榮譽背后的薪火相傳

高旭天

2017年12月4日，我區隆重表彰烏蘭牧騎成立60周年先進集體和先進個人，巴林右旗烏蘭牧騎收獲3項榮譽：榮獲“十佳烏蘭牧騎”稱號，薩仁高娃被評為“優秀烏蘭牧騎隊長”，原隊長巴達瑪獲得“烏蘭牧騎事業特別貢獻獎”。沉甸甸的榮譽背后，是這支隊伍幾代人的執著堅守，以及近60年優良傳統的薪火相傳。

巴林右旗烏蘭牧騎成立于1959年，60年來，他們一直堅持著自編自創為主的創作道路，源源不斷地推出了一大批膾炙人口的優秀作品。

“巴達瑪的舞，道爾吉的曲。”幾十年前，巴林右旗烏蘭牧騎的歌舞創作就有這樣的口碑。早在1964年，巴達瑪編創、道爾吉作曲的《奶酒獻給毛主席》，斯欽朝格圖作詞、道爾吉作曲的《獵人之歌》等作品參加了內蒙古自治區專業文藝團隊匯報演出，得到文藝界好評。如今，薩仁高娃、張文剛、博·德力格爾等人成為隊里的創作主力。2005年和2015年，巴林右旗烏蘭牧騎憑舞蹈《巴林蒙古女性》和《巴林·德布斯勒》兩度摘得荷花獎。在今年的第十五屆中國·內蒙古草原文化節上，新生代隊員帶來的音樂小戲《寶石》和三人舞《德吉》，分別亮相新創蒙漢語小戲小品專場演出以及首屆烏蘭牧騎新人新作展演，雙雙在評比中脫穎而出。

一個個節目的成功，緣于鮮明的地方特點和民族特色，更重要的則是靈感源自于牧民、節目服務于牧民的創作方向。比如《巴林·德布斯勒》的創作靈感，就是來自蒙古族收獲季節的舞蹈，“每到這時，大家會圍著一棵樹或者圍成一個圈兒跳舞，最后踏出一圈兒坑，這個圈兒在蒙古語里就叫‘德布斯勒。”薩仁高娃介紹道。對于烏蘭牧騎節目的創作，她有著獨到的見解。她排演的節目，力求貼合蒙古族的生活實際，在編舞時很少考慮燈光效果。用薩仁高娃的話說，烏蘭牧騎的節目應當“既能上得了大舞臺，也能去得了大草原”。

時至今日，巴林右旗烏蘭牧騎更是不斷拓寬“戲路”，在原有的民族歌舞之外，嘗試涉足蒙古語小戲、小品等新的表演形式，《寶石》就是其中的代表作。這部小戲圍繞近些年被“炒熱”的巴林石展開，呼吁人們保護綠水青山、理性開發資源，充滿了時代氣息和正能量。

除了下鄉演出，巴林右旗烏蘭牧騎也積極發揮宣傳、輔導、服務功能。有的烏蘭牧騎隊員因為年齡大，已不適合登臺演出，隊里就安排他們專職到各社區、嘎查村作文藝輔導員，在他們的定期指導下，全旗各地居民自發組織的文藝表演團體蓬勃發展。

在巴林右旗烏蘭牧騎的發展歷程中，薩仁高娃無疑處于承前啟后的位置。她從小生活在牧區，爺爺是民間藝人，從小耳濡目染，喜歡唱歌跳舞，也喜歡看烏蘭牧騎的演出。1984年，15歲的薩仁高娃從中學報名加入烏蘭牧騎，在巴達瑪老師的帶領下一步步走進舞蹈藝術的殿堂。正所謂“長大后我就成了你”，2010年薩仁高娃成為隊長，和老師當年一樣，挑起了管理隊伍、培養新人的擔子。

巴林右旗烏蘭牧騎的新隊員一般是十幾歲招進來，60%是農牧民子弟。作為隊長，薩仁高娃在培育年輕隊員成才的同時，也很關心他們的成長。他們一直保持著烏蘭牧騎過去的傳統，新隊員只培訓幾個月就登臺，邊演出邊提高，逐漸挑起隊里的大梁。每個隊員，不論主業是什么，都至少會一種器樂，不但演出時能歌善舞，拉起樂器也是一把好手。除此之外，隊員們還兼任服裝、道具、文秘、財務等工作。

日常演出之外，隊里還會組織隊員進行業務培訓。過去是選拔少數隊員到外地培訓，現在則是把業內專家教師邀請過來，使全體隊員都能受益。舞蹈家查干朝魯、特古斯，導演三虎，歌唱家金花、那日蘇等人，都是巴林右旗烏蘭牧騎的座上賓。

習近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員回信以來，全區各地越來越重視烏蘭牧騎的發展，隊員的待遇問題也更加受到關注。在這方面，巴林右旗烏蘭牧騎走在了前列。隊里的辦公樓里有專為年輕隊員提供的宿舍，臥房、衛浴、廚房一應俱全，既節省了年輕隊員的開支，又讓他們找到了家一般的歸屬感。目前，全隊56名隊員中，除了18名事業編制人員，還有聘用合同制人員25人，政府購買服務崗位人員15人，基本實現了同工同酬。“我相信，解決好隊員們的生活問題，更能讓他們心無旁騖干好這份事業，增強隊伍的凝聚力。”薩仁高娃說。