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《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)教學(xué)設(shè)計(jì)

2018-12-13 02:43:38王艷紅
新教育時(shí)代·教師版 2018年35期
關(guān)鍵詞:情感教學(xué)學(xué)生

王艷紅

一、課前系統(tǒng)部分——課前準(zhǔn)備

(一)課標(biāo)(或大綱)分析

詞在中華古代詩(shī)詞文化里占有極其重要的地位。全國(guó)中等職業(yè)教育國(guó)家規(guī)范教材《語(yǔ)文》(基礎(chǔ)版)共四冊(cè),收選詞共七篇,集中在三、四冊(cè),除了兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《雨霖鈴》是講讀課文之外,其余五篇都是自讀課文,包括我們要探討的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)。

語(yǔ)文課程教學(xué)大綱要求語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品欣賞能力以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。古詩(shī)詞教學(xué)一直是中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程中的重要內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),這既是語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育所擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)具有中國(guó)民族文化之根的現(xiàn)代公民的使命,也是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的根本意義所在。

(二)教材分析

《虞美人》出現(xiàn)在人教版職高教材的第三冊(cè),是一篇自讀課文。作為南唐后主李煜的絕筆詞選入職高教材,旨在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的人生蛻變,感受“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的絕望情懷。為了讓學(xué)生體驗(yàn)更加豐富多彩的人生況味,建議增加輔助教材。學(xué)生在職業(yè)高中的三年學(xué)習(xí)生涯中,通過(guò)日積月累地學(xué)習(xí),潛移默化地接受著古詩(shī)詞的熏陶,達(dá)到了“陶冶高尚情操,繼承傳統(tǒng)文明、弘揚(yáng)民族精神,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)”的教學(xué)目標(biāo)。職高語(yǔ)文教師應(yīng)善用輔助教材,教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只停留在要求學(xué)生為通過(guò)會(huì)考而背誦默寫,更應(yīng)該注重藝術(shù)手法的評(píng)析,人文內(nèi)涵的培養(yǎng),高尚情感的滲透。

(三)學(xué)生分析

作為職高二年級(jí)的學(xué)生,完全可以讀懂《虞美人》所表達(dá)的內(nèi)容,但正如朱光潛所言,學(xué)生讀懂的往往是表面的膚淺認(rèn)識(shí),至于詞作背后的深刻意蘊(yùn),學(xué)生領(lǐng)會(huì)起來(lái)比較吃力。我想作為教師的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行深入對(duì)話,挖掘更深層的東西,并在此過(guò)程中塑造人格,達(dá)到終生受益的目的。

從職高學(xué)生個(gè)體發(fā)展來(lái)說(shuō),在青少年時(shí)期學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的詞作,他們可以用一生的時(shí)間去消化、吸收。郭沫若先生說(shuō)過(guò):“兒時(shí)背下的書,像一座大冰山,入了肚子,隨著年齡增大,它會(huì)慢慢融化,一融化可就是財(cái)富了。”這些記誦的材料儲(chǔ)存于學(xué)生的大腦,組合進(jìn)他們既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和情感經(jīng)驗(yàn)之中,就會(huì)化為血肉,作為靈魂,成為其精神世界和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要構(gòu)成,這既有利于“立人”,又有益于“學(xué)文”。

(四)教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):詩(shī)歌意象是情感最重要的載體。就這首《虞美人》而言,抓住“變”與“不變”的詩(shī)歌意象,體會(huì)詞人那種物是人非的悲愁,是本詞的重中之重。

能力目標(biāo):如何在意象的鑒賞中體味痛悔的情感,需要學(xué)生充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,在歸納和總結(jié)中錘煉分析和鑒賞能力。

情感目標(biāo):《虞美人》作為李煜的絕筆詞,是在國(guó)仇家恨多種愁緒無(wú)法梳理的情況下,吟唱的一首最為絕望的詩(shī)歌。所以,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚”。

(五)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

對(duì)于閱歷單純、生活幸福的現(xiàn)代青少年來(lái)說(shuō),理解詞人那種沉痛悲涼而又蕩氣回腸的絕望,是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。所以,一方面需要抓住詞作中物是人非的鮮明對(duì)比大做文章,讓學(xué)生理解這一前一后、一喜一悲的境遇才是詞人人生的蛻變,是一切悲愁的真正來(lái)源。另一方面,可以抓住李煜人生的神秘性,引起學(xué)生的極大興趣,為學(xué)生提供李煜的傳奇故事,讓學(xué)生明白在故國(guó)的雕欄玉砌旁詞人究竟留下了怎樣令人留戀的“往事”,為分析詞作打下基礎(chǔ)。

(六)教學(xué)策略

1.借助繪畫——體會(huì)詞的情感,體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的理念

詞教學(xué)中情感教學(xué)的首要條件,應(yīng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詞的興趣,調(diào)動(dòng)大家的積極性,主動(dòng)參與到詞的學(xué)習(xí)中。為此,在實(shí)際教學(xué)前,讓學(xué)生以4—6人為一小組,繪制詞的意境圖。古人吟詩(shī)賦詞講究“詩(shī)情畫意”,讓同學(xué)們用圖畫來(lái)表現(xiàn)詞的意境,不僅能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,還能幫助學(xué)生理解詞意。

小組成員需共同完成“查閱資料——領(lǐng)會(huì)詞意——確定主題——文字描繪——?jiǎng)?chuàng)作意境”五項(xiàng)內(nèi)容。才能真正達(dá)到用畫來(lái)表達(dá)詞境的學(xué)習(xí)意圖。實(shí)踐證明,古詞意境圖的制作,大大激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣,誘發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)造性思維。

2.賞析意境——品味詞的意象美,感受欣賞的樂(lè)趣

李煜的《虞美人》通過(guò)六副意象圖:春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國(guó)明月圖、雕欄玉砌圖、朱顏凋零圖、一江春水圖,讓讀者感受到的是今非昔比的落魄和悲愴。除了對(duì)故國(guó)的無(wú)限眷戀,只剩下無(wú)力回天的無(wú)奈。這一幅幅飽含了濃濃情絲的意象圖,一一在我們的頭腦中閃現(xiàn),讀者得到的不僅僅是美的享受,更有那種波瀾壯闊的情感沖擊。

3.借助音樂(lè)——感動(dòng)學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操

古人云:“凡音之起,由人心生也。”人們對(duì)于音樂(lè)的體驗(yàn),是一種心靈的感受,而對(duì)于一般的文學(xué)作品,卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。詞是由詩(shī)歌演變而來(lái)的一種韻文,可以配樂(lè)吟唱。教師可播放以古詞為歌詞創(chuàng)作的流行音樂(lè)。學(xué)生通過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流”,可以理解詞人“亡國(guó)之音哀以思”的愁緒。

(七)教學(xué)用具

《百家講壇》中李煜的視頻,多媒體課件,音樂(lè)(鄧麗君的《虞美人》)

二、課堂系統(tǒng)部分——教學(xué)過(guò)程

(一)課前探究

課前組織學(xué)生觀看《百家講壇》有關(guān)李煜的視頻,并布置學(xué)生寫李煜的人物傳記,重點(diǎn)突出以降宋為界前半生與后半生的不同遭際。

請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的理解,將《虞美人》改寫成一篇400字左右的散文。

(二)新課導(dǎo)入

站在歷史的這一端,迎面吹來(lái)彼岸五千年的風(fēng)。在風(fēng)里,我們嗅出了帝王的味道。帝王,號(hào)稱九五之尊,威儀八方。間或幾個(gè)帝王也拿起筆,寫一些表現(xiàn)人物情感的合韻或不合韻的句子,自然引起人們更多的關(guān)注,這就形成了一種獨(dú)特而悠久的文化——中國(guó)古代帝王文學(xué)。雖然毛澤東有詞云:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”,但還是有相當(dāng)一部分的精品流世。在帝王中,才氣最高的當(dāng)數(shù)南唐后主李煜。今天,我們就來(lái)感受一下這位南唐后主的詞藝,學(xué)習(xí)他的絕筆詞《虞美人》。

(三)師生互動(dòng)

1.一個(gè)詞眼

問(wèn):何為“詞眼”?

答:“詞眼”指詞中最凝練、最傳神、最準(zhǔn)確地表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的“字眼”。是理清詩(shī)詞脈絡(luò)的筋節(jié),是掌握詩(shī)詞各部分相互聯(lián)系的前提。抓住詞眼,就能提挈全詞。

問(wèn):能否舉例說(shuō)明?

答:如玉樓春(宋·宋祁)“紅杏枝頭春意鬧”用一“鬧”字,夸張地描繪出紅杏花盛開怒放,絢麗鮮艷,熱烈如火,喚起人們的無(wú)限聯(lián)想,將生機(jī)蓬勃的爛漫春光描繪得淋漓盡致。

問(wèn):本詞的“詞眼”是哪個(gè)字?

答:“問(wèn)君能有幾多愁”的“愁”字。

問(wèn):李煜愁什么?

答:往事之嘆,亡國(guó)之恨,離家之痛,思家之苦。

問(wèn):為何而愁?詞中哪個(gè)詞說(shuō)出了愁的原因?

答:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。

2.兩條線索

問(wèn):分兩條線索寫物是人非,“物是”的表現(xiàn)為何?“人非”的表現(xiàn)為何?

答:“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”專寫事物不變;“知多少”“不堪回首”“朱顏改”專寫人生無(wú)常。

教師小結(jié):正所謂“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。”

3.三次詰問(wèn)

問(wèn):李煜的詩(shī)詞善用發(fā)問(wèn)?本詞的三次詰問(wèn)表現(xiàn)在哪里?

答:“春花秋月何時(shí)了”;“往事知多少”;“問(wèn)君能有幾多愁”。

教師小結(jié):由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn),通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。

4.四種讀法

①“音讀”:字準(zhǔn)句清,音正腔圓,語(yǔ)調(diào)控制得體。把握節(jié)奏:“語(yǔ)氣可于四字作逗,或上二下七,但終以一氣呵成為佳。”

春花秋月/何時(shí)了?往事/知多少。小樓昨夜/又東風(fēng),故國(guó)/不堪回首月明中。

雕欄玉砌/應(yīng)猶在,只是/朱顏改。問(wèn)君能有/幾多愁?恰似/一江春水向東流!

②“意讀”:讀書聲中見(jiàn)人物,讀書語(yǔ)氣中見(jiàn)事態(tài),讀書語(yǔ)調(diào)中見(jiàn)變通。借眼前之景,發(fā)憂思之情,表達(dá)對(duì)故國(guó)的深切懷念。

③“情讀”:字字含情,句句融情,洋溢著情感,以一己之情與作者之情共鳴、共振。

具體研習(xí):A.花秋月”本是美好事物,詞人為什么希望它結(jié)束呢?“何時(shí)了”的口氣中,似乎是討厭春天和秋天過(guò)得太慢了,歲歲開花,年年月滿,正所謂“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。可前途茫茫,回首往事又讓人心酸落淚。既然美景讓我想起的都是傷心事,還不如不讓我看到這美景呢!提示:在“知人論世”的基礎(chǔ)上,把握該詞的思想內(nèi)容,理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,景物是感情的外化的道理。B.討論:“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō),李煜到底在懷念什么?錦衣玉食的奢華生活,后宮佳麗如云的擁戴,萬(wàn)人之上的一言九鼎,如魚得水的自由自在,唯我獨(dú)尊的天子生涯……精神層面的歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由,甚至生存的安全感。C.“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返,感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。④“美讀”:追求形象美、形式美、韻律美、情趣美。

5.五種修辭

①借代:“雕欄玉砌”、“朱顏”分別指什么?運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的情感?

答:“雕欄玉砌”指宮殿,“朱顏”指宮女,此處是借代。舊時(shí)的宮殿應(yīng)該還在,只是曾經(jīng)一起嬉戲、玩樂(lè)的宮女恐怕容顏已經(jīng)憔悴了、衰老了。

問(wèn):舉例說(shuō)明借代與借喻的區(qū)別。

答:借代:相關(guān)性(代而不喻);借喻:相似性(喻而不代)例子:看吧,狂風(fēng)僅僅地抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成晨霧和碎末。(高爾基《海燕》)先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么?(葉圣陶《多收了三五斗》)。

②--④:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”使用了什么樣的修辭方法?

答:設(shè)問(wèn)、比喻、夸張。

問(wèn):本體和喻體是什么?二者的相似點(diǎn)是什么?

答:本體——愁,喻體——一江春水。相似點(diǎn):汪洋恣肆、曲折回旋、一瀉千里、長(zhǎng)流不息。作者將一江愁緒化為一滴滴負(fù)載愁情的李煜的眼淚。這樣的比喻,一江春水,就是一江愁水,一江苦水。比喻,使得抒發(fā)的情感兼有了無(wú)邊的廣度。

問(wèn):設(shè)問(wèn)與反問(wèn)的區(qū)別在哪里?

答:設(shè)問(wèn):自問(wèn)自答;反問(wèn):無(wú)疑而問(wèn)。

以回憶的方式引導(dǎo)學(xué)生回顧古詞曲中“愁”的描寫:

沉重的質(zhì)感:只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。(李清照《武陵春》)

繁博的量感:試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。(賀鑄《青玉案》)

鮮活的動(dòng)感:?jiǎn)柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流。(李煜《虞美人》)

鮮亮的形感:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(李煜《相見(jiàn)歡》)

6.六幅意象景

春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國(guó)明月圖、雕欄玉砌圖、朱顏凋零圖、一江春水圖。(讓學(xué)生嘗試畫下六副意象圖,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)突出之處予以肯定和表?yè)P(yáng),對(duì)不足之處結(jié)合課堂上的講解進(jìn)行修改。在講評(píng)和修改的過(guò)程中加深學(xué)生對(duì)文本的理解,激發(fā)他們的參與意識(shí)。)

7.課堂總結(jié)

鑒于李煜特殊的人生經(jīng)歷,可以提供給學(xué)生幾首李煜的前期詞和后期詞,并讓學(xué)生寫出鑒賞性文字,比較李煜前后兩期詞的不同特點(diǎn)。結(jié)合王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”,細(xì)細(xì)體會(huì)李煜詞深刻的根源,帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)玩味繆斯的“有些不朽的篇章是純粹的眼淚,最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌”。

三、課后系統(tǒng)部分——教學(xué)后記

如何讓學(xué)生深入理解并消化一首絕妙的詞,而不是僅僅局限于讀讀、背背,是一個(gè)不小的問(wèn)題。作為職業(yè)院校的學(xué)生,他們的欣賞能力有,卻存在知識(shí)和技巧的欠缺,如何引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)奇妙的世界,為他們搭起一座循序漸進(jìn)的天梯便成為重中之重。

作為李煜的絕筆詞,《虞美人》承擔(dān)著太多的責(zé)任。可是如何讓學(xué)生理解詞人心目中那種國(guó)破家亡的悲憤,感受物是人非的人生蛻變,有一定的難度。好在詞中有一個(gè)詞眼“愁”,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候就緊緊抓住這個(gè)“愁”字,分別派生出六個(gè)問(wèn)題:一個(gè)詞眼、兩條線索、三次詰問(wèn)、四種讀法、五種修辭、六副意象圖。引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)體會(huì)詞人從“一國(guó)之君”的榮耀淪落為“階下之囚”的屈辱。并充分利用學(xué)生的想象力,發(fā)動(dòng)他們的繪畫才能和音樂(lè)欣賞能力,多方位的全面解讀《虞美人》這首千古絕唱。

只是因?yàn)閮?nèi)容繁多,本次的教學(xué)設(shè)計(jì)已經(jīng)超出了教學(xué)大綱對(duì)本課的要求。然而我們想通過(guò)此次的授課,讓學(xué)生明白詩(shī)詞的鑒賞課是一門多元素的藝術(shù),可以在一次次的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中錘煉其鑒賞和分析能力。

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