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朱懷愈和道德講壇的那些事

2018-11-26 01:09:46蔡光
就業(yè)與保障 2018年11期
關(guān)鍵詞:文化

蔡光

說起“道德講壇”的事兒,還得從朱懷愈擔(dān)任寧德市閩學(xué)和傳統(tǒng)文化研究會會長說起。2005年,朱懷愈從寧德市人社局領(lǐng)導(dǎo)崗位退休,當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,閩東的傳統(tǒng)文化也得到高度重視。朱懷愈觸摸到傳統(tǒng)文化的氣息,與幾個(gè)志同道合的人一起成立了寧德市閩學(xué)和傳統(tǒng)文化研究會。在寧德市社科聯(lián)的支持下,朱懷愈當(dāng)選為會長。于是乎,傳統(tǒng)文化研究工作在閩東大地上風(fēng)聲水起,道德講壇的坯胎也在這里開始孕育。

閩東,位于福建省東北部山和海交匯的地方,這兒積淀了許多優(yōu)秀的文化瑰寶。朱熹講學(xué)的聲音似乎還回蕩在古田縣杉洋藍(lán)田書院的上空;“天下第一山”上支提寺清脆的鐘聲總是久久地回響在林海之間;全國八大蘇區(qū)之一的閩東蘇區(qū),是革命家葉飛、曾志和閩東革命先烈馬立峰等人戰(zhàn)斗過的地方,留下的是一筆筆寶貴的精神財(cái)富。

人杰地靈和寶貴的紅色文化,為寧德市閩學(xué)和傳統(tǒng)文化研究會開展工作提供了豐厚的基礎(chǔ)。在朱懷愈牽頭努力下,傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究工作枝繁葉茂,機(jī)關(guān)、學(xué)校、鄉(xiāng)村祠堂有了道德講壇,傳揚(yáng)高尚的道德風(fēng)氣隨處可見。

學(xué)術(shù)研究成果結(jié)滿枝頭

二十世紀(jì)30年代,閩東是全國八大蘇區(qū)之一,研究會把紅色文化研究作為工作的主旋律,朱懷愈帶頭提出了閩東紅色文化研究的課題,他組織人員分頭收集閩東革命史方面的資料。如閩東紅軍獨(dú)立師,這支赫赫有名的隊(duì)伍,后來北上抗日,成為新四軍的一支主力,京劇《沙家浜》里原型就來源于閩東紅軍獨(dú)立師。為了真實(shí)準(zhǔn)確地掌握閩東紅軍獨(dú)立師資料,他們走進(jìn)寧德市蕉城區(qū)、福安市、屏南縣、壽寧縣和周邊的羅源縣,采訪足跡遍及當(dāng)年閩東紅軍獨(dú)立師訓(xùn)練、宿營、戰(zhàn)斗、北上抗日出發(fā)地。朱懷愈撰寫的閩東紅軍獨(dú)立師等研究文章,《閩東日報(bào)》以整個(gè)版面刊登,獲得當(dāng)?shù)卣蜕鐣迷u。在中國共產(chǎn)黨建黨90周年時(shí),朱懷愈撰寫的《論閩東紅土地文化和閩東蘇區(qū)精神》一文,獲得了寧德市委宣傳部舉辦的紀(jì)念建黨90周年理論研討會優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。另有3篇論文被寧德市社科聯(lián)等評為優(yōu)秀論文獎(jiǎng)。幾年來,朱懷愈共發(fā)表各種學(xué)術(shù)論文30篇,近30萬字。2008年底,是閩東紅軍獨(dú)立師北上抗日70周年和成立75周年的紀(jì)念日子,寧德市委舉辦了一系列重大的紀(jì)念活動(dòng),閩學(xué)和傳統(tǒng)文化研究會主動(dòng)參與了歌詠晚會、電影周等紀(jì)念活動(dòng),擴(kuò)大了影響,得到社會各界的好評。

道德講壇引領(lǐng)人們走進(jìn)道德世界

經(jīng)濟(jì)和社會高速發(fā)展的今天,人們的道德世界也在經(jīng)歷變革。站在道德十字路口的人們,絕大多數(shù)人遵守規(guī)范,但也有人只顧私利,走進(jìn)人生和社會的誤區(qū)。因此,人們呼喚良好的社會道德。朱懷愈和他的道德講壇適時(shí)走進(jìn)人們的道德世界。在小小的講臺上,他給那些曾經(jīng)闖了道德紅燈,如今還在監(jiān)獄里服刑的人員上課,宣講中國傳統(tǒng)儒家思想和社會主義精神文明,幫助掃除他們心靈上的灰塵,端正他們在道德路口上遵守紅綠燈的觀念。幾年來,朱懷愈攜帶他的道德講壇,走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、街道、鄉(xiāng)村祠堂,為成千上萬的公務(wù)員、學(xué)生、工人和農(nóng)民朋友,傳播社會主義高尚的道德情操,傳播著文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)儒家思想,讓講道德有理想成為人們生活工作中的主基調(diào)。此外,他還組織開展了母嬰教育活動(dòng),保護(hù)婦女兒童的利益,把教育活動(dòng)的內(nèi)容編寫成教材發(fā)給人們學(xué)習(xí),在更大的范圍內(nèi)取得效果。

弘揚(yáng)優(yōu)秀祠堂文化

改革開放后,農(nóng)民的生活和精神世界都有了新的變化,許多農(nóng)村開始修建祖祖輩輩留下的祠堂,把祖訓(xùn)、家訓(xùn)等作為培養(yǎng)家族后輩,激發(fā)后輩立志向上、為宗族爭光的典范。按照這些新變化,朱懷愈他們深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究,在報(bào)刊上發(fā)表了他們對農(nóng)村祠堂文化建設(shè)看法和建議。一些祠堂族人看到文章后,為了推動(dòng)家族祠堂文化建設(shè),積極邀請研究會上門指導(dǎo),為祠堂文化建設(shè)提升檔次。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前,全市共有40多家祠堂被有關(guān)部門評為“優(yōu)秀祠堂”,推動(dòng)了農(nóng)村祠堂文化文明、健康發(fā)展,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了精神力量。

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