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立德樹人理念在高中歷史教學中的滲透
——基于核心素養視角

2018-11-29 08:57:36江蘇省江陰長涇中學黃冬明
中學政史地 2018年30期
關鍵詞:歷史教育教學

●江蘇省江陰長涇中學 黃冬明

一、立足自身,發揮歷史教育對“三觀”的積極影響

所謂世界觀,即人對世界的基本看法和觀點。所謂人生觀,即人對人生目的、價值、態度和理想的根本看法和觀點。所謂價值觀,即一個人對周圍的客觀事物的意義、重要性的總評價和總看法。歷史課程標準明確指出,歷史課程,是在唯物史觀的指導下,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。在歷史核心素養培養中融入社會主義核心價值觀是當前的重要任務。

1.教師必須具備較高的政治素養、堅實的專業素養和高尚的道德品質。

歷史作為和現實政治聯系最為緊密的學科之一,歷史學科也是幫助學生樹立社會主義核心價值觀的重要載體。中學生正處于思想上極不穩定的年齡——這是我們的教育工作能夠做到實事求是的出發點,我們不能一味地迎合學生而將自己主觀而狹隘的對某些歷史事件的解釋加于學生之上,也正是因為歷史學科的這一特點,教師必須加強自己專業上的學習,努力提高自己的專業能力,做到在課堂上既不隨意發揮,也不照本宣科。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,我們作為“人類靈魂的工程師”,“學而不厭,誨人不倦”是我們的修養,“忠貞為教,嚴謹治學”是我們的品格,“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我們的信仰,一刻也不能忘記師德是我們的立身之本。

2.立足歷史教材,將教材資源充分發掘利用。

教材是承載知識的沃土,是中學生學習知識的載體,也是學習社會主義核心價值觀,樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的重要平臺。具體來說,第一,學習中國近現代史部分,是學生樹立以愛國主義為核心的民族精神的不二法門。章太炎先生號召國民讀史,以激發愛國主義熱情。他說:“夫讀史之效,在發揚祖德,鞏固國本,不讀史則不知前人創業之艱難,后人守成之不易,愛國之心,何由而起?”從林則徐到左權,從詹天佑到錢學森,學生在潛移默化中所受到的感染是愛國之源泉。第二,學習中國古代史部分,有利于學生了解并接受傳統文化,因為五千年的文明史是學生民族自信心和自豪感的來源。通過學習“篳路藍縷,以啟山林”的開拓進取,“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”的務實創新,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的凜然正氣,學生的民族自豪感油然而生。第三,學習世界史部分,有利于學生開闊視野,了解世界其他民族的歷史,以大國國民的心態迎接未來的挑戰。

3.教育方法得當是達到教學目的的必要條件。

人之所以為人,就是因為有自己的語言、意識、情感。學生,尤其是處于成長階段的中學生,往往有這樣的特點:既成熟又幼稚,既順從又逆反,既渴望成長又害怕責任。教育作為一種和人互動的工作,必須發現人、了解人、關心人,必須改變傳統的唯書本唯考試的教學模式,必須在教學活動中考慮每一位學生的具體情況。因材施教是我國春秋時期著名教育家孔子的核心教育理念,要求我們教育工作者在教學活動中,對待不同的對象要采取不同的方法,實事求是地履行我們的職責。同時,鑒于高中歷史教學中普遍存在的缺乏生氣、遠離生活的現象,為了激發學生學習歷史的興趣,體現歷史的德育功能,注重教育實踐,適當地開展與歷史相關的課外活動,也很有必要。

二、面向學生,在歷史教學中加強學生的內在修養

修養原意是指道教的修煉養性。在道教的話語體系里,修養是修行后的表象,而所謂修行是對思想和行為的改造,通過修行后表現出來的一種狀態就叫修養。修為是修行的程度,而修養是表象。一個優秀的人所應該具有的修養應該包括兩個方面,內心和外在。內心著重于自己看待事物的方式方法,包括對待成功與挫折、順境和逆境,等等,這關系到人的心態;外在著重于處理問題的方式方法,包括學習能力、待人接物能力等。歷史學科所特有的屬性使我們不得不關注它在培養人的內在修養方面的重要作用,具體如下。

1.良好的歷史教育有利于培養學生百折不撓、儒雅大氣的品質。

何謂百折不撓?百折不撓是指無論受到多少挫折都不退縮,是一種“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的堅貞不屈,是一種“黃金百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的磅礴大氣。何謂儒雅大氣?在歷史教學中浸染文化的氣息,耳濡目染,從培養學生的氣質,帶動社會風氣的凈化。

2.良好的歷史教育有利于培養學生終身學習的習慣、和平友善的人際關系。

終身學習不僅對提升自己的工作能力、生活能力有重要意義,而且體現了積極樂觀的人生態度,既對自己負責,也對他人負責、對社會負責。終身學習是中華民族的傳統美德之一,自古以來就有“立身以立學為先,立學以讀書為本”的態度,就有“發奮識遍天下字,立志讀盡人間書”的精神。社會由一個個有著獨立思想的人組成,所以,我們必須從歷史中汲取先賢的精神。“己所不欲,勿施于人”“海內存知己,天涯若比鄰”,等等,都是我們寶貴的精神財富。

三、放眼世界,廣泛吸取人類先進的教育理念

教育是人類社會永恒的主題。這世界上所有的人類,包括智力發育不健全的人,都有接受教育的權利。“只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人”,人和社會是相互促進、相輔相成的。在現今教育理念指導下接受教育的人對于社會的發展有促進作用,反之,落后的教育理念能阻礙社會的發展。美利堅民族是一個年輕的民族,但重視歷史教育已經成為美國社會各界的共識。從20世紀80年代末起,美國政府就開始醞釀歷史教育改革。1994年美國頒布了歷史學科國家課程標準,隨即引起了社會各界的強烈反響,圍繞課程標準展開了全國大討論。經過一系列的修改后,《國家歷史課程標準》出臺,從時序思維能力、歷史理解能力、歷史分析與歷史解釋能力、歷史研究能力、分析歷史問題并做出決策的能力等五個方面闡明了歷史教育的目的,對不同年級的學生提出了不同的要求,在一定程度上促進了美國歷史教學的發展。

“十年樹木,百年樹人”。教育事業之所以不同于其他行業,其特殊性在于教育是一種長期的、其成果不能完全用數據衡量的行業,這就必然對教師自身提出了嚴格的要求。我們一定要明確自身的使命,以一名歷史教師的責任感和榮譽感全心全意地把立德樹人理念滲透到歷史教學中去,發揚我國德才兼備的傳統美德,為祖國培養合格優秀的新世紀人才做貢獻。

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