通常,一篇淺顯的文章,經過講深講透講細講全,語文教學落入了煩瑣分析的窠臼,變得復雜化了,回歸田園式的語文教學,已經成為現代語文教學的重要課題。
一、田園式教學的內涵與目標
十幾年前,語文教學就展開過一場有關“煩瑣分析”的討論,但是,直到現在情形如何呢,煩瑣分析依然大行其道、根深蒂固。如果說有什么變化的話,那就是學生的煩瑣分析取代了教師的煩瑣分析。由此,我想到了“田園式”。所謂“田園式”,就是教師返璞歸真地教語文,簡簡單單地教語文,還語文課堂最真實的本色,就像農家小園,種的是什么清晰可見,一目了然。那么,我們該怎樣做才能達到語文教學的“田園式”呢?那就是突出教學目標,讓學生知道,老師要教什么,要達到什么什么樣的教學目標。不是煩瑣的內容分析,而是語文情感的交流。教學方法不是空洞的說教,而是能聯系學生生活的啟發學生的思考和探究。
語文教學要根據教學內容,確定明確的教學目標。讓學生明確的知道要學什么,目標要明確。如何實現教學目標的“簡明”呢?從宏觀上說,要根據語文學科“工具性與人文性統一”的特點,根據知識能力、過程方法、情感態度價值觀三維目標融通整合的要求,對教學進行整體立意;探明課文作者真實的寫作意圖以及獨有的表達形式;把握住學生學習該課文的真實需要;明確教學功用,采取適宜的課型、教法和教學策略。只有這樣,閱讀教學才具有清晰的價值取向和能力訓練層次,才能進入和諧圓滿的境界。
二、教學過程當簡潔
語文教學,可講可學的知識相當多,如遣詞造句、故事情節、謀篇布局、思想意義等,然而課堂教學的時間是有限的,學生的學習精力也是有限的。因而教學時不可能面面俱到地“傾囊相授”,這就需要老師深入研讀教材和教學內容,發現那些學生真正需要的、有用的東西,以充分發揮教材的價值。“任你弱水三千,我只取一瓢飲”,舍棄不為之處,并且能扎扎實實地聚集、放大、凸顯所“為”的地方。如《荷花》一文的教學目標可以確定為:有感情朗讀課文,學生在讀中深入體會情感,用自己的朗讀表達對荷花的喜愛之情。理解課文內容,學生在想象中感悟荷花的特點,體會作者對荷花的喜愛。語文教學要刪繁就簡,突出重點。一篇教材內容的處理怎樣才能做到簡約有度呢?
1.聚“點”。文章整體與局部是對立統一的一對矛盾。應善于抓住牽一發而動全身的“牛鼻子”展開教學,其余內容則一帶而過。如《清平樂·村居》是一首清新優美的詞,它展現了一幅由茅舍、小溪、青草、老翁、老嫗、小兒構成的人物共融,富有情趣的鄉村生活圖景,令人神往。一位教師教學時,并沒有讓學生去通篇翻譯,一句一句地解釋,而是把“人”作為教學的著眼點,引導學生在粗略理解難解字詞的基礎上,重點抓住“相媚好”、“無賴”等詞語去閱讀感悟,從中體會老夫婦的吳儂軟語,醉里歡笑,談笑相悅的柔和鄉音和自給自足之樂,以及小兒的頑皮和可愛,從而突出了重點。
2.拎“線”。就是縱向的把握,是深層的整體把握,猶如串珍珠,就要抓住串珍珠的線。一是結構線。即要善于理出文章的結構線索,去皮肉見骨干。二是主旨線。即不僅要準確地歸納出主旨,而且要悟出體現主旨的層次,去其骨見其魂。三是情感線。即要悟出主要人物或動物、次要人物或動物,以及作者的情感變化。比如。比如《祁黃羊》的教學,就可以抓住“外舉不避仇,內舉不避親”這一中心句,以“找出文中表現祁黃羊外舉不避仇,內舉不避親的句子,并說說自己的感受”為主問題進行整體規劃。再借助探討深究、分角色朗讀、讀中感悟、想象說話等教學手段,讓學生體會祁黃羊一心為國、處事公正的品質。這樣設計,就把對教材的線性梳理變成了立體式的整體架構。
3.聯“體”。就是把兩三個相互關聯的學習內容整合在一起,以捆綁的形式進行整體性教學。這樣,不僅實現了信息的整合,擴大了教學容量,而且有助于學生對文章情感的深度把握和體會。比如我曾經在教學《人類的“老師”》時,就把課文介紹的三個例子以表格的形式進行教學,既避免了一個例子一個例子地繁瑣講解,縮短了教學時間,又簡單明了,便于學生記憶。
“清水出芙蓉,天然去雕飾。”語文教學的“田園式”應是簡明而不失品位,簡單而不失獨到,簡潔而不失精彩,簡要而不失實在,簡練而不失到位,簡化而不失高效的語文課堂。語文教學追尋的“田園式”,其實就是一種更高層次的返璞歸真。這種“田園式”是對冗繁的語文課堂的一種“洗禮”,是對語文學習本質的一種回歸。
姜濤虹,江蘇常州市博愛教育集團教師。