福建省高職醫學生馬克思主義宗教觀調查分析

丁愛芝

【摘 要】 正確認識、對待并處理好宗教問題是關系到國家前途命運的大事，也是高校思想政治教育領域值得關注的一項重要課題。宗教與醫學密切關聯。加強馬克思主義宗教觀教育，讓醫學生樹立正確的宗教觀，拓寬醫學人文教育資源，提升醫學生人文素質至關重要。本文以調查數據為依據，分析了福建省高職醫學生宗教信仰狀況，指出了當前高職醫學生宗教觀教育存在的問題，提出了教育對策。

【關鍵詞】 高職；醫學生；馬克思主義宗教觀

近年來，隨著宗教世俗化發展，宗教觀的多樣化逐漸偏向于高等教育人群。宗教作為特殊的意識形態與醫學密切關聯。從歷史上的“巫醫同源”到把治病救人當做重要的傳教方式、建立教會醫院，宗教曾在一定程度上推動醫學的發展。同時，從古代禁止解剖人體到現今鼓吹認命拒絕接受積極的醫學治療，宗教濃厚的神秘主義、非理性色彩又束縛了醫學的發展。本文調查高職醫學生宗教信仰，希望豐富醫學生宗教信仰研究。

1 高職醫學生對馬克思主義宗教觀的認知現狀

馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察分析宗教現象和宗教問題，創立了馬克思主義宗教觀，其基本觀點主要包括宗教的本質、宗教的產生發展及其消亡條件、宗教的社會作用等。馬克思主義宗教觀為大學生提供了觀察、分析、解決宗教問題的科學世界觀和方法論。筆者針對醫學生的宗教觀念和馬克思主義宗教觀教育問題設計宗教信仰情況調查問卷，在福建省4所醫學高職院校進行調查，共發放調查問卷2530份，收回2530份，其中有效問卷2516份，有效率99.45%。通過對調查問卷的統計分析，可以發現高職醫學生的宗教信仰狀況如下：

1.1 高職醫學生宗教信仰比例不高，信仰呈多樣化

調查結果顯示，高職醫學生中大部分是無神論者，占調查人數的65.48%。18.17%的學生選擇虔誠信仰，16.35%選擇可能以后會信教。對選擇虔誠信仰宗教的這部分學生作進一步了解：“當個人宗教信仰與社會主流價值觀相沖突，甚至影響了就業和事業的發展時，你會如何選擇”，其中11.3%的學生選擇“絕不放棄宗教信仰”、60.43%選擇“看情況而定”、4.34%的學生則選擇“放棄宗教信仰”；21.74%的學生已加入某一宗教團體，3.48%的學生打算加入某一宗教團體；24.35%的學生參加宗教活動的目的為了表達信仰，58.26%的學生是為了祈求庇護；11.3%的學生對自己信奉的宗教教義教規很了解，46.96%的學生表示不太了解或不知道；其中選擇已讀過宗教典籍的人數占20.87%，從未想過要讀典籍的占60.43%。從以上調查結果可知，高職醫學生中真正的信徒并不多，很多醫學生是以一種好奇的心態去接觸宗教，并沒有從心底里真正地信仰。佛教信仰人數居首位，占總信教人數的31.83%，這與中國傳統文化密切相關，其次是基督教，占信教人數的4.11%，第三是天主教，占信教人數的1.26%。調查中還發現，大部分醫學生信教都來源于家庭和親戚朋友的因素，占34.92%，因傳教人士引導和宗教書籍因素信教占1.34%，學校在宗教觀教育上具有一定的難度。

1.2 高職醫學生對馬克思主義宗教觀有初步了解，但認識比較模糊

此次調查顯示，高職醫學生對于馬克思主義宗教觀的認識還停留在表面。對宗教起源的認識只有16.11%的學生認同是生產力低下和人們思維能力低下的產物，47%的學生對于宗教的本質表示說不清、15.48%的學生把宗教等同于迷信，16.82%的學生認為宗教信仰的本質是人們心中天生的宗教情感，9.08%的學生認為宗教對社會的作用有利無害、4.11%認為有害無利、57.35%認為利大于弊，23.06%的學生認為宗教與科學不矛盾，31.04%的學生表示分不清宗教與邪教，20.54%的學生認為宗教信仰與馬克思主義信仰二者沒有沖突，只有13.03%的學生認同宗教將在未來社會長期存在并最終走向消亡，有40.13%的學生認為宗教信仰是個人的私事、國家及學校不應干涉，4.98%的學生認為宗教活動或儀式可以在學校不受限制地自由進行，18.48%的學生覺得在校內進行做禮拜等宗教活動只是帶宗教色彩的風俗習慣，有54.19%的學生對宗教信仰自由政策理解不全面，只有37.05%%的學生知道共青團員、共產黨員不可以信教。從以上調查結果可以看出，大多數高職醫學生并不了解馬克思主義宗教觀科學內涵。調查還發現，醫學生獲取宗教知識的首要途徑是家庭，占47.95%，21.96%來源于宗教場所、網絡廣播電視及道聽途說，從學校獲取宗教知識的只占2.53%?？梢?，高職醫學院校加強馬克思主義宗教觀教育還任重道遠。

1.3 高職醫學生思想狀態不穩定，解決問題的方法趨于單一化

調查數據顯示，32.17%的學生信教首要原因是為了消災免禍、保佑平安，23.91%的學生是為了尋求精神寄托，5.21%的學生是對宗教文化感興趣，1.18%的學生則只是為了娛樂休閑。以上可以看出，高職醫學生對于宗教信仰沒有一個清晰的認識，大學生的思想狀態還不太穩定，如若在這個階段，馬克思主義宗教觀的教育跟不上節奏，則會造成學生思想的缺失。調查分析發現，72.04%的高職醫學生在人生遇到挫折的時候，往往會向親人、朋友傾訴來解決，但是大學生一般在求學過程中親人都不會陪伴在身邊，所以大學生在迷茫的時候，往往會尋找其他的解決方式，3.95%的學生尋求同學的幫助，只有1.42%的學生會求助于老師，4.11%的學生則從宗教領域去尋求解決方法。學校應該及時加強宗教信仰引導，使學生掌握正確的宗教知識，進一步打開視野，消除宗教神秘性，樹立正確的信仰觀。

2 加強高職醫學生對馬克思主義宗教觀的教育

2.1 增開選修課程

調查發現，醫學高職院校普遍將馬克思主義宗教觀教育內容分散在各思政課程中，教學過程中沒有形成比較完整的教學體系，學校針對馬克思主義宗教觀的宣傳也不是很到位，有52.84%的學生認為當前高校在學生中宣傳國家宗教政策的工作不到位。醫學從誕生之日起就具有濃重的宗教色彩，無論從歷史還是現實來看，醫學與宗教有著密切關聯，調查中發現77.96的學生完全不了解醫學與宗教之間的關系。因此，學校可以增設宗教、心理、哲學等選修課程，加強心理引導，培養思辨能力，進一步打開視野，消除宗教神秘性，并能利用宗教中的合理成分，在今后的醫療實踐中尊重患者的宗教信仰、運用宗教的心理干預方式進行心理或精神類疾病的治療，樹立科學的宗教觀。

2.2 加強教師隊伍建設，擴大師資力量

師資力量是馬克思主義宗教觀傳授的基石，所以，教師首先應該自己做到對馬克思主義宗教觀的充分了解和準確把握，有著過硬的專業知識。因此，教師的培訓工作也是必不可少的，學?？梢远ㄆ谂上嚓P老師出去接受培訓，還可以邀請相關的專家來學校進行交流指導，這樣可以讓教師及時了解黨在新時期的宗教政策。在此基礎上，教師還應該擁有實踐經驗和組織能力，除了從理論層面去說服學生外，也能在課下關注學生的宗教信仰情況，能夠應對突發情況，能實事求是地解決相關問題。高校輔導員和學生接觸的機會最多，能第一時間掌握學生的相關信息，因此，要充分發揮輔導員在宗教信仰教育中的重要橋梁作用，最大程度上幫助學生從宗教信仰誤區中走出來。

2.3 將學生的思想工作與民族工作相銜接

宗教問題往往離不開民族問題。所以，在面對有著不同宗教信仰的學生，應該給與包容，然后給予正確的引導，在此過程中切忌操之過急，避免引發學生的逆反心理。教師還要及時地培養學生的愛國意識，加強和少數民族學生的交流，在他們遭受挫折的時候，要盡可能伸出援手。

2.4 對學生進行因材施教

調查中了解到高職醫學生信教的多元化，因此在進行馬克思主義宗教觀教育時，不能一概而論，要有針對性地因材施教，教育教學中要充分考慮到多層次、多類型，使教育更加個性化。對宗教感興趣以后打算信教的學生人群應加強引導，同時，盡量避免對堅決信教人群的強制性灌輸。教師在設計課程的時候也應格外注意建立體系，要有計劃、有目的地給學生講授馬克思主義宗教觀的相關理論。

3 結語

面對高職醫學生的宗教信仰挑戰，醫學高職院校應加強對學生的馬克思主義宗教觀教育，讓學生掌握正確的宗教知識，并進一步了解醫學與宗教的聯系，樹立正確的信仰觀，提升作為醫學生的綜合素質，為今后的醫務工作奠定良好的基礎。

參考文獻：

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