīng)過(guò)精工完善的流程加工，才成為人們寵愛(ài)的珍品。可見(jiàn)，在這小小的一盞茶里，包蘊(yùn)著多少的純樸和耐心，只有用平靜、寬容的心態(tài)，細(xì)細(xì)地品味。

有一種人生叫淡然自若，有一種生活叫怡然芬芳，有一種態(tài)度叫寵辱不驚，有一種幸福叫隨遇而安。人生如茶，無(wú)論是陽(yáng)光明媚還是飄雨飛雪，都是生命中不可棄的曼妙風(fēng)景。拋開(kāi)羈絆，丟掉浮華，沉淀心性，珍惜生命里的每一天，讓自己的生命從此柔美從容，輕盈自由。就這樣，飲一盞歲月留香，品一脈靜意悠長(zhǎng)，在荏苒之中靜享歲月的成熟，讓繃緊的心靈之弦得以松弛，傾斜的心理得以平衡。

我愿在這樣的時(shí)光里，靜觀一世流年，笑對(duì)一路風(fēng)塵……

我有一位好嫂子

我有一位好嫂子，姓楊，名有珍。

嫂子出生于上世紀(jì)60年代廣南縣珠琳鎮(zhèn)一個(gè)小山村的貧苦農(nóng)民家庭，還在嫂子剛8歲時(shí)，嫂子的父親就因病撒手人寰。為了生計(jì)，安葬好父親不久，她不得不跟隨母親遠(yuǎn)赴硯山縣阿猛鎮(zhèn)投奔同樣是在一個(gè)小山村里當(dāng)上門(mén)女婿的哥哥家生活。

19歲時(shí)，在媒人的撮合下，嫂子嫁到廣南縣五珠鄉(xiāng)臘梅樹(shù)村我們梁家，成了我的二嫂。來(lái)到梁家為人妻后，嫂子乖巧懂事，勤勞謙恭，孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)心弟妹，我的父母都很喜歡她，視她為自己的親女兒，對(duì)她疼愛(ài)有加，這使她找到了久違的親情，特別是那早已遺失的父愛(ài)。她為梁家添丁進(jìn)口，勤勞操持，讓梁家的日子一天天好起來(lái)，衣食無(wú)憂。

我們弟兄分家時(shí)，父母選擇了跟我這個(gè)當(dāng)幺兒的一起居住生活。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，“人有生老病死”，就在各家小日子都過(guò)得紅紅火火的時(shí)候，父母卻因在家養(yǎng)兒育女、侍奉公婆的我的妻子的早逝而面臨著人生的一次大的痛苦：白發(fā)人送黑發(fā)人。我妻去世，我又遠(yuǎn)在縣城工作，母親思慮成疾，不久也離開(kāi)了人世……

“不能讓男老人單獨(dú)生活！”大哥家雖然在同一個(gè)村子里，但大哥百病纏身，只有大嫂一個(gè)人勞作，家庭十分困難，要想讓父親與大哥家一起居住生活幾乎是不可能。考慮到這些情況后，在未與二哥商量的情況下，二嫂“強(qiáng)行”把父親接到自己的家，并對(duì)父親說(shuō)：“我很小就沒(méi)有爹，來(lái)到梁家，您二老一直把我當(dāng)親女兒待，使我又有了爹。現(xiàn)在只讓您一個(gè)人居住生活我放心不下，以后的生活您不用擔(dān)心，有我吃的就有您吃的，您就是我的親爹。”

這后來(lái)的日子不用說(shuō)，二嫂對(duì)我父親十分孝順。父親想吃什么她就想辦法弄什么，身體稍有不適就及時(shí)送醫(yī)院看醫(yī)生，就連二哥對(duì)父親說(shuō)話稍大聲點(diǎn)她都會(huì)批評(píng)二哥不夠溫順，不夠耐心。為了讓外嫁的姐姐和在外工作的三哥和我能與老人電話聯(lián)系、了解情況，她還用自己打零工攢下的錢(qián)給父親買了部老人機(jī)，并耐心教他使用電話，父親開(kāi)心得常在人前夸她：“比親兒子還孝順”。

父親85歲生日過(guò)后，常常感覺(jué)身體不適，經(jīng)送縣醫(yī)院醫(yī)治一段時(shí)間，醫(yī)生確診后告知：“老人家身體各種生理機(jī)能都已嚴(yán)重退化，醫(yī)院已無(wú)力回天，其在世時(shí)間已沒(méi)有幾天了，家屬可考慮善后事宜。”這消息猶如晴天霹靂，二嫂更是不敢相信也不愿相信這是真的。

把老人家接回家后，二嫂體諒我們?cè)谕獾毓ぷ鞯娜愕艿碾y處，也體諒在村委會(huì)工作不能經(jīng)常回家的二哥的難處，獨(dú)自擔(dān)負(fù)起了照顧、護(hù)理父親的全部職責(zé)。她把生活已不能自理的父親當(dāng)作“孩子”看待，悉心看護(hù)。每天喂藥喂粥、捶背揉肩、清理大小便、洗澡擦身子都是她親自動(dòng)手；為了讓父親呼吸新鮮空氣，她買來(lái)輪椅，晴天就用輪椅把父親推出門(mén)去曬曬太陽(yáng)、觀觀風(fēng)景；怕父親生褥瘡，她買來(lái)爽身粉，每次為父親擦洗身子后都要在紙尿褲上撒上爽身粉后才換上，并親自為父親做按摩；怕父親受冷加重病情，冷天，她就將父親抱在懷里，用自己的體溫去溫暖父親；無(wú)論白天夜晚，一有空閑她就陪父親說(shuō)話，用溫柔的語(yǔ)言去安撫父親；父親多次病危，她都及時(shí)請(qǐng)鄉(xiāng)衛(wèi)生院醫(yī)生到家里救治……就這樣，一個(gè)早已病入膏肓被醫(yī)生宣判“在世時(shí)間已沒(méi)有幾天”的老人，硬是被二嫂的孝心和悉心照料多留在人世100多天。

俗話說(shuō)，“久病床前無(wú)孝子”，而二嫂這位普通的農(nóng)民女性，卻把丈夫的父親當(dāng)作自己的親爹，悉心照料毫無(wú)怨言，日復(fù)一日直到公公去世。她用無(wú)私的雙手托起了父親的老年生活，為兒孫、為街坊四鄰樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣；她為父親付出了人世間最寶貴的親情和真情，用善良的孝心照亮了家庭、照亮了社會(huì)。

誰(shuí)能算得清二嫂為父親付出了多少心血、多少汗水？正是像她這樣一些勤勞、善良、純樸的人們，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美德，正是他們無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)，使無(wú)數(shù)家庭充滿了溫馨，充滿了幸福。