對武術教學與體育項目教學的區別研究*

馬廣勇

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對武術教學與體育項目教學的區別研究*

馬廣勇

（廣西外國語學院，廣西 南寧 530000）

文章分析了武術教學與體育教學的區別，以期為今后的武術教學提供更多的借鑒依據，指出武術教學與體育項目教學的區別在于價值主旨不同、內容設置不同、教學方法不同、組織形式不同、評價標準不同、理論依所不同。

武術教學；體育教學；區別

1 武術教學與體育教學概述

武術教學的根本在于使學生掌握更多的武術知識與技能，增強學生對武術動作的掌握能力，從而達到強身健體的效果。通過武術學習，學生還可以克服害怕的心理，有利于其健康成長。體育教學主要指的是教師根據既定的課程教學計劃進行的有組織教育活動。體育教學的關鍵在于要求學生學習更多的系統知識，培養其良好的道德品質。體育教學具備一定的教育性與系統性，在學生學習過程中占據著十分重要的地位。

2 武術教學與體育項目教學的區別

2.1 價值主旨

武術教學與體育教學同屬于體育教育的范圍，由此武術教學與體育教學擁有著相同的價值主旨，比如可以增強學生體質，確保其身體健康，提高學生的運動水平等。但其他體育項目與武術教學存在一定區別，雖然也被納入體育教學范疇，但人們對其也具備清醒的自覺。相較學校內的其他體育項目，武術教學蘊含著更為豐富的傳統文化與民族精神。通過體育鍛煉，人們可以在活動身體的同時，無形中接受傳統哲學思想的熏陶，從而有效增強自身的素質水平。對此，人們對武術教學擁有更高的期望，且學校要求武術教學應充分體現民族特色。隨著時代的快速發展，我國的武術教學也發生了一定改變，并明確了自身作為優秀民族文化載體的定位，適當的表達了自身傳承民族文化的教育價值。武術教學不但包括物質層面表達的技術，也體現了技術符號所表達的意義，充分體現了中國文化的基本精神。且其表達出的價值主旨更加契合我國社會與時代的發展背景，可以有效增強民族文化軟實力，促進文化發展的繁榮昌盛。

2.2 內容設置

武術教育為了更好的落實傳承民族文化，弘揚民族精神的價值主旨，其應在遵照結構功能主義理論的基礎上設置相關的教學內容。由此看出，明確武術教學內容也有十分重要的作用。從運動技術角度看，一般體育項目在設置教學內容時往往摻雜了西方化特征，每一門體育項目均獨立傳授。當前多數高校在設置武術教學大綱時均以項目本身知識結構為依據，且為所有的項目內容設置了屏障保護。這種內容設置比較符合西方科學的邏輯思想，且內化為武術課程的集體無意識。受西方競技體育的影響，武術教學有效融合了功法、套路、格斗等內容，且形成了散打與套路的格局。同時，從武術師資力量方面來看，當前多數武術教育的教師為體育學院畢業或者專業運動員出身，他們更多延續了以往的競技武術，并將散打與套路作為項目的主要傳授目的。但武術課程中的散打與套路教學都在武術課程的名義下開展，并且多數學生在學習之前并不太熟悉武術內容，更分不清散打與套路，因此其對武術課程的認知大多來源于本身的認知。雖然每位學生對武術課程的認知程度不一，其觀念也各不相同，但多數學生認同武術具備文化性與技擊性的特征，而非項目后的套路與散打。對此，在設置武術課程內容時，應針對武術本身的特點進行設置，區別于一般的體育項目。武術的本體為拳種，且任何成熟的拳種均為套路、散手等技術的集合，通過完整訓練可以達到強身健體的效果，從而實現最終人生修為的價值。武術的這種功能特點更加接近學生對武術的期許，可以更好滿足其對武術的基本需求，也是學校設置武術課程內容的最佳選擇。對此，學校在設置武術課程內容時應充分結合每個年齡段學生的心理與生理特點，完成有效篩選。比如在學習某個套路時，教師除了應教授學生的基本拳法外，還應為學生詳細拆解相關的招式含義，使學生真正了解拳法的意義，在武術動作中體會變換的意蘊。在散手方面，教師應在確保學生身體安全的基礎上，要求學生完整條件式的對抗練習，但學習期間教師應充分尊重學生的意愿。總而言之，學校在設置武術課程時應做到以學生為本，充分了解學生對武術教學的期待與需求。除此之外，學校在設置武術課程內容時不能一味參照一般體育項目的課程設置模式，應保持武術課程的特色，這樣才可以真正體現學校武術教育的弘揚民族精神、傳承民族文化的價值主旨。

2.3 教學方法

在武術教學中，教學內容直接決定著教學方法，比如在進行閉鎖式運動技能教學期間，武術教師應盡量選擇安靜、個人式以及強調本體的教學形式。對于開放式的運動技能，教師則應使用熱鬧且集體式的教學模式。由此看出，在武術課程教學體系中，教師應根據項目化特點完整內容設置，對于套路教學應采用閉鎖式教學模式，而對于散打則采用開放式教學模式。且研究調查表明，相較閉鎖式的運動技能教學模式，開放式的運動技能模式更可以激發學生參與體育項目的興趣，尤其是學校內的青少年群體。由此看出，以拳種為主要特征的武術教學本身便屬于閉鎖式與開放式兼容的教學模式，學校也應針對其特點采用多元化的教學模式，從而使武術教學更加滿足學生的興趣與學習要求。

2.4 組織形式

隨著體育教學逐步走進現代學校教育領域，體育項目教學開始使用一般學科教學中普遍使用的班級授課方法，這種教學組織形式得到了廣泛使用。對于武術教育而言，為了使其適應體育教學模式，其組織形式上也改變了以往的師徒制方法，開始使用班級授課制方法。而班級授課制主要指的是根據學生的年齡與學習特征將一定數量的學生進行分班編組，由教師確定固定的授課時間與順序，之后根據既定的教學目標與任務，對全班學生進行連續上課。相較以往傳統的師徒制上課模式而言，武術教學使用班級授課制方法，可以使武術教學更加深刻了解每位學生的學習特點，從而有效提升教學效率。但班級授課制也具備一定缺點，其過于強調標準化與統一化，無法有效衡量學生的個體差異，更不能做到因材施教，針對性較差。師徒制屬于我國技藝學習過程中最為傳統的教學模式，其具備一定的歷史跨度，且主要以經驗認知為導向。武術教學作為我國傳統的技藝門類，其在組織形式方面也沿承了師徒制模式，即便當前學校教育中已經開始摒棄這種教學模式，但在民間的武術傳承中，師徒制依然被沿用，這種師徒制傳承方法并非過去式，其需要在新的時代背景下，得到理性的鑒別與甄選。

師徒制主要將教師與徒弟雙方聚合在一起，在遵照一定的權利與義務的基礎上，以傳統武術技藝為紐帶，從而形成的一種社會活動形式。不同于班級授課制模式，師徒制可以實現一對一教學，更好地傳承了武術的精微技術。同時，由傳統武術教學內容出發，師徒制模式更多傳承了武術文化，而學院教育則更為傳播武術知識，且傳播范圍有限，傳播規模較小。

通過比較師徒制與班級授課制等兩種教學模式，兩者均屬于中西方以及古現代普遍使用的教學組織模式，且各自具備不同的優缺點，兩者擁有一定互補性。但近年來，國外比較重視師徒制教學方法，并廣泛引進使用，形成了多元化的師資培育隊伍，獲得了較好的教學效果。但國內在師徒制與班級授課制的結合方面，其尚處于萌芽狀態，沒有突破師徒制與學院教育的雙軌制，學院武術教學并未實現重組，教學策略依然處于無序狀態。在這樣的時代背景下，學校武術教學應摒棄以往單一采用班級授課制的方法，加大力度培養更多的武術專業人才，使普通學生對武術教育也具備深刻的認知。總而言之，在學校武術教育過程中，學校應綜合采用師徒制與班級授課制教學模式，確保兩種教學方法相輔相成，這樣才可以更好的提升武術教學水平，確保學生接受到良好的武術教育。

2.5 評價標準

評價指的對一個人或一件事進行的價值判斷，在武術教學過程中，教學評價主要指的是教師在遵照教學目標的基礎上，以價值判斷為依據，對武術教學過程與教學效果進行評價的教學服務活動。由此可知，作為整個學校體育教學項目中不可或缺的組成因素，體育教學評價的依據為教學目標。當前的體育教學主要以項目為手段，教學目標更多集中于學生的體質健康、強化學生體能以及提高學生運動技能等方面，以致學校體育教學的評價重點為學生的身體素質考核、體育技能理論考核等，并未重視學生的運動參與程度、體育意識以及團隊合作意識等非智力因素。而武術教學則是需要在體育教學的基礎上，真正傳承民族文化、弘揚民族精神。對此，在此后的武術教學評價中應增加團隊精神等內容。由當前武術教學的評價標準而言，教學評價很難做到全面有效，項目化的教學內容與教學模式更多源于對競技場域套路與散打的移植，且其評價標準也應以散打與套路的尺度為參照點。不考慮具體的評價細節，散打與套路共同的評價要點則是追求動作規則范圍內更快、更高以及更強的原則。但當前我國學校內的武術教學西方競技文化有余，而武術自身文化不足，為了更好的滿足上述的評價特點，教師應進行針對性調整。若評價時主要以武術套路為主，則操作化的教學方法使武術教學的評價標準與體操不存在較大差異，且動作只講求舒展大方與橫平豎直等，要求學習者滿足運動力學要求，并達到線條美。而在武術教學中已經摒棄了每招每勢的攻防技擊要點、動作具體來源、動作名稱以及拳理依據等內容，這便導致學生雖然也在學習，但卻并不真正理解自己所學的知識，甚至只是糊涂的按照教師教授的動作機械的訓練，盡可能到位即可。這種教學模式顯然無法達到預期的教學效果，當前武術教學開始越來越趨向考核的競技化，在評價武術學習效果與武術教育效果時，教師更多將武術技術水準與比賽成績作為主要參照標準與評價目標。在評價過程中，教師更加注重評論學生的武術知識、技術以及技能水平，沒有考慮學生在學習武術知識過程中產生人格與素質的變化，比如情感、學習習慣、學習興趣、學習態度、文明舉止、刻苦、尚武精神、意志品質、勇敢以及禮貌等個性心理方面產生的變化。若評價過程中學生只要武術技能水平高、比賽成績好則代表學生武術學習好，則無法達到預期的教學效果，學校應在武術評定標準中更多融入的心理因素，重新設定武術教學標準，這樣才可以真正達到武術教學的目的。

2.6 理論依據

任何運動技術的發生均應由相關的理論的支持，這樣運動技術才可以不斷向前發展。對于西方體育項目而言，受文化淵源因素的影響，運動訓練學、運動生理學、運動心理學以及運動生物力學等均屬于西方運動的參考依據，武術教學屬于隨著西方體育項目被引入至學校體育教育系統中，其主要借助了西方體育教學的優勢，對此，在技術以及理論依據等方面也受到了西方體育項目的影響與約束。同時，受當前人們崇尚西方心理的影響，人們更加傾向于搜集武術的科學性與合理性的證據，更加強調武術理論方面的建樹，這使得本就缺乏理論依據的武術界出現了部分假借“道”“佛”之名蠱惑人心的殘渣，使得武術理論界更加缺乏有力的依據，人們甚至不敢再研究武術相關理論。

針對上述存在的歷史邏輯，加之受近現代文化中不斷彰顯、放大西方文化，東方文化處于發展邊緣等因素的影響，使得學校武術教學中的理論依然以西方運動科學為主導，自身理論被邊緣化僅屬于前者補充。由此看出，在體育項目的影響下，武術教學不但摒棄了武術文化，也過濾了武術教師的文化傳承意識，以致武術教師在授課過程中使用更為簡單、精煉的語言，通俗易懂。同時教師也進行了身體示范，充分講解了武術動作的內涵。武術動作內容主要包括武術技能以及武術名稱等方面，如果教學期間僅注重表象教學，沒有真正確保武術教育的實踐性，則武術體育項目也僅僅屬于一副知識圖表，使得武術課程失去本身的特點，失去與其他體育項目的區別。

3 結束語

研究體育教學與武術教學可以發現，兩者在價值定位與教學要素之間存在較多的區別。但多數學校在評價武術教學效果時卻依然在沿用體育教學的模式，使得武術教學達不到預期的效果。對此，實際教學過程中，體育教師應明確區分體育教學與武術教學，且在開展教學活動時加強與現實的聯系，充分結合教學理論與方法，采用師徒制與班級授課制的評價方法，加強相關理論的研究工作，從而有效避免不良因素對教學產生的不利影響，這樣才可以真正提升體育教學水平，促進學生的全面發展與成長。

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[2] 楊建營,王家宏.中國文化的基本精神“自強不息,厚德載物”及其現實價值[J].蘇州大學學報(哲學社會科學版)，2015(2).

[3] 張磊,孫有平,季瀏,等.范式及其反思:我國高校體教專業術科教學改革研究20年[J].武漢體育學院學報，2014(7).

On the Difference between Wushu Teaching and Sports Teaching

MA Guangyong

(Guangxi University of Foreign Language, Nanning 530000, Guangxi, China)

*2018年度廣西高等教育本科教學改革工程一般B類項目：廣西高校公共體育課“知識-能力-素質”三位一體教學模式的研究，項目編號：2018JGB367 。

馬廣勇（1988—），碩士，助教，研究方向：武術教學理論與實踐。