談聯(lián)想

管亞西

摘 要 聯(lián)想是寫作必備的能力，聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)。想象是一種創(chuàng)新的思維。具有想象力的，沒有不會(huì)聯(lián)想的。

關(guān)鍵詞 作文 聯(lián)想

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

具有想象力的人，能創(chuàng)作出童話、神話故事。在創(chuàng)作的小說、散文、詩歌時(shí)，也需要想象力。但想象力的基礎(chǔ)是聯(lián)想。連聯(lián)想都不會(huì)的人，不可能有想象力。因?yàn)橄胂蟮臇|西不是生活的真實(shí)，但卻是藝術(shù)的真實(shí)。聯(lián)想分縱聯(lián)想與橫向聯(lián)想。縱向聯(lián)想是以時(shí)間為縱線，把前前后后的事加以聯(lián)結(jié)想象。橫向聯(lián)象是把相近的時(shí)間不同的地域的事物加以聯(lián)結(jié)想象。還有一種聯(lián)想叫邏輯聯(lián)想。如從現(xiàn)象到本質(zhì)的聯(lián)想，就是根據(jù)事物之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行的推理聯(lián)想。有人說，由現(xiàn)象到本質(zhì)的聯(lián)想，或由原因到結(jié)果的聯(lián)想，那本質(zhì)、那結(jié)果只是一種可能不是現(xiàn)實(shí)，不能稱之為聯(lián)想，而是想象。這種理解未尚不可，我想這只不過個(gè)名稱問題。聯(lián)想也好，想象也好，總之是由此及彼的在思考，在想，在本文，我們權(quán)且也把它叫作聯(lián)想吧。

聯(lián)想在寫作中的作用十分巨大。任何一篇，都不是原封不動(dòng)地象攝影錄音一樣進(jìn)行的。材料要經(jīng)過取舍，經(jīng)過加工，加工的過程中有所發(fā)揮。發(fā)揮中就包括了聯(lián)想。比如就一句話，這塊石頭象一個(gè)冬瓜，把石頭比作冬瓜，就是一種聯(lián)想，由石頭想到冬瓜，兩者有相似點(diǎn)，這是由此及彼的聯(lián)想。但這些是局部的，在文章中隨處可見。現(xiàn)在談?wù)務(wù)恼陆Y(jié)構(gòu)中的聯(lián)想。有位學(xué)生想寫一篇文章，雖然胸中素材不少，但沒有十分突出的素材崩出來，跳到他眼前。一天他去城里辦事，路過一個(gè)草坪。這個(gè)草坪，芳草如茵，在草坪中間有一塊圓形的白色的石對矗立在草坪里。他伏下身子平視這幅景象，頓時(shí)來了靈感。這不就是一幅內(nèi)蒙古大草原的縮影嗎？他雖然沒有親自去過內(nèi)蒙古大草原，但那些從媒體上得來的情景。從書上閱讀到的，從電視上看到的，聽人講述的，那些情景都一一被調(diào)動(dòng)了起來。這些有關(guān)內(nèi)蒙大草原的一個(gè)個(gè)素材，都鮮活地崩到了他的眼前。有了，他確定了一個(gè)題目。《我想往的內(nèi)蒙古大草原》。這個(gè)題目的確定，就是由此及彼的聯(lián)想所產(chǎn)生的。看看他是怎么寫的吧。

《我想往的內(nèi)蒙古大草原》現(xiàn)在旅游業(yè)十分發(fā)達(dá)，很多人都去內(nèi)蒙古大草原旅游過，他們回來談得眉飛色舞津津樂道。我由于讀書沒有機(jī)會(huì)。但這個(gè)打算在我心里總揮之不去。一個(gè)星期天，我去城里辦事。路過一個(gè)草坪，這草坪芳草如茵，草坪中有一塊白色的圓形在石頭矗立在中間，這情景一下就觸動(dòng)了我。我伏下身子平視，呀，這不就是內(nèi)蒙古大草原的縮影嗎？于是那些從書上讀到的，從電視里看到的，從人們的口頭聽到的，那些有關(guān)內(nèi)蒙中大草原的美麗的故事，都一一涌現(xiàn)在我的腦海里。我決定寫一篇文章《我想往的內(nèi)蒙古大草原》。關(guān)于內(nèi)蒙古大草原，我在一本書上看到過。說是有一位內(nèi)地的人，自駕車去那里旅游，他行駛在茫茫草原上。那時(shí)正值秋天，草原的草已不那么茂盛瘋長。看上去是貼在地上的綠毯。茫茫的綠原上，中間有一條道路，一條泥巴車道，平坦的寬寬的，但道上留下了車輪碾過的痕跡。他行駛了半天，還是茫茫的無邊無際，沒有見到一個(gè)有人群的地方。哪怕一個(gè)孤獨(dú)的蒙古包，他正行駛間，突然從草叢里唰地射出一個(gè)灰色的小東西。原來是一只野兔，被汽車驚動(dòng)而張惶地逃走了。鬼東西，嚇了我一跳。這時(shí)天空中一只雄鷹在盤旋，它似乎發(fā)現(xiàn)了地面不正常的現(xiàn)象，也許是剛才那只灰兔的緣故吧……

我還在電視新聞里看到過另一幅情景：在大草原上，一年一度的賽馬會(huì)開始了，草原上人山人海，男女老少，他們穿著民族服裝，盡情地享受著節(jié)日的快樂。看，那一個(gè)騎手舉手揚(yáng)鞭，兩腿一夾，駿馬便飛馳起來，在后面騰起一股股煙塵。在飛馳的途中，他們還要做著各種特技動(dòng)作。比如一只腳勾在馬背上，身子躲在馬身旁。從這邊翻到那邊，從那邊翻到這邊，靈活自如。這又使我想起我曾看到過的另一本書上描寫的情景。八路軍一位騎兵戰(zhàn)士去給友軍送情報(bào)，要通過敵人的封鎖線，他就是用這種絕技躲過了敵人的槍彈。他還在馬肚子下面用手槍還擊呢？我想馬術(shù)就是內(nèi)蒙古人的一種絕技吧。它是中華民族的瑰寶。我為有這樣的民族和這樣的絕技而自豪。

評析：這篇文章的寫作經(jīng)過和文章的結(jié)構(gòu)，都能看出聯(lián)想在寫作中的作用。有一則資料說，有位老師出了個(gè)題目，看圖作文，畫面并不復(fù)雜，就是一個(gè)東坡湖的景色。有個(gè)學(xué)生看了，只寫了一句話：東坡湖就是眉山城中的一個(gè)大片的水域，就再也寫不下去了。一個(gè)東坡區(qū)的人寫不出東坡不胡的文章來，思路如此閉塞，就使我們語文老師想起該怎樣培養(yǎng)聯(lián)想能力的問題了。

怎樣培養(yǎng)聯(lián)想能力。（1）要培養(yǎng)聯(lián)想的習(xí)慣。就象剛才提到的那位學(xué)生一樣，他不可能不知道與東坡湖有關(guān)的許多資料。蘇東坡的故事，三蘇祠的由來，東坡湖的意義。這些他難道不知，但就是不能與東坡二字相聯(lián)系。原因是什么，沒有養(yǎng)成聯(lián)想習(xí)慣，也就不具備聯(lián)想的能力。怎樣培養(yǎng)聯(lián)想習(xí)慣呢？凡事多聯(lián)想，把聯(lián)想當(dāng)做一件快樂的事。比如看見公園里的一種花，從未見過的花，不善聯(lián)想者熟視無睹，而有心者卻馬上就聯(lián)想到了它的相關(guān)的情景：它從哪里來，此花原籍在北方還是南方，或許是日本、朝鮮。此花是何人引進(jìn)，是園內(nèi)的園藝工人還是誰，他肯定是一位愛花的人。一位對花很有研究的園丁。這些雖是隨意想想，但當(dāng)寫文章要涉及到這個(gè)內(nèi)容時(shí)，聯(lián)想過，就會(huì)將它順手拈來成為素材，而要借題發(fā)揮，這些聯(lián)想就派上才用場了。

由以上所述，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力不可忽視。

參考文獻(xiàn)

[1] 作文技法例談[M].團(tuán)結(jié)出版社，1998.