將本土歷史收藏在家里

文/金天

今年已經75歲的陳水通，看起來像個藝術家。身材不胖不瘦，腰板直，走路快速，留著有點長卻往后梳得很整齊的頭發。他很愛收藏，同時也熱愛運動。他常說，城市化可以在一夜間到來，但是真正的城市化，不能缺少精神文明的發展，農民唯有腦袋富裕才不落后于這個時代。

保存歷史記憶，留住鄉愁

“玉壺居”在收藏界赫赫有名，這里是陳水通的家，也是收藏界朋友交流鑒賞的好去處。在這座六層的農家小樓中，存放著陳水通20多年來收藏的各種藏品，種類繁多、題材廣泛、精品琳瑯、美不勝收。

在三樓的古董架子旁，有塊長條型的木牌，那是20多年前的東西，木牌的白色油漆有些褪色，淺鏤的黑色大字是“寶安縣壆崗鄉人民政府”，深圳沒有立市之前政府機構的牌子。

在四樓的古董玻璃柜子里，陳放著大量完整的從西漢到清代的陶器、瓷器，就連歷代的瓷質方形枕頭都很全。以前被人們棄置不顧的東西，如今再難找到了，已成了寶貝：禾筒、泥耙、水車、紡車、木斗、木盆、款式古舊的家具。新中國成立后的各種糧票、布票、華僑證、毛主席像章。那是一個鄉土文化的博物館，也是關于深圳發展史的一個小型博物館。

清末抗英英雄陳桂籍官帽箱

80年代初，寶安農村掀起了大辦“三來一補”企業的熱潮，推土機、挖泥機鏟山劈嶺，建廠房，起高樓，一片歡騰。時任壆崗村主任的陳水通除了喜出望外，還多一點思考。他是個有心人，知道腳下這片土地上有不少歷代文化遺產。當推土機削平一座又一座山崗，挖泥機刨開一層又一層泥土時，一些古舊的陶罐瓷瓶就裸露出來。他敏銳地意識到：這些破瓦破罐，都是本地各個歷史時期的文化遺留物，雖然當初沒人叫他“保護文化遺產”，但他覺得作為壆崗人，有責任把這些祖宗的遺物好好保存下來。于是陳水通時常背個包跟在推土機后面，將這些棄暴荒野的“破爛”一點點收集起來。“村長撿破爛”這在當時應該是令人費解的奇觀。

陳水通從來沒有接觸過古董，就這樣開始了他的藏古生涯。為了提高識別鑒賞文物的能力，他買回大量的考古類書籍，把工作之余的時間和精力全用于這方面的刻苦鉆研，還不時請教省里市里博物館的一些專家。他開始經常光顧文物商店，一有陶瓷展銷、書畫拍賣，他都抓住機會去購買喜歡的藏品。有次他在朋友家做客，發現主人裝水果的盤子竟是一只有100多年歷史的清朝青花瓷盤，他當即買了下來。一位香港朋友知道他喜歡收藏文物，還特地送了5件明清時期的碗碟給他。

六幅古畫籮筐里藏

陳水通收藏的字畫中，不乏珍品，其中有6幅清朝官員及其夫人的肖像畫十分珍貴，畫的四周都已經腐蝕掉了，但畫心的人物卻保存得完好，形象逼真，連眉毛和胡須都那么生動細致和傳神。三位老翁穿著清代官員的服裝，有的還有表示官階的“補子”。

陳水通說，幾年前，自己得知沙井新墟街的陳漢堯家有肖像畫，畫上人物是上幾代在清朝為官的先祖，就多次上門去說，想收藏。2000年時，帶著市里的考古鑒定專家去，陳老漢不給。后來又和寶安區文物部門的人去了幾次，還是不給。2003年8月的一天，陳水通在路上遇到了老漢，在反復地要求之下，老漢動心了，說，你自己到我家去找吧，我也記不得放在什么地方了。

陳水通自己去了老漢家，老漢家人也不知道放在哪里，只好由著自己翻，找了半天，最后在閣樓上的籮筐里找到的，那是胡亂地卷在一起，然后折過來，就那么放著。展開一看，六幅畫，從未裝裱過，四邊都壞掉了，人物的部分還算完整，陳水通給了老漢家人一點利是錢，就高興地把畫拿回了家。他找人裝裱這些畫，用去了一個多月的時間，花了不少錢，如今這六幅畫成了他藏品中的寶貝。

陳水通說，自己拿到那畫的兩個月后，老漢就故去了。如今老漢家還有另外兩幅，也是一對老夫婦，比這六幅還好，從官服看官階更大，老漢的家人無論如何也不出讓。

巴黎凱旋門的紀念品

在三樓的柜子上，擺著一個漢白玉的石雕，20多厘米高，七八厘米的直徑，米黃色，石質細密，雕工精良，照著法國巴黎凱旋門做的。

這件石雕可不是現代工藝品，是古董，是從新橋的白沙地清朝墓葬里出來的，當時的工地，挖掘機不停地挖，堆成了土山，出了一些碗碟等清朝的器皿，而這塊石雕因為較重、較大，在土山上比較顯眼，被陳水通發現，撿了回來。

據老一輩傳說和相關資料記載，在19世紀中葉，也就是鴉片戰爭前后，這里的地方官員帶領百姓，驅逐過英法傳教士，聯系到那樣的史實，這個凱旋門也許是法國傳教士從自己國家帶來的，上面的英文鐫刻、上面的工藝，全是西方人的手法。

這有兩個可能，一是傳教士死后隨葬，埋在墓里；一是被當地什么人作為戰利品埋在犧牲同志的墓里，反映了鴉片戰爭前后，深圳人抗擊外來侵略的歷史。

年輕時的陳水通

收藏需要家里人的尊重

三十多年來，陳水通收集了頗為可觀的古董。在他的家中，裝著古董的箱子柜子擺得到處都是，連樓梯拐角也堆滿了他的寶貝，客人進屋都無法下腳。于是，他將家里的兩層樓騰空，興辦一個私人博物館，將自己收集的藏品陳列展出，供人參觀。他收藏的愛好得到家里人的尊重和支持。

他的妻子是1964年廣州來的知青，叫黃鳳珍，能歌善舞，活潑開朗，被管知青工作的陳水通一眼看中，選入了毛著宣傳隊。那時候，宣傳隊白天與村民一起到田間勞動，到了晚上，送戲到生產隊。宣傳隊最初演出只要以“抓革命、促生產”為主題，演出形式多種多樣，有快板、三句半、舞蹈、粵劇、話劇等。后來宣傳隊還排演了《智取威虎山》《沙家浜》《紅燈記》三套革命樣板戲選段及粵劇折子戲。那時只有二胡、笛子、大鼓、鑼鼓、銅镲等幾樣簡單的樂器，但一樣把戲排得熱熱鬧鬧。文藝宣傳隊經常送戲下鄉，受邀演出，在沙井一帶小有名氣。

在宣傳隊的日子里，他在地里時教她插秧、收割，講解農業知識，在臺上經常請教她，他們對粵劇都非常癡迷，一個演花旦，一個當文武生，時常在戲里戲外眉目傳情。陳水通向她表白時，她說要先向組織匯報，組織同意我們來往，才能發展。當時公社管知青的領導知道他們倆談朋友，十分高興，認為新中國新時代提倡自由戀愛，也是知青與農民一家親的好例子。陳水通和黃鳳珍志同道合，興趣相投，一路走過幾十年的風風雨雨，始終尊重彼此的愛好。

陳水通參加粵劇演出

一曲《漁舟唱晚》古箏獨奏，妹妹演繹得柔美溫婉；一曲《平湖秋月》鋼琴獨奏，姐姐演繹得明媚流暢。2017年10月，為慶祝建校90周年，壆崗小學舉辦了一場特殊的音樂會。畢業生陳宣彤，和姐姐陳沁悅兩人聯手，為母校獻上了這場名為《共“彤”超“悅”》的畢業音樂會。這是由她們的爺爺陳水通為他們精心籌劃安排的，讓她們感恩學校，感恩老師，永遠記住童年的歡樂時光。

2004年，陳水通退休。退休后陪妻子到處走走，和她一起到曲藝社唱唱粵劇，跳跳交誼舞。他依然堅持每天讀書看報，收集報紙雜志，每天堅持做記錄。他說，年紀大了，信不過記憶，要靠記錄，這些年做的記錄，將來就留給子孫后代。他愛詩畫玉石，在鑒賞玉石的過程中發現世間的美，他一路追求精神食糧，希望自己不與社會脫節，不與時代落伍。