春是春天的春

◎鮑爾吉·原野

春是春節的春。小孩子像一堆紅蘿卜四處滾動，他們兜里多了錢，還有鞭炮，眼睛東張西望。柴禾垛的積雪把孩子臉蛋映襯鮮紅。春節駕到，它被廚房大團的蒸氣蒸出來，天生富足。人集體換上同樣的表情：憧憬的、采購的、赴約的、疲倦的，打底是豪邁的表情，即春節的表情。一只小白狗往桑塔納車輪撒尿做記號，一會兒車開了，上哪兒找這個記號呢？春節把小狗樂糊涂了。春節是家家召開的總結表彰大會、烹飪大會、時裝發布會、項目規劃會，參與人士為全體國民。

春是春雪的春。正月的雪，是天送給地的一筆厚禮。若半尺厚，春小麥就有了一床暄暖的厚被。雪沃大地，黑龍江省進入童話，吉林省進入版畫，遼寧的雪待不上幾天就化，氣溫高。春雪飄落，帶著傘翼，旋轉而下，把枯草包裹晶瑩。屋頂的雪借陽光變為參差耀眼的檐冰，一邊淌水，一邊延伸。

春是春草的春。（柳枝在河面練習書法，字被波紋抹掉。不覺間，地上浮現密密麻麻的字，連成片是草書，它們是春草。）草是春天的信函，連篇累牘，蘸著綠色的墨汁，寫到天涯海角。有人說，畫蘭須備書法功底，苛求于“筆”，“墨”則次之。而草的象形書法，撇捺通脫，開張奔放，是米芾的行草。這些草書，叫“大地回春帖”，被大地當衣裳披在身上，向夏天走去。

春是春天的春。唐代稱酒為春，“軟腳春”“壚頭春”等。曲藝界稱相聲為春，“寧送一錠金，不教一口春”。《詩經》里，思慕異性是春，“有女懷春”。在大自然看來，只有春天才是春。杜甫《臘月》詩：“侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。”春天所以為春，是萬物皆萌，四季輪回的新一輪又開始了。春天所以叫天，是天的心情很好，江河風雨，溫潤和順，柳絮亂飛也沒惹老天爺生氣。春天里，管弦樂隊應該去田野里演奏。鮑羅丁《在中亞細亞草原上》或者德沃夏克《斯拉夫舞曲》，均廣大深厚，田野吐出帶甜味的呼吸。在春天，大地的胸膛潮濕澎湃，讓生長的生長，讓冬眠的醒來，讓花朵在堅硬的枝頭站成一排排蝴蝶，讓孩子在鄉村的學堂里朗讀。

教員（溫柔）：春……

孩子（倔強）：春！

教員（端正）：春天的春……

孩子（強烈）：春天的春！

喊聲太大了，屋檐的小鳥驚飛，風從樹林跑過來，看這里到底發生了什么事。

（選自鮑爾吉·原野《名家散文》）

【點讀】

當我們深入到藝術境界中時，我們會為那美麗的春光所陶醉，會為那洋溢的詩情所感染，會為那盎然的生機所激勵。春，會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。似乎所有關于春的文章大抵如此，這篇文章也不例外，是以排比段的形式描繪景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣。“以我觀物，物皆著我之色彩”，當人在觀照外物的時候，他的情感就會投射到外物中去，使外物也好像有了人的感情。美學家朱光潛先生將這種現象稱之為“宇宙的人情化”，他說：“移情的現象可以稱之為‘宇宙的人情化’，因為有移情作用，然后本來只有物理的東西可具人情，本來無生氣的東西可有生氣。”作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中。然而更難能可貴的卻是，在春中有文化有民族，有每個中華兒女不能割舍的物什。所以春中有詩，有酒，有蘭花，有草書，也有過年的孩子，還有如畫的故鄉，更有行動中的不羈生長與獨立的希望！