傳播學(xué)理論下傳播與編輯的關(guān)系研究

文/袁馨，鄭州師范學(xué)院

近年來，跨學(xué)科研究在我國編輯學(xué)界已漸成風氣，將編輯研究納入傳播學(xué)的視野就是其中的一例。借用傳播學(xué)的有關(guān)理論，對傳播活動和編輯活動進行歷時和共時的考察，我們就可以厘清傳播和編輯之間的關(guān)系。

1 大眾傳播時代之前的編輯活動

根據(jù)傳播學(xué)理論，所謂傳播，即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。它是人類通過符號和媒介交流信息以期發(fā)生相應(yīng)變化的活動。語言的產(chǎn)生是真正意義上人類傳播的開端。從語言產(chǎn)生到今天的信息社會，人類傳播經(jīng)過了以下幾個發(fā)展階段：(1)口語傳播階段；(2)文字傳播階段；(3)印刷傳播階段；(4)電子傳播階段；(5)網(wǎng)絡(luò)傳播階段。文字傳播使人類可以超越時間和空間的限制進行傳播，印刷傳播實現(xiàn)了文字信息的大量生產(chǎn)和大量復(fù)制，導(dǎo)致了文化和教育的普及，知識與思想的擴散，使人類由人際傳播時代進入到大眾傳播時代。

在文字傳播階段，文字的集合使單純的表意符號變?yōu)闀嬲Z言，于是記言、記事的文獻出現(xiàn)。隨著文獻數(shù)量的增多，又由于這些文獻是具有歷史、參考、保存和傳播價值的信息，因而就需要有專人對其進行分類輯錄和次序編排。這類人員就是最早時期的編輯人員。他們有可能專司編者一職，也有可能身兼著者和編者兩種角色。他們所從事的工作就是最早時期的編輯活動。這種活動本身就是一種信息傳播活動。從事這種活動的主體――早期的編輯，是肩負特別使命的、文化程度較高的職業(yè)傳播者。他們的活動既是為了收集、選擇和整理文獻資料，使之利于當時的統(tǒng)治階級和上流社會人士的閱讀，又是為了使之便于儲藏和傳播。這種活動的最終目的仍然是為了傳播，所傳播的信息是文獻等文字材料。早期編輯們利用的媒介多種多樣，如布帛、竹簡、甲骨、青銅等，他們有自己特定的受傳者。

可見，真正意義上的編輯活動產(chǎn)生于人類的文字傳播時代，編輯現(xiàn)象的產(chǎn)生是人類傳播現(xiàn)象發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，編輯從其誕生之日起就與傳播結(jié)下了不解之緣。編輯活動從其產(chǎn)生之日起就是一種信息傳播活動，它與其他傳播活動不同的是在傳播內(nèi)容、方法和目的方面有自己更為明確而具體的要求。

2 大眾傳播時代的編輯活動

大眾傳播時代橫跨印刷傳播和電子傳播兩個階段。在大眾傳播時代，職業(yè)傳播者和非職業(yè)傳播者的區(qū)別更加明顯，傳播媒介更加多樣和發(fā)達，大眾對信息傳播的質(zhì)量要求更高。“大眾傳播影響之普遍、作用之強大，使得它成為現(xiàn)代社會中最重要的信息系統(tǒng)。”編輯主體所從事的傳播勞動就是大眾傳播大系統(tǒng)所屬的傳播者這一子系統(tǒng)之內(nèi)的傳播活動。編輯活動遍及書、報、刊、廣播、電影、電視等各種媒體領(lǐng)域，由是則出現(xiàn)了圖書編輯、報紙編輯、期刊編輯、廣播編輯和電視編輯等各類部門編輯。

根據(jù)國外的傳播學(xué)理論，編輯在大眾傳播中擔當著守門人的角色。邵培仁在《傳播學(xué)》一書中對國外學(xué)者所提出的有關(guān)守門人的觀點作了歸納和總結(jié)。他指出，所謂守門人，是在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可被傳播、傳播多少以及如何傳播的人或機構(gòu)。守門人不僅有編輯，而且有記者、導(dǎo)演等，但編輯在大眾傳播中所起的作用、所具有的特征和功能、所擔負的責任是獨特而無可替代的。編輯既是受眾，又是守門人，更是傳播者。編輯具有隱形型、依附性、追加性和完善性的特點。編輯的作用主要表現(xiàn)為：檢查功能、加工功能、評價功能、導(dǎo)向功能和橋梁功能。編輯還擔負著一系列重要的責任，如確定編輯方針、確保傳播質(zhì)量、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀的作者等。

盡管各種媒體編輯的工作任務(wù)、環(huán)境各有不同， 盡管各類編輯所要傳播的信息、所要面對的受眾不盡一樣，但是所有的編輯都有共同之處，那就是：各種媒體的編輯都是職業(yè)傳播者；各種媒體的編輯活動都是大眾傳播活動中必不可缺的中間環(huán)節(jié)；所有的編輯無一例外地都起著一種對信息進行把關(guān)、選擇、優(yōu)化和組合的作用。

3 網(wǎng)絡(luò)傳播時代的傳播活動和編輯活動

我們生活在一個傳統(tǒng)傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播相互并存、相互融合的時代。網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)意義上的傳播涵義，它使人類整個文明進化到了一個新階段，將極大地改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S方式。網(wǎng)絡(luò)傳播在傳播方式上第一次實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的由點到面的單向傳播向現(xiàn)代的由點到點的雙向傳播的轉(zhuǎn)變。這是否意味著網(wǎng)絡(luò)傳播就不再需要編輯?無可否認，在網(wǎng)絡(luò)傳播中，每一位網(wǎng)民都既可能是受眾，也可能是傳播者。網(wǎng)絡(luò)傳播的自由使網(wǎng)民也有可能成為把關(guān)人和編輯。但這種意義上的所謂“把關(guān)人和編輯”與受過專業(yè)訓(xùn)練、擁有職業(yè)操守的“職業(yè)把關(guān)人”――編輯相比，是不可同日而語的。因此，“職業(yè)把關(guān)人”――編輯的優(yōu)勢得以凸顯。網(wǎng)民更傾向于信賴擁有良好聲譽的“職業(yè)把關(guān)人”，期望他們能為用戶通提供高質(zhì)量的信息，“職業(yè)把關(guān)人”的社會責任空前加重。

網(wǎng)絡(luò)傳播給編輯及編輯研究帶來諸多啟示：網(wǎng)絡(luò)傳播離不開編輯，編輯在網(wǎng)絡(luò)傳播中的作用會日益增強；編輯一定要與時俱進，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)傳播帶來的挑戰(zhàn)；編輯研究也應(yīng)該及時跟進，探討網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的新問題，總結(jié)網(wǎng)絡(luò)傳播時代編輯活動的規(guī)律。可以肯定地說：“現(xiàn)有的編輯學(xué)、出版學(xué)從概念術(shù)語、基本理論體系到基本內(nèi)容觀點都需要重新審視，重新加以研究”。

無論是從歷時還是共時去考察，編輯活動與傳播活動都有著千絲萬縷的關(guān)系。從傳播的角度出發(fā)，我們不但能找到不同時代編輯活動的共性，也能找到當今各種媒體編輯活動的共性。編輯傳播的過程就是不斷地“從無序走向有序，從不確定到確定，從不規(guī)范到規(guī)范”，從不完善到完善的信息傳播過程。