立德樹人：做好學生引路人的三維透視

伍康欽

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確提出“培養什么樣的人、如何培養人、為誰培養人”這一教育根本命題，“立德樹人，做好學生引路人”恰恰詮釋了教育本質使命的題中應有之義。誠如黨的十八大和十八屆三中全會所強調：“要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務?！薄叭尕瀼攸h的教育方針，堅持立德樹人?！边@一論斷，深刻地揭示了立德與樹人的辯證統一關系，立德是樹人的方法論，樹人是立德的世界觀，一方面要發揮立德的涵養作用，另一方面也要協同樹人的交互作用。立德意蘊著確立、樹立、建立的科學德育理論體系，樹人則意蘊著服人、化人、成人的成長成才過程，因此，立德樹人，做好學生引路人，要樹立立德服人、立德化人、立德成人的三維育人體系。

一、立德服人：構筑學生引路人的自覺性

鄧小平指出： “一個學校能不能為社會主義建設培養合格的德、智、體全面發展、有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的本質目標在于立德樹人，立德樹人關鍵在于如何塑造立德服人的方法論。切實將立德服人貫穿于學生思想政治教育全過程中，培育和踐行社會主義核心德育觀，需要以廣大教師隊伍的整體道德素質作為支撐動力。因此，習近平總書記強調：“牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，學為人師，行為世范，做學生健康成長的指導者和引路人。”縱觀中國儒家師德師道價值觀，不難發現，教師道德權威力量之所以能在學生心目中樹立至高無上的形象，一方面是源自教師本身所掌握的專業技能、豐富的社會閱歷、職業的公信力等影響力，另一方面是源自教師個人人格魅力，是在師生日常實踐交往過程中表現出來的潛移默化的感召力。

經濟全球化浪潮和價值多元化思潮給教師立德服人思想政治教育工作帶來了一定的挑戰，一方面，學生道德觀、價值理念、自身道德素養出現分化、消解，甚至最終出現道德相對主義；另一方面，一部分教師的師德受其影響，出現了理想信念模糊、缺乏敬業精神，職業情感和職業道德淡化，組織紀律觀念不強、教書育人服務意識不強，學術浮躁、急功近利等不良風氣。這導致學生對教師的德行產生了困惑和質疑，傳統的師道尊嚴的公信力受到嚴重的挑戰，師德師道不再是“為人師表”“行為世范”的楷模榜樣。宋代教育家朱熹說：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人?！币虼?，教師要想立德服人，就要積極樹立個人良好的社會公德、家庭美德、職業道德、個人美德，將認知、情感、意志、行為等層面融入并貫穿于師德建設中，培育教師對社會、家庭、職業、個人四個層次道德觀的高度認同和熱愛，增強教師道德素養四個層次的認同感、歸屬感、自豪感，真正做到以德服人，構筑做學生引路人的自覺性。

二、立德化人：夯實學生引路人的常態性

立德樹人是潛移默化、潤物無聲的育人過程。如果說立德服人是立德樹人的表層認知，那么，立德樹人更深層次的目的是立德化人。“化人”這一過程蘊含著道德情感、道德行為、道德內化的道德文化基因。不可否認，大學時期是青年成長成才的關鍵時期，是道德情感和道德行為的認知、認同、內化的關鍵階段，更是學生遠離父母獨自生活的心理斷裂期。在這一時期，很多教師認為學生在道德情感和道德行為乃至道德內化方面有著獨特、理性的見解，在大學自由、自律、自主的環境下，師生之間疏于道德交流和實踐交往，直接影響了師生關系，也影響了立德化人的效果。因此，教師要用道德情感和道德行為來敲開學生的道德心扉，關注、尊重、關愛學生，形成對話、包容、互通、自由的德育教育新常態，滿足學生合理的道德訴求，成為學生成長成才路上的貼心者、引導者，以取得立德化人的良好效果。

有哲人認為：“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！睋Q而言之，道德的激勵、喚醒、鼓舞實質上是道德的內化。心理學家科爾伯格認為，人的道德發展要經歷“三個階段六個水平”，因此，需要綜合考慮并尊重每個學生道德發展水平的差異，關注學生、熱愛學生、貼近學生，唯有如此才能真正了解學生的道德發展水平、道德認知、道德判斷、道德體悟能力等，才能真正做到因材施教?！坝H其師，信其道”，這是立德化人的道德體悟，教師要努力塑造崇高的師道師德，以情感人，以德化人，幫助學生凈化情感心靈，陶冶道德情操，誠如習近平同志指出的： “教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。”

三、立德成人：鑄造學生引路人的有效性

習近平總書記在北京大學師生座談會上強調：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位是崇德修身。這就是我們的用人標準，為什么是德才兼備，以德為先，因為德是首要、是方向。”教育和立德的目的都是為了成人，人之為人成為德育的終極目標。“千教萬教，教人求真”，對教師而言，要引導學生求道德之真，挖掘道德教育中的真善美，追求道德教育的真諦；“千學萬學，學做真人”，對學生而言，立德成人要真正把握道德之真，成人是人格修養完善的結果。

“師者，所以傳道授業解惑也。”“傳道”是為了立德，因為道德的本質就是將客觀規律之道內化與外形為個人德行修養，即“德者，得道也”。立德成人，其目的就是使師道師德在學生當中達到“內化于心、外化于行”的效果。教師在日常教育教學過程中，要抓住立德成人的本質，結合教育教學實踐，將立德成人“日常化、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領悟它”，“日常化、具體化、形象化、生活化”是塑造學生對立德成人的認知、認同的表層過程，“感知它、領悟它”是深化學生對立德成人自覺、自信的深層過程。

“師也者，教之以事而喻諸德者也?！苯處熞蔀榱⒌聵淙说陌駱涌?，學生成長成才的引路人，離不開淵博的學識和專業素養，更離不開教師學習、處世、生活、育人所秉持的道德價值觀?！傲⒌聵淙?，做好學生引路人”是系統育人、化人、成人的過程，離不開“立德服人、立德化人、立德成人”三維協同服務樹人。