全利華
黨的十九大報(bào)告中指出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系。”這一新提法與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的本質(zhì)是一脈相承的,彰顯了黨在新時(shí)期所奉行的人文情懷,也為新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作開(kāi)創(chuàng)了新的途徑。
一、注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作創(chuàng)新的要求
1、新時(shí)期應(yīng)弘揚(yáng)我黨思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,就把思想政治工作作為喚醒人民、組織人民、取得革命勝利的強(qiáng)大武器,在社會(huì)主義建設(shè)初期黨又是靠思想政治工作,團(tuán)結(jié)并激發(fā)了全國(guó)各族人民投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展提供了精神動(dòng)力和思想保證。在改革開(kāi)放新形勢(shì)下,正是弘揚(yáng)了思想政治工作的優(yōu)勢(shì),使各級(jí)干部和廣大群眾,解放思想,改變觀念,維護(hù)了國(guó)家安定團(tuán)結(jié),促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
2、新時(shí)期思想政治工作出現(xiàn)了僵化、鈍化原因。在經(jīng)濟(jì)政治體制改革不斷深化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益激烈競(jìng)爭(zhēng)的新形勢(shì)下,我們?cè)絹?lái)越感到思想政治工作的僵化、乏力和滯后,越來(lái)越不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需求。從黨的十二大直至黨的十七大,黨中央一直把加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的一件大事來(lái)抓。為此,從黨政機(jī)關(guān)到各級(jí)企事業(yè)單位也紛紛成立了思想政治工作研究會(huì),努力探索加強(qiáng)改進(jìn)思想政治工作的新路子。
3、人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)觸及到人的本性(即人性)。它體現(xiàn)了人文精神和人性回歸,思想政治工作以人為本,就是尊重人的價(jià)值,尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利,關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活、追求人的自由、平等和解放。把思想政治工作從人本出發(fā),又通過(guò)心理疏導(dǎo),而不是強(qiáng)制的灌輸和批 評(píng)的方法,讓群眾在教育引導(dǎo)下自覺(jué)地提高認(rèn)識(shí),正確對(duì)待客觀現(xiàn)象和客觀事物,從而達(dá)到心理平衡。這才是做思想政治工作的根本辦法和有效途徑。
二、人文關(guān)懷觸及到是思想政治工作的根本源,心理疏導(dǎo)是思想政治工作應(yīng)有的科學(xué)方法
1、思想政治工作是以人為對(duì)象。它是幫助群眾解決理想、信念、政治立場(chǎng)問(wèn)題,使群眾樹立正確的世界觀、人生觀,用馬列主義唯物辯證法認(rèn)識(shí)世界、改造世界。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨的思想政治工作是根據(jù)群眾廣大受壓迫受剝削,渴盼翻身求解放的心理,通過(guò)宣傳馬列主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論,喚醒了群眾階級(jí)覺(jué)悟,并組織動(dòng)員群眾推翻了三座大山。
2、人的一切行為受制于人的心理活動(dòng)。古語(yǔ)說(shuō):“境由心造”。我們說(shuō)文明的行為來(lái)源于心靈美。反之,不道德的行為,必定有不健康的心理。心理是人們頭腦對(duì)客觀現(xiàn)象的思維、感知所產(chǎn)生的思想、情緒的內(nèi)心活動(dòng),它通過(guò)人們的行為來(lái)表達(dá)。我們思想政治工作,就是通過(guò)宣傳引導(dǎo),讓人們學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義唯物辯證法,能正確認(rèn)識(shí)客觀事物;就是通過(guò)教育引導(dǎo),讓人們不斷提高自己的道德修養(yǎng),能正確對(duì)待名利、榮辱、困難挫折、成功與失敗。
3、心理疏導(dǎo)是心理平衡、心理順暢的最好辦法。人的痛苦與幸福、悲傷與歡樂(lè),其實(shí)是人的一種心理感受,而產(chǎn)生這種感受是由外因刺激內(nèi)因而引起的(即外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù)),當(dāng)外因與內(nèi)因需求協(xié)調(diào)一致時(shí),人就感到順暢、歡樂(lè),當(dāng)外因與內(nèi)因需求發(fā)生矛盾,人的心理就產(chǎn)生困惑、痛苦,所以保持人們的平衡、順暢、健康的心理狀態(tài),是人們行為理智、社會(huì)和諧的最根本的要素。人們常說(shuō):“強(qiáng)扭的瓜不甜”。
三、做好人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)辦法與途徑
胡錦濤同志明確指出:“思想政治工作說(shuō)到底是做好人的工作,必須堅(jiān)持以人為本”,“即要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓勵(lì)人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”。這為我們?nèi)绾巫龊萌宋年P(guān)懷和心理疏導(dǎo)指明方向,從尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人入手,達(dá)到教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人的目的,以求得人們內(nèi)在需求和社會(huì)發(fā)展相一致,個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一,使人的自由、平等、民主、幸福與社會(huì)和諧、穩(wěn)定、安全、發(fā)展同步。
(一)注重人文關(guān)懷就是讓思想政治工作飽含人性元素,富有生活氣息,充滿個(gè)性色彩,這樣思想政治工作才有生命力。
1、人性化原則。要尊重人的主體性,人是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),思想政治工作的過(guò)程就是引導(dǎo)人自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展、自我完善、自我提高的過(guò)程,在引導(dǎo)過(guò)程中,一定要尊重人的平等,尊重人格。要以理服人,以情動(dòng)人。
2、個(gè)性化原則。就是尊重人的個(gè)性和差異性。每個(gè)人由于性格、興趣、知識(shí)、修養(yǎng)以及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)地位,或者生活環(huán)境不同,對(duì)同一事物、同一現(xiàn)象有不同的看法,不同的反應(yīng),不同的態(tài)度是必然的,我們思想政治工作切忌用一把鑰匙去開(kāi)萬(wàn)把鎖,切忌把眾人的思維方式、思想觀念和行為都用同標(biāo)準(zhǔn)和同一模式來(lái)衡量塑造。
3、通俗化原則。就是把思想政治工作融入到工作、生活、文化之中,即大眾化和生活化。思想政治工作面對(duì)的是廣大群眾,而我們廣大群眾面對(duì)的是就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、住房等問(wèn)題。所以我們思想政治工作要根據(jù)大眾的需求開(kāi)展工作。
(二)注重心理疏導(dǎo),就是讓思想政治工作吹響激昂的號(hào)角,高擎前進(jìn)旗幟,這樣思想政治工作才能發(fā)揮催人奮進(jìn)的目的。
1、先進(jìn)性。先進(jìn)性是思想政治工作最核心的特性。它要求我們用先進(jìn)的理論、先進(jìn)的思想武裝人的思想,使人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握唯物辯證法認(rèn)識(shí)世界,改造世界,提高人們的自我素質(zhì),正確的認(rèn)識(shí)外界客觀事物和客觀現(xiàn)象,新時(shí)期政治思想工作的任務(wù),就是塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。
2、引導(dǎo)性。引導(dǎo)性是思想政治工作最基本的特性,先進(jìn)的理論、先進(jìn)的思想是通過(guò)宣傳、教育、熏陶、示范等多種手段引導(dǎo)群眾,自覺(jué)自愿地接受它、運(yùn)用它。在當(dāng)今思想多元化的情況下,應(yīng)盡量避免采用強(qiáng)制性的灌輸、批評(píng)、檢討等生硬方式,我們倡導(dǎo)心理疏導(dǎo),就是教育引導(dǎo)的最好方法。
3、科學(xué)性。科學(xué)性是思想政治工作的本質(zhì)特性。人的心理活動(dòng)過(guò)程是繁雜的思維現(xiàn)象。以影響人的心理活動(dòng)塑造人為目標(biāo)的思想政治工作,它是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),融合了教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等一門綜合的學(xué)科。要使思想政治工作真正形成一門學(xué)科,要繼承和弘揚(yáng)我黨數(shù)十年在思想政治工作中凝煉出的好的經(jīng)驗(yàn)、好的方法。