酷！古人的生活so精彩

前言：

繼我一個星期下班回家都是躺在床上嗑瓜子、吃辣條后，生活終于對我這樣的小可愛下手了！

我的舌頭深處長了一個非常非常疼的潰瘍。說話，咽口水都疼的那種……

男朋友知道了，下午回家就帶來了一個苦瓜，說要做涼拌苦瓜給我吃，給我下下火，可是我還沒來得及感動，就看到菜桌上，放著一碗清拌苦瓜和滿滿一碟的辣椒炒香腸。

所以繼任天天因為長時間不運動而生病，只能端著個白粥看著我們吃香喝辣后，

我也要接受這人間酷刑了嗎？

不，不存在的，于是在我強烈反抗（繼續(xù)嗑瓜子）的情況下，我的潰瘍更嚴重了……

男朋友最后只能迫于無奈地和我一起吃了苦瓜，并決定沒收我的手機，每天下班帶著我出去溜溜，好好了解一下古人的健康生活……

——長了潰瘍也不忘帶《儒期而至（上）》的蘿莉璇

少年騎馬入咸陽，鶻似身輕蝶似狂。蹴鞠場邊萬人看，秋千旗下一春忙。

——南宋·陸游《晚春感事》

蹴鞠，是中國古代流傳久遠的一朵體育大奇葩。也被稱為中國古代版的足球，從戰(zhàn)國時期一直流行至今，其中最為鼎盛的時候便是宋朝。在那會兒，小小蹴鞠不僅發(fā)展成了專業(yè)的蹴鞠組織，還“拉”上了皇帝當代言人。

最初的蹴鞠是用動物毛發(fā)纏結在一起的實心球。到了宋代，原本的實心球變成了“牛皮球”，由十到十二張上等牛皮精心縫制而成，還分為上下兩層，內膽填入動物的膀胱，只要吹氣后就可以開始踢了。除卻外表沒有足球特有的花紋和材料的不同以外，猛地一看，可以說是真的很像足球了。

由于北宋制球手法實在太過精致，宋代某官員便用一句“縫十張牛皮去吹”來調侃。后來被用來說別人“信口開河”的意思，至于“吹牛皮”是不是從這衍生過來的，因為沒有歷史資料，小編也開不了口。

可是既然足球在我國歷史已如此悠久，為什么國足的水平……

城間小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈。縱令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓。

——《中國古代風俗百圖》

宋末至元明年間，我國除了流行“蹴鞠”大運動以外，還流行一種叫作“捶丸”的活動。

蹴鞠是一種需要渾身都要動起來的游戲，而捶丸便不一樣了，不僅簡單，而且所需要準備的材料也沒有那么復雜。所以尤其受到了女人和孩子們的喜愛。

畢竟，像蹴鞠這種肢體與肢體直接碰撞的運動，還是更適合成年男性呀……

捶丸的玩法和我們小時候在泥巴地里玩的彈珠十分相似。在一定范圍內，挖好小洞，以球杖擊球入穴。然后在小球穴旁插上一副彩旗作為標記，擊球的工具是他們手中的小木杖，每人每一局都有三次機會，如果三次都順利的把球打進洞穴的話，便贏得一籌，最先集滿20/15/10的人便獲勝。

（鹿凡：emm，莫名有點想體驗怎么辦？）

具有關專家考證，我國古代的捶丸其形制和游戲規(guī)則與三百年后在蘇格蘭出現的高爾夫球十分相似，所以，繼蹴鞠是足球的祖先以外，我們的“捶丸”也算是現代高爾夫運動的鼻祖。

為十五筍以代侯，擊地球以觸之。飾以朱、墨，字以貴賤之。朱者：仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓。墨者：慢、傲、佞、貪、濫。仁者勝，濫者負，而行一賞罰焉。

——《木射圖》唐·陸秉

木射又名十五柱球，也被稱為中國古代版的保齡球，是按著人數輪流進行的集體性的室內球類游戲活動。

唐代詩人陸秉曾為此專門寫了一本叫作《木射圖》的書，對中國古代版的“保齡球”做了十分詳細的介紹和玩法。可天不遂人愿，這本書在后來歷史的茫茫長河中找不到了。

到了宋朝，才被晁公武有幸得到，并在他的《郡齋讀書志》為有幸獲得此書寫了一個簡短的介紹。

木射是一種類似于以球擊打木柱的運動，在一定距離中，將刻有字體的木柱插在地上，排成一排，十根紅柱，五根黑柱，十五根小木柱上還刻有不同的字，以示褒貶（木柱上紅色的字代表好的意思，黑色的字就是不好的意思，和我們電腦單機游戲【掃雷】有點相似，就看誰不幸遇見炸彈了）。玩家拋滾木球以擊柱，擊中紅字者為勝，擊中黑字者為負。與近代從西方傳入的保齡球極為相似。

廣場妙戲斗程材，才得天顏一笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。

——《角抵詩》宋代·楊萬里

看介紹圖就知道，角抵其實就是相撲。但是對比日本的相撲，我們中國角抵的起源可以追溯到上古時代。據《述異記》記載，上古時的蚩尤民族“耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅斗，以角抵人，人不能向”。蚩尤和黃帝打仗的時候，頭上裝備著刀劍一樣的尖狀物，就像是有角的公牛一樣。眾所周知，羊的角是用來撓癢癢的（《動物世界》里一只成熟公羊呆愣的站在草地上，然后非常熟練的把頭抬起，將角對準了某個不可描述的地方，開始撓癢。），但是蚩尤頭上的角也是撓癢的嗎？

（月兒：你是認真的嗎？）

不，他們是用來抵制敵人的，而且還多次頂了這個角打贏了勝仗。這種“以角抵人”的方式，后來就演變成為人們“兩兩相抵”的摔跤活動。

帶有娛樂性質的相撲火了，在漢族民間盛行著，尤其是到了宋代以后，雖然他們沒有像蹴鞠一樣拉皇帝做代言人，但是北宋的首都汴京每年都會舉行一兩次相撲比賽，并且成為一種流行娛樂表演節(jié)目，甚至后來還相繼出現了女子相撲，雖然沒多久就涼涼了（據說是因為女子相撲的著裝和樣子有些影響市容，所以取消了）但是他們也曾經輝煌過……

（胖又：忽然知道，捶丸為什么在宋朝受到當時女性的熱愛了……）

少日圍棋侍謝公，當時忘卻在春風。絳紗東國三千士，白發(fā)西湖八十翁。

——《寄上玉笥先生》朱曾傳

圍棋，是一種策略性兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，西方名稱“Go”。屬于琴、棋、書、畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳說是帝堯所作，魏晉南北朝時圍棋發(fā)展進入了一個高峰時期。當時的士大夫文人無不精于圍棋，三國時期的名人馬融、孔融、曹操、孫策、諸葛亮、陸遜等人均酷愛圍棋。經常有事沒事就拉著人一起下圍棋。

（淺倉：所以像我們這種普通人只能勉強下下五子棋了是嗎？）

到了隋唐，圍棋便經朝鮮傳入日本，最后流傳到歐美各國。

而讓我印象最深的就是小時候電視臺放的動畫片——《圍棋少年》，里面也是講述了一個頗有圍棋天賦的少年的成長歷程。

其實圍棋中蘊含著中華文化的豐富內涵，是中國文化與文明最特別的體現。

怪不得電視劇里，只要古人討論什么秘密或者計謀的時候，背景都是在下棋……

翦紙為形骨相寒，常依稚子博悲歡。偶然得藉微風力，卻要旁人仰面看。

——《詠紙鳶》清·方芳佩

放風箏可說是老少皆宜的娛樂活動了。尤其是在每年春天的時候，公園里或者空曠的操場上，總會有三五結群的人來放風箏，天上飛著各式各樣的風箏，遠遠看去就像組團升級飛天一樣……

但是在以前，風箏卻喚做紙鳶。戰(zhàn)國時期的墨翟（也就是墨子）用木頭研制木鳥，三年才做出來了這么一個，是世界風箏最早的雛形。后來魯班大師予以改進，使用輕便的竹子。到了東漢，蔡倫改進造紙術后，坊間就開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。

唐代詩人唐采在《紙鳶賦》中記載：“代有游童，樂事末工。飾素紙以成鳥，像飛鳶之戾空；翻兮將度振沙之鷺，杳兮空光漸陸之鴻，抑之則有限，縱之則無窮，動息乎絲綸之際，行藏乎掌揮之中……”可以說是寫盡了風箏的特性。

后記：

對比現在一回家只知道打開手機玩游戲的年輕人來說，古代人的豐富多彩的生活可以說不要太好，雖然古代沒有冰淇淋、沒有電視機、也沒有朱一龍，但是小編還是想說，適當的運動還是很有必要的??！

不說了，我要去爬岳麓山了……

【PS：以上所有內容僅代表個人意見哦～】