斯巴達勇士：政治斗爭的犧牲品

巴希爾

公元前5世紀，古希臘與波斯帝國間爆發(fā)戰(zhàn)爭，這是歷史書上濃墨重彩的一章，其中的一場溫泉關戰(zhàn)役格外著名。

希臘城邦斯巴達在國王列奧尼達一世的率領下，以少量兵力對抗波斯大軍，雖最終全軍覆沒，但“斯巴達三百勇士”之名長久流傳。不少文藝作品刻畫了這場戰(zhàn)役，營造出古希臘人驍勇善戰(zhàn)、不畏強暴的形象。然而，歷史遠比傳說復雜乃至陰暗。

人們驚嘆斯巴達勇士的神話，最直接的原因是他們以300人抗衡波斯數萬大軍。其實，駐守溫泉關的希臘聯軍有數千人，實際參戰(zhàn)的至少也有一千多人，不過其中斯巴達人確實僅三百左右。

據古希臘人記載，公元前480年，波斯大軍兵臨溫泉關，希臘聯軍輪番強攻，死傷慘重。打到第三天，波斯軍終于從一條小路繞到關口背后。眼看腹背受敵，斯巴達國王遣散了盟軍，率領300勇士抱著必死決心突擊，甚至殺死了波斯皇帝的兩個兄弟，最終300名勇士幾乎全部奮戰(zhàn)至死。

觀戰(zhàn)的波斯皇帝大受震撼，甚至發(fā)問：“能夠這樣作戰(zhàn)的人有多少，還是全都如此？”得到的回答是：“斯巴達大約有8000人，所有戰(zhàn)士都是一樣的！”既然斯巴達擁有8000戰(zhàn)士，為何此戰(zhàn)只投入了300人？這未免太奇怪了。

要知道，斯巴達一度為古希臘最強大的城邦，兵力相當充足。希波戰(zhàn)爭時期，斯巴達曾出動過重裝步兵1萬、總兵力4.5萬的大軍。況且溫泉關戰(zhàn)役主將乃斯巴達國王，為什么僅帶領了一支小部隊呢？

古希臘歷史學家的解釋居然是，當時希臘人在開奧運會。奧林匹亞祭等祭典拖住了大部分城邦，因此只派了先鋒部隊。這一說法明顯缺乏邏輯，希臘人絕不可能視戰(zhàn)爭為兒戲。其實，這次斯巴達國王出戰(zhàn)是城邦內部政治惡斗的結果。

古希臘雖然號稱西方民主發(fā)祥地，但作為最大的希臘城邦，斯巴達卻實行貴族寡頭制度。少數貴族掌握政權，并由兩位大家出身的國王擔任軍事統(tǒng)帥和名義上的領袖。因此，斯巴達國王不僅缺乏后世君主的權威，反而被夾在貴族斗爭中，難以自主。

列奧尼達一世即位前后，他所在的阿基斯家族，和另一大貴族歐律豐家族斗得不可開交。列奧尼達一世的哥哥擔任國王時率軍出征，歐律豐家族則在國內到處詆毀乃至起訴他，迫使他逃亡國外。后來，歐律豐家族假意許諾讓他回國后繼續(xù)擔任國王，待他回國后卻將他投入監(jiān)獄，最終他在獄中自殺身亡。兄長的悲慘經歷給列奧尼達一世上了沉重一課，作為下一代國王，他必須鞏固自己的地位。

因此，波斯大軍壓境之際，正是他展現軍事能力、贏得政治聲望的良機，也是他率軍出征的重要動機。正如歷史學家所說，列奧尼達一世是為榮譽而戰(zhàn)，不僅為了斯巴達的榮譽，也為了自己的榮譽。

然而，敵對家族自然不希望國王立下軍功。歐律豐家族背地里很可能設置重重障礙，以祭典為由滯留主力部隊，導致追隨國王上前線的斯巴達人僅有300。這點兵力，很可能只是國王的親兵，甚至是家族成員。這支部隊全軍覆沒，國王的政敵肯定樂見其成。

盡管列奧尼達一世的兵力少得可憐，卻不得不開上戰(zhàn)場，哪怕敗局已定也不能撤退。假如他收兵還朝，國內的敵人會得到借口指控他。

后來，另一位出身于阿基斯家族的國王，在戰(zhàn)爭中取得勝利，但隨即被放逐，罪名就是擅自撤軍。如果列奧尼達一世在危急時刻突圍逃跑，即使僥幸生還，也可能自身難保。

斯巴達軍在溫泉關戰(zhàn)役中兵力不足，國內政治斗爭固然是直接原因，但還有更深刻的背景——斯巴達人對抵抗波斯缺乏足夠的熱情。

在古典作家筆下，斯巴達人以豪言壯語著稱，逸事層出不窮。波斯人威脅說，他們軍隊射出的弓箭遮天蔽日。斯巴達人回應，那么就可以不用在炎炎烈日下作戰(zhàn)了。波斯的使節(jié)來希臘索取水和土，指望希臘人歸順，結果斯巴達人把兩個使者扔到井里，讓他們自己去取水與土。

斯巴達實力雄厚，抵抗態(tài)度又如此堅決，自然被推舉為希臘聯軍統(tǒng)帥。然而，在希波戰(zhàn)爭之初，斯巴達人的堅決僅流于表面。馬拉松戰(zhàn)役前，雅典向斯巴達請求援助，斯巴達倒是同意了，卻找借口說當天沒有月圓，按本邦習俗不能出兵。后來，波斯大軍攻入希臘，斯巴達人竟然送了兩個貴族青年到波斯軍營，用來抵償前面殺的兩個波斯使者。看來，斯巴達人在戰(zhàn)爭初期的表現不僅消極，甚至有些衰。

斯巴達雖然出任希臘聯軍統(tǒng)帥，但又不樂意出兵同波斯人決戰(zhàn)。看似矛盾的抉擇，其實是基于城邦現實利益的考量。希臘聯軍統(tǒng)帥一職，無疑象征著希臘城邦盟主的位置，斯巴達對此夢寐以求。因此無論如何不能讓與旁人。

不僅陸戰(zhàn)要做主，當時斯巴達海軍并不強大，但依然堅決要求同時擔任海軍統(tǒng)帥。斯巴達表現出堅決抵抗的姿態(tài)，顯然是在爭取聯軍領導權中拔得頭籌。

可是，當盟主除了口號要響、調子要高，實力才是決定性因素。斯巴達在戰(zhàn)爭初期一意保存力量，避免同波斯軍正面沖突。戰(zhàn)爭還未開始，斯巴達海軍就打算跑路了。溫泉關陸軍戰(zhàn)敗后，斯巴達艦隊立刻要逃離前線，以致其他城邦不得不向其行賄。他們還在雅典和斯巴達之間的科林斯地峽修筑壁壘，希望利用雅典等城邦作為緩沖，擋住波斯軍隊。

可見，斯巴達為人津津樂道的驍勇無畏，相當程度上是爭奪希臘盟主的政治秀。戰(zhàn)爭初期它根本沒有意愿投入全部力量。列奧尼達一世只能帶出300勇士，也就可以理解了。

幸運的是，雅典人在隨后的海戰(zhàn)中大敗波斯艦隊，激勵全希臘團結作戰(zhàn)，最終希臘各邦免遭波斯奴役。溫泉關戰(zhàn)役也在戰(zhàn)后被描述為一次壯烈的犧牲。

可是，對有意一戰(zhàn)的列奧尼達一世及其300勇士而言，此戰(zhàn)無疑是徹頭徹尾的悲劇。假如斯巴達內部更為團結，假如斯巴達真心實意地履行統(tǒng)帥職責，假如投入比較充足的兵力，完全可以憑借溫泉關天險遏止波斯的入侵。

斯巴達300勇士不幸成為政治犧牲品，卻得到長久的紀念。正所謂戰(zhàn)爭失敗了，才需要塑造英雄。

編輯/子玉