憲法與Hiphop

五餅二魚

每個民族都有她的信念，以及捍衛她、成就她，將她從個別時空，像火炬般通過傳承，成為一種任何時候都能照亮那個民族的精神力量。美利堅合眾國的這個信仰，名叫“美國夢”。

而當這個民族足夠強大，她的影響力亦成了別人趨之若鶩的精神催化劑時，夢，就不再是主題，“美國”才是。所有未曾發生，甚至被認為不可能發生，都可以實現在一夜之間。就像提到美國兩字，三個聯想不可避免。即A is for Ambition（野心）， P is for People（人民），還有一個E，不過，它可以代表著 Equality（平等），亦可以是 Entertainment（娛樂）。美國文化如果是美國信念最重要的宏揚與傳播工具，它在差不多八十年來對全世界最有效的方式，便是娛樂。

首先，這必須歸功于英語是西方文明被大英帝國壟斷之下帶來的“方便”。全世界的溝通，都以英文為國際語言，好萊塢的無遠弗屆，正是它以可以被翻譯的語文，來傳達不用被翻譯的影像文本——至少，大部分時間，看不同的配音版本的大片，不論主角們開口說的是什么話，他們都是拯救人類的英雄。英雄有著非比尋常的“俺必勝”（比“野心”傳神多了），英雄又是來自人群，最后，英雄也具備雙重身份，一是推崇正義（平等是其中之一），二是，他或她受到崇拜，甚至膜拜，腳下支撐他們的墊座，正是娛樂大家的舞臺。

2015年平地一聲雷爆出了大抵會在全球，或最低限度在美國，可以演上一百年的音樂劇《Hamilton》，便是因為全數符合上述條件而誕生。

它，就算不是百年一遇，也應是美國人足以自豪的又一次向世界證明——我們就是懂得如何活化歷史。但這還不是最厲害的地方，更具備撒手锏意義的是，活化歷史本來是博物館的工程，美國人民卻能把這工程變成不止關上門來進行，卻是吸引全世界的人要來學習的文化輸出。因為，它示范了美國夢的重要成果：改變，就是由零變有，一如《Hamilton》中的主角阿歷山大·漢米爾頓，由孤兒，軍人，創銀行，修定憲法與推動新憲法，當上財政部長，成為喬治·華盛頓政府統治時期的經濟政策主要構思者，最后卻身亡于與政敵的決斗。更一如創作《Hamilton》的 Lin-Manuel Miranda，以一個波多黎各族裔的身份，在有“The Big White Way”之稱的百老匯歷史上創下歷史性一頁：集作曲、作詞、主演于一身，并且跟阿歷山大·漢米爾頓的成就同樣具有革命性——把單一取向的白色百老匯，改變成慶祝多種族的《Hamilton》舞臺。劇中所有白種角色，被分派給不同顏色族裔的演員扮演，從今之后， 戲劇世界里有了天下一家的楷模。

就是這樣，阿歷山大·漢米爾頓與 Lin-Manuel Miranda，兩個相隔三百多年時空的名字，產生某種重疊，源于他們都是美國夢的開拓者與繼承者。前者以政治才華流芳百世——雖然，他的重要性，是等到 Lin-Manuel Miranda 演了由 Ron Chernow 所寫的傳記，并把它改編成萬人空巷的音樂劇才得以發揚光大;后者則以音樂及創作把個人魅力發揮至近數十年無人能及的地步，以致《Hamilton》一鳴驚人。

Lin-Manuel Miranda 為什么會想到把最擅長的Hiphop 用來盛載歷史人物傳記？他回答說：“漢米爾頓的生平，都是關于語言和文字，憲法的撰寫，政治議題的辯論，滔滔不絕，洋洋灑灑，而這，本來是與音樂劇最相沖的，因為眾所周知，Musical 最好言簡意賅，它的曲式，根本裝不下那么多的理念。但 Hip hop 便不同了，它本來就是如數家珍，長話長說，所以，我要做的事情，是怎樣在一首歌曲里，把很多要說的話，或所發生的事，找到最精要傳神的押韻，再一句一句引爆并讓威力持續燃燒?！?/p>