張 杰
園林設計作為一種建筑文化,設計者的審美標準和創意思維至關重要,要求設計者要對知識和文化博古通今,也要對中西方的優秀文化了然于胸,借鑒精華,利用獨到的想法,有效地將多種元素融合并升華,創造出帶有自身特色的園林設計作品。
風景園林設計講究的是將風景與整體園林格局相融合,二者相輔相成,使園林成為讓人享受的風景的同時,也讓風景作為園林設計的一部分。
對于風景園林的設計和規劃,我國已經有了多年的歷史和豐富的經驗,但是一味地利用傳統設計方法,形式單調,格局一致,勢必讓欣賞者和體驗者認為體驗感不足,風景雷同,設計相似,從而造成體驗者的視覺審美疲勞,缺失了體驗的趣味性和欣賞性。[1]而且以為的利用傳統設計方法,也沒有將風景園林的內涵和文化更好地向體驗者去傳達,使體驗者失去了了解文化和背景的沖動和想法。
創意和創新的思維模式,對于風景園林的設計的作用不單單體現在形狀造型上,還有整體規劃里。利用創新的思維模式勢必會打破固態的傳統思維,在傳統設計的基礎上,更新造型和形狀,用新的形式吸引體驗者的注意力,激發體驗的切身觀感和身心享受,從而激發體驗者了解園林文化,了解傳統文化以及接受傳統文化的心態和想法。
創新的思維模式,并非是摒棄原本的園林設計風格和文化,而是在原有的基礎上,改變固態格局,為大家提供欣賞的新意,目的也是改變現狀,提升風景園林的內在價值和外在價值。
對于現如今的風景園林設計方法和形式,單調而乏味,各地的風格大同小異。創新的理念和思維模式將會有效的改變這種局面,而如何讓園林設計變得有趣且有意義,改變單調乏味的現狀和局面,希望能從以下幾點考慮。
我國上下五千年的悠悠歷史,為我們留下了眾多的文化財富。在文化的基礎上創建園林,規劃園林,設計園林,才是園林設計的最終目的,源于文化且高于文化。可以利用深厚文化底蘊這個有利優勢,因地制宜,挖掘當地的特有文化,保留園林設計最初的初心和情感,將創新思維和文化元素有效地融入風景園林的創作中,再結合當地特有的地域特色,設計富有當地獨特文化的園林作品。[2]
對于中國的園林設計,儒家“天人合一”的思想時刻影響著設計師的思維和設計風格,自然元素的滲透和融合,讓風景園林的整體風格更富有詩意和文藝氣質,順其自然的發展,讓作品在看似不經意間流露出一些獨特的氣質,少一些人工修飾與雕琢,也會讓整體的園林環境更舒適,更隨性。
當今社會飛速發展,時代的不同也造就了文化和理念的不同,如何讓傳統的設計藝術與現今社會的大眾審美相結合,需要做到傳統文化和現在文化的結合與貫通,[3]借鑒傳統設計中的價值觀和文化觀,利用現代的科技、設計手段和設計理念,做到對傳統文化和民族精神的弘揚和宣傳。
中國與西方文化的差異,決定了各具風格的藝術審美觀,也就造成了中西方設計風格、設計思維和最終設計作品不同。我國設計時可以再設計作品中吸納西方文化和作品的優秀元素,讓設計的作品形態更豐富,造型更新奇,更具吸引力。
設計的創新想法往往需要集思廣益,多人的思想碰撞和融合,才能為大家提供富有認同感的作品。作為城市風景園林規劃的設計,主要的目的是在給人們提供休閑和娛樂的同時傳播文化的內涵和作用,最終的體驗者和接受者是大眾。所以大眾的切身需求就是設計本身最大的影響因素。作為服務于大眾的設計,應當充分吸取和采納大眾的意見,了解廣大群眾的看法和需求,結合園林設計的藝術方式,將傳統文化、大眾需求、藝術審美幾方面融合匯總,用一個作品做到多方面覆蓋,提升大眾的藝術品位,增強大眾的參與積極性,避免設計過程中的不合理事件和狀況,從而真正意義上促進園林規劃的發展和設計水平的提高。
園林規劃設計時,應當在滿足當代需求的同時,也要考慮后續的社會發展,并不是一次性的內容。園林規劃應當在滿足文化結合,設計藝術的同時,考慮到設計的后果對后續的生態發展是否產生影響,作為當今社會人們的欣賞作品,若因滿足美感或設計要求,破壞了整體生態平衡,就不是一個好作品。好的作品應當是在滿足空間規劃設計的同時,有效利用技術手段,改善現有的生態狀況,維護日后生態的穩定和發展。
在追求個性,提倡創新的時代,園林設計的作用不僅是要滿足人們物質需求和視覺享受,更多的是要滿足人們的精神需求和提升人們的文化素養,所以要在不斷地創新中實現藝術與自然、文化等相關因素的相互結合,也就需要設計人員不斷地充實自身,提升自身,加強自身的綜合素養和藝術審美,為社會發展貢獻力量。