唯物史觀學業水平等級教學的深度思考

關鍵詞 唯物史觀，學業水平，等級，深度，古雅典民主制

中圖分類號 G63 文獻標識碼 B 文章編號 0457-6241（2018）17-0064-04

唯物史觀是中學歷史學科第一核心素養，是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的歷史觀和方法論。只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。為進一步對學業水平考試進行量化和科學評估，《普通高中歷史課程標準（2017年版）》①對歷史學科的5個核心素養進行水平分級，每個核心素養分為4級；再在此基礎上對高中學業質量考試進行水平分級，分4個等級，每一個等級均有5個素養考核標準。唯物史觀與其他4個核心素養一樣，分為4個等級，但是由于唯物史觀的考核很難用量化標準來準確界定，所以形式上分為4級，但在實踐中第1、2級合并，第3、4級合并。唯物史觀的第1、2級水平，是對高中階段高中畢業生在歷史學科應該達到的合格要求，主要在了解層面，課標規定：“能夠知道人類物質生活資料的生產是社會生活的基礎，知道生產力是歷史發展的決定性因素，知道經濟基礎與上層建筑的辯證關系，了解人類社會從低級到高級發展的規律；能夠理解唯物史觀是科學的歷史觀。”而第3、4級水平如下界定：“能夠從生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的辯證關系來理解歷史上發展變化和社會形態的演變過程，理解階級斗爭是推動階級社會發展的直接動力；理解人民群眾在歷史發展中的重要作用；能夠史論結合、實事求是地論述歷史與現實問題。”②可以看出，第3、4層級主要體現在運用層面，是等級命題的依據，也就是高考選拔性考試的命題依據。本文以古雅典的民主制度的教學為例，談談唯物史觀在第3、4級教學中的思考。

唯物史觀是最根本的歷史核心素養，③作為歷史研究的科學方法，在高中階段教學中，培養學生用唯物史觀分析問題、解決問題、闡釋問題的能力是高中歷史學科教學應達到的目標，把這種教學過程內化為一般的歷史思維模式，也是高中歷史教學要培育的必備品格和關鍵能力的表征。

《古代希臘民主政治》教學安排在高一第一學期，但是由于高一學生的整體歷史素養水平參差，相當數量的學生對歷史學習最基本的方法和史實都沒有掌握。因此，在高一階段對唯物史觀素養的培育應在了解、知道層次。高一階段的古希臘民主政治教學，通常將古希臘民主政治的出現，歸于古希臘的地理環境、城邦制度和古希臘發達的海外貿易和工商業，引導學生對生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑等初步感知，初步認知古代希臘民主政治是與古希臘的商品經濟分不開的。也就是說，從學業水平層級要求來看，高一階段只要達到唯物史觀的第2層級就可以了。這種直線式的、被固化的歸因方法，貌似符合唯物史觀，實際上只是一種灌輸，沒有引導學生從“源頭”上對民主制度的成因建立起符合邏輯的認知。古希臘眾多城邦中并不是所有城邦都實行民主制，在民主制比較典型的古雅典也并不是自始至終實行民主制。如果根據唯物史觀的第3、4級水平標準考察古希臘民主政治的成因，學生將會對古雅典的民主制度產生新的認識。我們要引導學生分析歷史現象之間的因果聯系，建立邏輯關系，而不要機械地去灌輸。

首先，古雅典民主制是應對人口危機、社會危機的一種道路選擇和制度選擇。

我們呈現如下材料給學生：

這些城邦主要靠自給型農業、放牧和捕魚為生。當時的希臘人幾乎完全靠他們本土的各種農業生產來獲取生產資料，滿足自身的消費。隨著人口的增長，到公元前8世紀初，這種自給自足的經濟被日益增長的人口壓力所破壞。當危機來臨時，各個國家采取了不同的應對方式。某些城邦，如科林斯與哈爾基斯等，依靠奪取并移民海外農業區域來安置人口。在應對人口危機過程中，斯巴達和雅典的方式對兩國的影響比較深遠。斯巴達通過攻擊和征服它的近鄰，滿足該國公民對土地的渴求。雅典又改進自己的政治制度，賦予因經濟更新而滋生的新階級以公平的政治權力。正式通過成功的經濟和政治改革，避免了一場社會革命，為整個希臘社會開辟了一條新的發展道路。

——[英]阿諾德·湯因比：《歷史研究》

問：根據上述材料，你如何認識雅典民主制度的成因？

材料解讀：要理解希臘的城邦民主政治，必須簡要勾勒古希臘整個歷史階段。在經歷了愛琴文明后，從公元前12世紀開始，隨著多里安人入侵，希臘墮入所謂的“黑暗時代”。這一時期，希臘實行部落制和貴族制。城邦興起于公元前8世紀，大大小小的希臘城邦分布在伯羅奔尼撒半島上，這些城邦彼此相對隔絕，彼此獨立。隨著經濟的發展，人口增長突破了土地的承受能力。為了應對人口危機，希臘殖民運動開始了，到公元前5世紀時，包括黑海在內的整個地中海地區環布希臘殖民地，這些殖民地成為希臘海外城邦。結果征服行為改變了斯巴達的生活方式，代價是同自己征服的鄰人（美塞尼亞人）進行不斷的頑強的戰爭。美塞尼亞人盡管沒有贏得自由，但是卻成功地改變了斯巴達正常的發展方向。為了適應這種戰爭，斯巴達徹底軍事化了，使得斯巴達套上了痛苦的枷鎖。而雅典以不同方式做出了反應。面對壓力，雅典的反應是對內改革，對外鼓勵、刺激出口。雅典習慣上被認為是工商業為主導的邦國，實際上這是認知誤區。在20世紀后半期，大多數歷史學家認為雅典是農業與工商業共生的經濟形態。隨后這條道路也是伯利克里非常引以為豪的“希臘的學校”的內涵所在。雅典這種改革是在古希臘海外城邦與母邦的經濟、政治聯系日益密切的背景下進行的。在農業商品化過程中，大量農民負債與破產，小農與貴族之間的階級斗爭越來越激烈，社會矛盾激化，如何化解社會矛盾、權衡各個階層的利益訴求，成為挽救希臘城邦命運的重中之重。在中學歷史教學中，索倫改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革都對社會矛盾從不同側重點做出了積極的回應。

另外，荷馬時代古希臘的生產力水平有顯著提高，青銅冶造工藝精湛，鐵農具和武器開始出現，并日益廣泛地被使用。城邦產生后，在對外殖民和戰爭中，由于希臘的地形大都不適于大規模騎兵作戰，又由于配備騎兵的馬匹價格昂貴，蹄鐵、馬蹬等裝備緊缺，主要由貴族組成的騎兵在戰場上的作用并沒有加強。公元前7世紀左右，希臘人軍事上發生了一次重要變革，軍隊的主力從荷馬時代的貴族騎兵變成了主要由中等階級的農民組成的重裝步兵，①以重裝步兵為主體的公民兵制度亦初步形成。戰場上步兵的地位開始顯得比騎兵更重要，重甲步兵的作用不僅瓦解了貴族政治權力的軍事基礎，而且也提高了那些獨立的、能為進入步兵方陣的農民和工匠的地位和影響。我們可以看出，正是由于經濟變革和軍事變革一起，導致了相應的政治變革。在整個黑暗時代，各個城邦開始時實行君主政體，后來向寡頭政治，到公元前7世紀時，各城邦已由“僭主”進行獨裁統治。①后來經過一個多世紀的反復斗爭，雅典政治家率先利用海外殖民的優勢厲行改革，逐步建立完善以工商奴隸主和自由民為社會基礎的民主制度。

以上分析可以看出，古雅典民主政治的形成是建立在商品經濟發展基礎之上的，是與之相適應的上層建筑。通過鮮活史實，用唯物史觀分析雅典民主制的起始階段，可以使學生得出鮮活的認知，其效果遠好于生搬硬套。

其次，古雅典民主制是階級斗爭的產物，是內（希波戰爭）外（伯羅奔尼撒政治）戰爭的工具。

根據課程標準，唯物史觀第3、4水平教學中，如何理解階級斗爭是社會發展的直接動力，“能夠史論結合、實事求是地論述歷史與現實問題”，是唯物史觀教學繞不開的一個坎，這恰恰是中學歷史教學中的一個難題，有歷史教師甚至對其遠而敬之。我們可以向學生呈現以下史料，培養學生嘗試理解唯物史觀階級分析法的內涵。

希臘民主政治大事年表：

594B.C.年：梭倫奪取薩拉米島，成為雅典首席執政官，進行政治法律改革.頒布解負令，確立財產等級制度，建立四百人議事會等。

560B.C.年：庇西特拉圖父子叔3人建立僭主統治近40年。

509B.C.年：克利斯提尼聯合平民推翻僭主政治，恢復了梭倫改革的制度，最終確立民主制度。

492B.C.～449B.C.：兩次希波戰爭，最終希臘勝利。

443B.C.～429B.C.：雅典民主派領袖伯利克里連續15年選入雅典十將軍團，伯利克里主政，雅典民主政治最終確立并達到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。

431B.C.～404B.C.：伯羅奔尼撒戰爭。雅典最終戰敗，提洛同盟解散。

404B.C.：在斯巴達主持下，雅典建立寡頭政體——三十僭主。從公元前404年4月至年末，是雅典歷史的一個令人厭惡的時期。

403B.C.：民主政治的恢復。

338B.C.：馬其頓稱霸希臘。

問：根據材料和所學知識，談談你對古希臘民主制度的認識。

材料解讀：在古雅典民主政治的確立與發展過程中，階級斗爭扮演著第一動力的角色。貴族與平民、自由民與奴隸之間的斗爭貫穿著整個雅典民主政治的發展過程。梭倫改革后推動雅典的發展，但是社會矛盾依然尖銳，梭倫不得不出走。梭倫出走后，雅典社會矛盾進一步激化，“平原派”企圖回復舊秩序，“山地派”不滿足梭倫的改革措施，要求進一步改革，“海岸派”繼續擁護梭倫改革，但希望建立一個強有力的政府。公元前560年，庇西特拉圖憑借武力建立僭主政治。另外，在雅典，重裝步兵、海軍等隨著對國家貢獻的大小，其對雅典民主政治的影響也在交替上升。

在雅典民主政治的確立發展過程中，不僅是國內各階級（階層）之間斗爭的推動，還夾雜著國家、民族之間的戰爭。從廣義上來講，戰爭也是階級斗爭的高級形式。階級矛盾的合理解決便不得不首先“化合”在國家、民族矛盾的合理解決過程之中，或者說階級矛盾的合理解決必須以國家、民族矛盾的合理解決為前提，階級差異的縮小必須以國家崛起、民族的強大為必要條件。②影響古雅典民主政體選擇的戰爭首推希波戰爭與伯羅奔尼撒戰爭，前者被認為是希臘民主與東方專制的較量，后者是希臘各邦國內部的抗衡。民主政體的選擇本質上是最大限度地調動資源進行戰爭，保證戰爭的勝利，體現出工具性。希波戰爭被古雅典人看成是希臘（雅典）民主與東方專制的對抗，希波戰爭的勝利，使雅典對民主制度的自信空前高漲，也體現出古希臘捍衛自由的決心。希羅多德在其名著《歷史》中反復說明，在波斯帝國專制的反襯下，希臘人產生了更強烈的自我意識；波斯帝國是一個驕橫的主子役使著無數的奴仆，波斯人沒有自己的人格，不能按自己的意愿生活，屈辱的匍匐于國王專斷任性的強權之下，而他們自己希臘人，卻是自由的。自由意味著不受任何人意志的擺布，而只服從于他們自己和他們所熱愛的法律。兩位斯巴達人對波斯的軍官說：“如果做一名奴隸， 那你是知道得十分清楚的，但是你卻從來沒有體驗過自由。不知道它的味道是不是好的。如果你嘗過自由的味道的話，那你就會勸我們不單單是用槍，而且是用斧頭來為自由而戰了。”①

希波戰爭后不久，是長達27年的伯羅奔尼撒戰爭，戰爭的起因是雅典和斯巴達爭霸，在其后的半個多世紀，半島經歷了不斷的黨派斗爭、城邦之間的戰爭。伯羅奔尼撒戰爭剛開始不久，伯利克里在431年對因與斯巴達人作戰倒下的雅典將士的葬禮演說中，自豪地宣稱：“雅典民主政治制度是別人的模范，因為政權是在全體公民手中，人人在法律上都是平等的，都能以真正的才能而出任公職，都能獨立自主并充分體現多才多藝……雅典是全希臘的學校。”②伯利克里相信雅典的民主制度是完美的，能激發雅典的愛國熱情，取得戰爭的勝利。但是伯羅奔尼撒戰爭開始后，雅典的這種令伯利克里自豪的制度日益遇到挑戰。公元前430年，雅典遭遇大瘟疫，人口驟減。公元前424年，雅典喪失其在愛琴海北岸最為重要的據點安菲波里斯。公元前415年，雅典傾力發動西西里遠征，企圖征服敘拉古。歷經兩年的征戰，結果是雅典全軍覆沒。而對雅典專治不滿的提洛同盟盟邦乘機暴動，波斯也加入斯巴達陣營，斯巴達人常駐阿提卡北部的要塞狄凱利亞，雅典2萬名奴隸逃亡：內外交困的雅典，民主政治遭遇嚴重挑戰，公元前411年一度被廢止。雖然后來民主政治得以重建，但這種直接民主制的弊端再次在關鍵時刻把雅典推向深淵，公元前406年，臭名昭著的“阿吉紐西審判”處死了六名富有軍事經驗的將軍。這場審判“把一場軍事上的完勝變成了人民主權原則的恥辱性失敗，玷污了雅典民主政治的所有主要機關：議事會，公民大會和司法系統”。③公元前405年，由于新選的將軍無能，再加之黨派成見，雅典水師在羊河之戰中被全殲。27年之久的伯羅奔尼撒戰爭以雅典戰敗告終。公元前404年，雅典的艦隊和帝國統統喪失，連民主政治也被寡頭政治替代，而其基礎民主制也必然要被強大的大規模的帝國集權型奴隸制所取代。

從以上史實，不難看出古雅典民主政治的確立、發展與消亡是與階級斗爭分不開的，階級斗爭扮演了推動力的作用。但是，根據唯物史觀第3、4等級水平的標準“能夠史論結合、實事求是地論述歷史與現實問題”，所以我們還要進一步引導學生如何認知當前我們社會的階級（階層）問題，要把階級問題放在社會背景下去認知，得出科學的結論。

綜上所述，在中學唯物史觀第3、4水平教學實踐中，應結合學情，通過剖析古希臘的民主政治方面的相關史實，培養學生運用唯物史觀的分析問題、解決問題的素養，培養學生關鍵能力和品格。在中學唯物史觀教學中，對階級斗爭學說的認知應體現時代性，要創造性地運用階級理論來分析當前的社會問題，形成符合時代的認知。

【作者簡介】杜海軍，中學高級教師，廣州市增城區增城中學歷史教師。

【責任編輯：王雅貞】