家校共育是當代教育的共識,同時也面臨著越來越多的挑戰。馬卡連柯說:“學校應當領導家庭。”作為校長,我做了不少變革性的嘗試,也取得了相當不錯的效果。不過,這種變革的力量更多的是來自班級,尤其是班主任。班級是家校共育最為基本和最富有活力的形態,班主任則是擔當家校共育使命的核心主體。
我認為在班主任家校共育的全部領域,最重要的是建立健全基于共生的家校合作機制。
共生,意味著在教育情境中的不同個體相遇時,摘掉了極端功利主義和自我中心的面具,深入“他者”的心靈世界,獲得彼此的體諒、悅納、包容、滋養、協同和共識,建造充滿詩意的教育共同體。
家校存在著天然的差異,完全趨同并不現實,建立走向和諧共生的家校合作機制,十分必要。概而言之,計有四點:
一是真情相容的溝通機制。班級的家校溝通路徑有很多,如建立家校的信息交互平臺,實行書信聯系、全員家訪、家長訪校等等。在現代信息化的語境里,家訪這種實體性的溝通日漸減少,但在我看來,家訪不可或缺。深圳一位家長曾面對媒體感嘆:學校采用全員家訪這個“老土”的方式進行家校溝通,實際上是在用“身教”告訴孩子如何處理人際關系。古代哲學家王夫之說:“即身而道在。”所以,“身道”哲學的家校溝通方式具有不可替代的紐帶作用:走近家庭,開展近距離、個別化的互動,方可走進家長和孩子的心靈世界。我認為家訪應當結合虛擬的家校溝通方式,實現全員家訪制度化、重點家訪系列化、隨機家訪即時化,以增進互信、培育感情。
二是無私兼愛的服務機制。教育本身具有服務的性質,但教育服務永遠具有教育性,其本質是以相互信賴的“公共善”為準則,尋求和彰顯的是公域而非私域、公益而非私利的交相施愛和惠及眾人的慈善與兼愛。所以,要在學校主導下,以班級為基本單位,建立起以學生家長為主體的“義工”組織,帶領其廣泛參與各類公益活動。我還借鑒融合了國際上流行的藍絲帶、白絲帶、黑絲帶、黃絲帶、青絲帶等不同的公益標識,創立了“彩絲帶”公益行動計劃,由班主任組織實施,活動涉及交通協管、扶貧助弱、家庭反暴、閱讀推廣、科學普及、環境保護等領域,足跡遍及家庭、社區、校園,乃至邊遠貧困地區,涌現出一大批以各個班級的“媽媽”為主體的公益群體。正是通過公益服務機制紐帶,家長和班級乃至學校緊緊地“拴”在一起,攜手共繪學校發展的美好圖景。
三是科學引領的教育機制。現在的許多年輕父母對子女教育缺乏充分準備,勤于功名富貴追求,疏于道德詩書學習;勤于子女生活保育,疏于子女教養教育;普遍存在親情剝奪、過度保護、教育畸形等誤區,家庭教育、家道文化指導可謂當務之急。班主任應當在班級家長群體中大力倡導“家長第一”(即第一教育對象、孩子的第一導師、成就孩子的第一功臣)的理念,建立班級“家道講堂”,吸納、整合豐富的教育資源,圍繞家風、家政、家學、家教、親子閱讀、代際溝通、愛情婚姻、父母角色、家道傳承等,自主開展具有針對性的家庭教育科學指導。同時,不斷創新指導方式,通過專題講座、沙龍對話、影視欣賞、團隊訓練、才藝大賽、在線培訓、咨詢輔導、自主研訓、家庭教育故事分享會等多種形式,提高家長的文明教養和家庭教育水平,每學期舉行班級優秀家長學員和優秀家庭評選。
四是高效共管的協同機制。溝通、服務、引領的目的是為了更通暢順遂、卓有成效的共管。我覺得,傳統的“學校家長委員會”已不足以協同全校的“家校社”關系,應當設立“家庭、學校、社區教育協商委員會”取而代之,班主任則可以根據班級和學生家長的實際,成立班級“家校社協商小組”,建立定期教育協商制度,在學校主導下,充分發揮長效共管機制、無縫對接機制、快速干預機制和應急預防機制在安全、法制、衛生、國防、消防、反恐等方面的有效作用,充分調動班主任、教師、家長、社區各類機構的積極能勢,攜手推進家庭和社區文化建設,為打造禮儀社區、親情社區、公益社區、書香社區,促進和諧家庭與社區建設做出班級的貢獻,為孩子健康幸福地成長共守一片澄澈明媚的藍天。