水能載舟 亦能覆舟

吳月生

水是生命之源。能夠載舟，亦能覆舟是水的偉大力量;勇立潮頭，不怕棲牲是水的崇高精神。國家興亡，在于人心向背，得民心者得天下，人民是歷史的創造者。

先人圣賢崇尚“水”的作用。戰國時，荀子在《荀子·王制》中說：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟。”意思是說：統治者像是一條船，而廣大的民眾擾如河水，水既可以把船載負起來，也可以將船淹沒掉。

唐貞觀后期，魏征在《諫太宗十思疏》中說：“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。”意思是說：怨恨不在于大小，可怕的只在人心背離。水能載船也能翻船，所以應該高度謹慎。唐太宗則在《論政體》一文中說：“君，舟也;人，水也;水能載舟亦能覆舟。”闡述了君主與人民的關系，強調人民群眾是社會的主體。

荀子、魏征和唐太宗，都懂得人民力量的偉大，十分強調依靠人民力量的重要性。

中國共產黨深知“水能載舟，亦能覆舟”“木無本則枯，水無源則竭”的道理，中國共產黨扎根于群眾之中，全心全意為人民服務，一心一意為群眾謀利益，自覺接受群眾監督，得到廣大人民群眾的支持，可謂得民心者得天下。《鐵紀彰千秋——劉伯承鄧小平大別山“揮淚斬馬謖”》的故事意義深遠，1947年劉鄧大軍挺進大別山，拉開了中國人民解放戰爭的序幕，大戰在即，部隊出了一件違犯群眾紀律的大事——警衛連副連長趙桂良亂拿群眾財物，在群眾和部隊中造成了很壞的影響，戰前斬良將使劉伯承、鄧小平陷入兩難境地，但為了維護群眾利益，嚴明群眾紀律，劉伯承、鄧小平毅然含淚公開處決了趙桂良。此后，軍民之間的魚水關系加強了，群眾組織起來，在戰場上幫助解放軍送傷員、送糧食、架橋鋪路……加速了戰爭的勝利進程。《周恩來在抗戰時期的廣播演講》中，周恩來深知：只有依靠廣大人民群眾，建立廣泛的抗日民族統一戰線，才能加速取得抗戰的勝利。他在武漢、長沙、重慶等地發表了3次膾炙人口的廣播演講，為抗戰進行了強有力的宣傳，號召建立“不分黨派，不分信仰，不分地域，不分種族的全民族的大團結”的抗日民族統一戰線。周恩來的杭戰廣播宣傳在群眾中掀起巨浪。

無數共產黨人、革命先烈像水一樣堅強，像水一樣不怕犧牲，像水一樣奮勇前進。他們為了人民大眾的翻身解放，為了中華民族的獨立富強，前赴后繼，奮斗不已，甚至流血棲牲。本期的群英譜有：以桂林新知書店為掩護，從事地下工作的紅色女特工;由周恩來派到桂系軍隊做統戰和情報工作的周可傳;與日本侵略者搏擊長空的空軍忠烈周秉濤;西梁山渡江戰役中血灑沙場的1500名英雄;大革命時期武平桂三縣打擊土豪劣紳的農協軍勇士……

百川爭流，奮勇當先。我們要像水一樣團結一致匯成滾滾潮流，走在新時代的前列，承載起新時代的偉大使命，激蕩出屬于自己的最美浪花！