天曉諸人入市

孟元老

每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚循門報曉，亦各分地分，日間求化。諸趨朝入市之人，聞此而起。諸門橋市井已開，如瓠羹店門首坐一小兒，叫饒骨頭，間有灌肺及炒肺。酒店多點燈燭沽賣，每分不過二十文，并粥飯點心。亦間或有賣洗面水，煎點湯茶藥者，直至天明。其殺豬羊作坊，每人擔豬羊及車子上市，動即百數。如果木亦集于朱雀門外，及州橋之西，謂之果子行。紙畫兒亦在彼處行販不絕。其賣麥面，每秤作一布袋，謂之一宛；或三五秤作一宛，用太平車或驢馬馱之，從城外守門入城貨賣，至天明不絕。更有御街州橋至南內前，趁朝賣藥及飲食者，吟叫百端。

（選自《東京夢華錄全譯》，孟元老著，姜漢椿譯注，貴州人民出版社1998年版）

【參考譯文】

每到五更天，寺院的行者就要敲打著一塊鐵牌，或一個木魚，沿街給人們報曉。行者各有其分管的報曉地段。到了白天，這些行者就分別到寺區里募化。那些入城做生意的人，一聽到行者們的報曉聲，就紛紛起來。那時，汴京的各個城門都已打開，吊橋也放下，店家的生意也就開張了。比如瓠羹店，它的門口經常有個小孩坐在那里。人們把這小孩叫作“饒骨頭”。瓠羹店有時有炒肺或灌肺賣。酒店大多靠點蠟燭照明賣酒，每份不過二十文。店里也賣主食，像粥、飯、點心等，有時候也賣洗臉用的熱水，還賣煎制的湯、藥、茶，一直到天亮。成群成伙的人們從屠豬宰羊的作坊出來，有的人肩挑著，也有的人用車子推著分好的豬肉、羊肉。這些入城賣的豬羊，動輒數以百計。朱雀門外以及州橋西面是水果攤兒的集中地，京城的人們稱之為果子行。那兒也是賣紙畫的集中地。還有賣面粉的，都用布袋子裝好，每袋十五斤，叫作“一宛”。三五十斤裝一布袋的，也叫作一宛。賣糧食的用驢、馬或太平車運貨，在五更前就絡繹不絕地運到城門外等候，然后運到城里市場上賣，到天亮時都不停歇。沿路擺攤子的多是賣藥材和飲食的，攤子從御街州橋一直擺到大內的南門前。為了趁著早市多做些生意，各種各樣的叫賣聲不絕于耳。

鑒賞空間

《東京夢華錄》是北宋滅亡后，流亡江南的孟元老對昔日汴京繁華的回憶。這里選錄了其中關于汴京市井生活的一小段，讀的時候，一定要意識到，你看的不單是關于市井的瑣屑見聞，而是一段舉世無雙的“繁華”，一場盡頭悲涼的“舊夢”。

讀有所思

1.請各以一個四字短語來形容《桃花源記》中的田園風光以及選文中的市井風情。

2.汴京的繁華在選文中體現在哪些方面？