文姚蕤

陜西省非物質文化遺產“清·太和醫室”第六代傳人,西安市非物質文化遺產代表性傳承人。
在太和醫室的非遺中醫藥文化館里陳列著許多歷史老物件,他們在訴說著一個中醫世家走過百年的故事。其中一組上世紀七十年代所制的家用彈簧沙發,已銹跡斑斑,但它卻記憶著祖父姚樹棠一生救死扶傷,仁心濟世的印跡。
1946年,在太祖父姚興華的帶領下,姚氏全家十余口,從河北武安一路遷徙戶口至陜西西安。到西安后,開始置業安家,在東七路買下了一所宅院,到現在也被很多“老解放路”稱為“姚家宅院”。那時,兩代人重操舊業,開始了太和醫室在西安的傳承發展。經過了悲喜交加的歲月,到上世紀七十年代時,祖父姚樹棠在西安市紅會醫院中醫科工作,夜晚在家中經常為周邊鄰里診病。
在那個物質極端匱乏的年代,祖父時常贈醫施藥,用一切辦法為鄰里救治。一位木匠因患重病,求治于祖父,經過治療病情緩解直至康復,患者為感謝祖父的診治親手制作了這組沙發贈送。無論患者怎樣推辭,祖父堅持付了二十余元人民幣,后來,家中許多家具也出自這位患者之手,祖父每每按價支付,這其中的有些家具并不常用,祖父用這樣的方式巧妙幫扶鄰里,兩家人也因此成為世家之交。
“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此。”祖父的行事源于其根深蒂固的準則,“用心皆一,普同一等”的行醫規范及“將患者作為至親”的理念,這是醫生在醫患關系中應有之大義。祖父也是將“認真態度及對事對人用心”作為教導年幼時期我的重點,他秉信,一名未來醫者的思維、態度、心性的培養是中醫“童子功”的重點。

“醫乃仁術”的思想是中醫文化的重要特征,強調以人為本,重視人倫。傳統社會關系中,患者與大夫多為相互認識或有血緣鄉黨的關系,大夫的口碑更多為醫術與口碑的雙重判斷,容易被同一社會群體熟知與接受,健康所托,性命所系。所以,在舊時中醫大家多出于民間,為民治所選。
行醫,不但要有行醫的技術,更要有行醫的藝術。“燕姑娘”“張老太太”“太和醫室敬贈”……翻閱開祖輩所留處方箋,其中對患者的稱呼、措辭如此親近,不免讓人想象出祖父在家中接診的情景。無論何時,也無論患者何種身份,一直都細心、耐心,并堅持每日補充中醫古籍知識,這可能就是一個中醫老號能傳承百年的核心所在吧。
“醫者仁慈,患不猜鄙!”祖輩用行為驗證與教導著后代。我作為一名太和醫室的第六代傳承者,在中醫發展面臨極大機遇的今天,該如何傳承醫德,學習與發揚祖輩的經驗,是值得我一輩子研究的課題。

左圖:三代傳人姚興華的手稿處方箋。右圖:四代傳人姚樹棠問診留影。