人民領(lǐng)袖的成長經(jīng)歷給我們黨員干部的感悟
——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感

岳志君

中央黨校編著出版的《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，通過采訪實(shí)錄講黨的領(lǐng)袖的故事，富有創(chuàng)意，內(nèi)容生動(dòng)平實(shí)，情真意切，是一本生動(dòng)感人的黨員干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材。本書通過采訪知青、村民、有關(guān)人士所講述的故事，展示了青年習(xí)近平當(dāng)年艱苦奮斗、積極進(jìn)取、勤于學(xué)習(xí)勞動(dòng)工作的七年知青生活情景，讓我們更多更深地了解了黨的總書記習(xí)近平從當(dāng)農(nóng)民和農(nóng)村最基層的村黨支部書記起步成長的歷程，給我們許多感悟和啟發(fā)，應(yīng)當(dāng)說對廣大黨員干部如何在艱苦條件和逆境中不忘初心、砥礪前行，刻苦學(xué)習(xí)鍛煉、奮發(fā)努力干事創(chuàng)業(yè)具有普遍的榜樣和教育意義。結(jié)合學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談以下感想和體會(huì)。

一、習(xí)近平總書記是從人民中、艱苦中成長起來的值得我們信賴和擁戴的黨的核心、人民領(lǐng)袖

習(xí)近平同志于1968年從一名北京生活的15歲初中生到了當(dāng)時(shí)幾乎是全國最艱苦的陜北農(nóng)村梁家河插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民。上世紀(jì)60年代末70年代初，是我們國家憑票供給和購買物資用品的短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代。黃土高原的農(nóng)村缺吃少穿，燒柴困難，當(dāng)時(shí)沒有普及用電，人們住土窯洞點(diǎn)煤油燈。當(dāng)時(shí)農(nóng)民開春出去要飯的都有，老百姓講的“肥正月瘦二月，半死不活三四月”和“糠菜半年糧”是真實(shí)生活的寫照。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后，路難走，廁難上，用水難，衛(wèi)生條件差。農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)重體力活多，勞動(dòng)強(qiáng)度大。農(nóng)民自稱“受苦人”，從事生產(chǎn)勞動(dòng)叫“受苦”。這樣艱苦的生活環(huán)境，對知青的身心都是極大的考驗(yàn)，既要克服身體上、生活上的種種不適應(yīng)，更要在思想認(rèn)識和精神境界上得到轉(zhuǎn)變升華。習(xí)近平同志從一開始感到孤獨(dú)、彷徨，到逐步接受適應(yīng)，最后與老百姓融為一體，打成一片，度過了七年農(nóng)村生活。與同一批插隊(duì)知青相比，習(xí)近平同志年齡最小、地方最苦、時(shí)間最長。他是帶著“黑幫子弟”的政治壓力下鄉(xiāng)的。他在梁家河知青生活的特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面。

一是勤讀書、好學(xué)習(xí)。

知青和村民都講到他這個(gè)特點(diǎn)。他離開北京到梁家河之初就帶來兩箱子書，讀的書有哲學(xué)、歷史、軍事、文學(xué)等，種類比較豐富。勞動(dòng)之余，一有空他就讀書學(xué)習(xí)，還經(jīng)常與人交流學(xué)到的東西。豐厚的知識積累奠定了他比較好的文化理論思想基礎(chǔ)。

二是肯吃苦、愛勞動(dòng)。

他由一開始掙低工分到后來完全成為壯勞力，與當(dāng)?shù)卮迕褚粯樱粋€(gè)日工分掙到10分。累活臟活搶著干，從來不偷懶，鑄就了青年人誠實(shí)勞動(dòng)、吃苦耐勞的堅(jiān)強(qiáng)意志和品格。

三是積極進(jìn)取、不消沉。

他先后寫了8份入團(tuán)申請書和10份入黨申請書，經(jīng)受住了組織的考驗(yàn)，以自己的實(shí)際行動(dòng)和表現(xiàn)贏得了干部群眾的好評和信服。他終于如愿以償入團(tuán)、入黨并當(dāng)上了村支部書記，從而奠定了堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員信仰信念基礎(chǔ)。

四是從實(shí)際出發(fā)辦實(shí)事好事。

他組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，時(shí)時(shí)處處為群眾過上好日子想辦法出實(shí)招，充分體現(xiàn)了一名農(nóng)村基層黨的干部想群眾之所想、急群眾之所急，強(qiáng)烈的宗旨意識和公仆意識。

五是與群眾感情深、關(guān)系好。

在物資短缺的年代，他幫弱濟(jì)困，幫助了許多人。他學(xué)會(huì)用當(dāng)?shù)赝猎捙c群眾溝通交流，七年的共同生活讓他感受到了陜北人民的勤勞善良、厚道質(zhì)樸和對知青的溫暖友善。他與村民的關(guān)系如同親人，經(jīng)常保持聯(lián)系，后來還多次回去看望鄉(xiāng)親們，對需要幫助的都給予過真誠的幫助。從而在群眾中得到了好評，贏得了口碑，鑄就了深厚的群眾感情基礎(chǔ)。

中國自古以來就有許多勵(lì)志成才的格言，比如孟子講“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”再如“艱難困苦，玉汝于成”，“讀萬卷書，行萬里路”，還有“臥薪嘗膽”等，都包含了實(shí)踐論和辯證法的道理，充滿了人生成才創(chuàng)業(yè)的辯證法。在人生奮斗創(chuàng)業(yè)成長的過程中，常常出現(xiàn)的差別是“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”。艱苦的生活環(huán)境是困境，但也可以讓人苦中有樂，苦中作樂，生出豁達(dá)、詼諧和幽默。習(xí)近平同志回顧七年知青歲月曾講過，“離開京城到陜北，最初沒有長期待下去的觀念，后來自覺接受艱苦生活的磨煉，幾年中闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，成了村里的壯勞力和種地的好把式。”也講過“陜北七年，最大的一個(gè)收獲就是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。”又講過“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大，后來遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干，你再難都沒有難到那個(gè)程度。在遇到困難時(shí)想到這些，就會(huì)感到?jīng)]有解決不了的問題。”還講過“15歲來到黃土地時(shí)，我迷茫、彷徨；22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念，要為人民做實(shí)事！無論我去到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子。”習(xí)近平同志還對外國政要講到這段經(jīng)歷，視之為一段值得珍視和自豪的寶貴經(jīng)歷。

七年知青歲月是習(xí)近平同志奮斗起步的一段重要經(jīng)歷。從農(nóng)村黨支部書記到黨的總書記，從普通農(nóng)民到國家主席，從下層軍官到軍委主席，其間當(dāng)過農(nóng)民、大學(xué)生、軍人、干部，一步步從基層起步向上攀登，經(jīng)歷了多層次、多崗位、多地區(qū)、多地域的歷練，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，夯實(shí)了深厚博大的思想理論功底。他是名副其實(shí)的從最基層人民群眾中成長起來的黨的領(lǐng)導(dǎo)人，是人民衷心擁戴的領(lǐng)袖。我們到農(nóng)村調(diào)研時(shí)聽到農(nóng)民講“我們看共產(chǎn)黨好不好，一個(gè)是看身中央保持高度一致，同心同德，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出共產(chǎn)黨員應(yīng)有的貢獻(xiàn)。邊的村支部書記，一個(gè)是看電視上出現(xiàn)的總書記”。黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平總書記為黨中央的核心、全黨的核心，具有深厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)。古人講“江山代有才人出”。習(xí)近平同志是新中國成立后從人民中成長起來的、值得人民信賴的新時(shí)代人民領(lǐng)袖。我們廣大黨員干部要按照中央要求，增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨

二、習(xí)近平總書記的成長經(jīng)歷為我們教育培養(yǎng)黨員干部提供了范例

一是要重視對黨員干部進(jìn)行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)。我們黨在長期革命建設(shè)中形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，比如“自力更生、艱苦奮斗”、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，還有革命文化中的“革命理想高于天”，“一不怕苦，二不怕死”的“英雄主義”，公而忘私、全心全意為人民服務(wù)的“集體主義”。這些在革命和建設(shè)過程中不斷總結(jié)和倡導(dǎo)的精神，是中國共產(chǎn)黨傳承紅色基因的底色。這些既是打江山的精神財(cái)富，也是永葆江山不變色的寶貴精神財(cái)富。這些都是共產(chǎn)黨員信仰信念的重要組成部分。習(xí)近平同志少年青年時(shí)代成長過程中都折射出了這些精神。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”。鄧小平同志也講“沒有一股勁呀氣呀，就走不出新路”。過去講用馬列主義毛澤東思想武裝頭腦，戰(zhàn)無不勝。人們常講的一句話“天有三寶日月星，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神”。可見，一個(gè)民族一個(gè)國家一個(gè)政黨，沒有精氣神不行。因此，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不能丟棄，這是我們黨立于不敗之地，贏得人民支持擁護(hù)的精神支柱，要接續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。記得我們小時(shí)候讀毛主席的“老三篇”，感到熱血沸騰，這就是精神的力量。

二是要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對黨員干部進(jìn)行有針對性經(jīng)常性的教育培養(yǎng)。

我們黨在革命和建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期都進(jìn)行過一些集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。比如當(dāng)年“延安整風(fēng)”、后來的“三講”教育、“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”等。特別是黨的十八大以來開展的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)教育、“兩學(xué)一做”，直到現(xiàn)在“不忘初心、牢記使命”主題教育，都有很強(qiáng)的針對性，起到了解決思想作風(fēng)方面存在突出問題的作用。十八大以來開展的黨內(nèi)教育活動(dòng)，也正是習(xí)近平總書記從自身成長經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。

三是要注重對干部的實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)。

干部必須在實(shí)踐中磨煉優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)，增長本領(lǐng)才干。空談?wù)`國、實(shí)干興邦。“不干，半點(diǎn)兒馬克思主義都沒有”，實(shí)踐出真知這是真理。成功的人學(xué)了什么干過什么很重要，但干成功什么更重要。當(dāng)前，我們要特別注意解決好兩個(gè)突出問題。首先，干部要避免浮躁。習(xí)近平總書記講干部多“墩墩苗”沒什么壞處。這與他七年知青生活的體驗(yàn)有關(guān)。人生辯證法告訴我們，艱難困苦看似人生“彎路”，卻常常可能是成長的正道，許多看似“捷徑”，恰恰卻是彎路。其次，要避免“厚黑學(xué)”對官風(fēng)的影響。要改變干部熱衷于“臉厚心黑”，“像炮彈一樣轟進(jìn)去”，挖空心思向上爬，不是靠人品和真才實(shí)干，而是走邪門歪道。要從有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的德才兼?zhèn)涞娜酥信囵B(yǎng)選任干部，干部培養(yǎng)選拔必須杜絕“權(quán)錢交易”“潛規(guī)則”。總書記和我們黨提倡反對“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)”，要求干部“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)、做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，要求干部“為民、務(wù)實(shí)、清廉”“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”。我們要按照“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，選準(zhǔn)用好干部。特別要及早教育和從嚴(yán)監(jiān)督管理干部，干部進(jìn)步不能憑“跑、要、買”，而是要靠實(shí)干，靠政德、政績安身立命，從而達(dá)到組織放心、群眾滿意、干部服氣的效果。

三、習(xí)近平總書記的為民情懷啟示我們，要不忘初心、牢記使命，回饋人民群眾的新期待，交出滿意答卷

習(xí)近平總書記回顧七年知青歲月講過，“當(dāng)年，我人走了，但是我把心留在了這里”。這是黨的總書記對陜北農(nóng)村和農(nóng)民的一種深深的情懷。

中國共產(chǎn)黨28年的革命歷程中，農(nóng)民作出了巨大貢獻(xiàn)。從我們黨的黨員構(gòu)成來看，建黨初期，主要是青年馬克思主義者；搞工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，工人的數(shù)量在擴(kuò)大；城市暴動(dòng)失敗轉(zhuǎn)入農(nóng)村，秋收起義走農(nóng)村包圍城市的革命道路，黨員中農(nóng)民的比例逐步增大。革命戰(zhàn)爭年代，農(nóng)民作出了巨大犧牲。毛澤東同志曾講“是老百姓用小車把我們推向勝利”。中國是個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，在半封建半殖民地社會(huì)，農(nóng)民是最大的群體和階層。中國共產(chǎn)黨是工人階級先鋒隊(duì)政黨，革命建設(shè)年代一直是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)。中國農(nóng)村廣大、人口眾多的歷史和現(xiàn)狀也決定了我們的干部許多是出生于農(nóng)村農(nóng)民家庭，有的可能長輩是農(nóng)民，或上數(shù)三輩是農(nóng)民。因此說，農(nóng)民既是我們的衣食父母，也是我們的祖宗。新中國建立后，農(nóng)民為國家建設(shè)也作出了巨大貢獻(xiàn)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期多年實(shí)行“高積累低消費(fèi)”，工農(nóng)業(yè)有“剪刀差”，農(nóng)民犧牲了自己的利益，支持了城市建設(shè)，支持了工業(yè)的建立和發(fā)展。中國農(nóng)民生活艱苦，唐詩中就有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，還有“官家一頓飯，農(nóng)夫半年糧”的對比詩句。農(nóng)村的生產(chǎn)力落后，勞動(dòng)生產(chǎn)率低下。恢復(fù)高考之初，一位大學(xué)生詩人寫過“在公社的土地上，農(nóng)民拉著戰(zhàn)國的犁”，這是農(nóng)村落后生產(chǎn)力的寫照。我們現(xiàn)實(shí)中存在的發(fā)展不平衡不充分，其中農(nóng)村與城市的差距、農(nóng)民與城市居民的差距還很明顯。農(nóng)業(yè)是相對弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民是弱勢群體，農(nóng)村是落后社區(qū)，在許多地方還是現(xiàn)實(shí)。中國的農(nóng)民勤勞善良、質(zhì)樸厚道、生活節(jié)儉。我們黨在革命時(shí)期就開始注重解決農(nóng)民問題，從“打土豪分田地”的土地革命到“土地改革”。上世紀(jì)70年代，周恩來同志到延安，看到當(dāng)?shù)乩习傩丈畋容^苦，感慨地說，解放二十多年了，延安人民的生活還比較苦，我這個(gè)總理心里有愧。農(nóng)民當(dāng)年跟著共產(chǎn)黨鬧革命、打天下，就是希望過上好日子。農(nóng)民是我們的“父老鄉(xiāng)親”，我們干部“樹高千尺”也不能忘了根。

習(xí)近平總書記講“人民對美好生活的新期待，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這當(dāng)然也包括廣大農(nóng)民對美好生活的新期待。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民群眾是評卷人。農(nóng)民需要解決的現(xiàn)實(shí)問題就是脫貧、增收、致富、達(dá)小康。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)，在全面建成小康的路上，不能落下一個(gè)民族、一個(gè)家庭、一個(gè)人。還說“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。我們黨號召打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，提出實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略。解決好“三農(nóng)”問題，關(guān)系到全面小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的如期完成，關(guān)系到黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)的鞏固和群眾基礎(chǔ)的擴(kuò)大。我們要下更大功夫，努力使我們黨的執(zhí)政理念和宗旨在廣大農(nóng)村基層得到落實(shí)和體現(xiàn)。

新時(shí)代，我們要抓好農(nóng)村基層黨的建設(shè)，建好黨組織，選好帶頭人。農(nóng)村富不富，關(guān)鍵在支部。給錢給物，不如建個(gè)好支部。我們要建設(shè)好支部，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心、戰(zhàn)斗堡壘作用，充分調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性，帶領(lǐng)群眾致富達(dá)小康，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓廣大農(nóng)民群眾過上富裕文明的好日子。