從小時候喜歡聽奶奶指點山上的各類本草,到現在常常借閱有關中草藥的書籍,我對本草的興趣并不是一時興起。前不久,我還在市圖書館拜讀了李時珍的《本草綱目》,為無言的本草所富含的藥物精華感嘆,也為古人借助自然之力救死扶傷的智慧感嘆。然而,當《本草中國》出現在眼前時,我發現本草還凝聚了一顆又一顆赤誠的匠心。沒有他們對本草的默默守護,也許前人的智慧便無法流傳至今。正如影片中所說的:“世間萬物順乎天理,如期而至的靈性,成就了本草神奇的生命,也揭開了醫者深藏的良苦用心。”
《中庸》有云:唯天下至誠,為能盡其性,能盡其性,則能盡人性,則能盡物之性,能盡物之性,則可以贊天地之化育。人與本草的故事亦是如此。在神農氏嘗百草的太行山,六十二歲的毋本標堅持像古人用藥,采于自然。而如今規模化種植的本草逐漸取代了野生本草,出于藥性和產量角度,越來越少的人選擇成為像毋本標這樣的采藥人。但毋本標有他的堅持,他與山為伴,哪怕殘影孤獨。當淅淅瀝瀝的山雨打濕了毋本標的衣裳,專心采挖的他卻沒有在意。看著他那雙捧著草藥,沾滿泥土和雨水的老手,我不禁熱淚盈眶,他那采挖到寶貴草藥的褶皺笑臉更是催人淚下……“有本草的地方,就有倔強的生命,執著的堅守,真誠的付出,這是藥工們以生命譜寫的史詩,鑄就了一個民族不朽的年華。”
在《本草中國》里,我不僅看到了采藥者的堅守,還看到了制藥者的堅守。南昌城的老藥工劉相保作為中藥炮制流派“建昌派”第十三代傳人,堅持繁復費時的水火共制方法,將劇毒的附子炮制成毒性低、藥效高的良藥。當劉相保小心翼翼地把附子倒入清水,一次次清脆悅耳的擊水聲回響心間,我恍若感受到了附子蛻變中迸發出的靈性。五十多年來,他堅持用古法炮制附子。由于過度操勞,他染上了傷寒,伴隨著胃疾復發,他有些力不從心。而他說:“我最大的動力是把我所學到的技術傳下去,我不想帶到陰暗的角落里面去。”為了在異地任教,他和老伴背井離鄉,生活在僅有四十平方米的出租屋里相依為命,一簞食,一瓢飲,在陋巷,卻不改其樂。此刻旁白念起:“天若有情,會如何回應人世滄桑。”字字敲擊著心坎,余音久久不能消散……
一代代中藥人種植、采收、炮制,辛勞付出和堅守傳承。人與本草相互依存,相互撫慰,博大精深的中華醫藥由此而生,天人合一的華夏文明薪火相傳。不忘神農氏嘗百草,記下植物藥性,拯救世人;不忘孫思邈穿山越嶺完成《千金方》,救濟活人;不忘李時珍走遍大江南北,耗費三十年寫出《本草綱目》;更不忘風晴雨雪中俯身屈膝的采藥人,更不忘日月星辰中低頭斟酌的制藥人,更不忘弓腰視察的種藥人……勤勞、執著、堅守,正是這些中國人維系千年的品格,賦予了本草生命的溫度,讓它經得起時間的洗禮,并終于見證歲月的光輝。
本草無言,匠心有聲。藥人們將畢生的心血都傾注在本草上,與藥相守的日子雖多是沉默相對,然心有所念,埋藏的心聲也許正如此言:我等草民,雖未能享受榮華富貴;且盼子孫可從草民之草得以康健,代代相傳沒有窮盡……