淺析馬克思主義哲學視域下的水利工程管理

【摘要】水利工程作為一門具體的科學學科，在建設管理過程中，需要先進思想理論的指導，因此離不開哲學的反思，這樣才能成為造福萬代的生命工程。在水利工程管理中，其中體現了馬克思主義哲學的整體性、實踐性及其價值觀取向，同時水利工程管理堅持以人為本的發展，關注社會實踐的本質指向，促進社會發展的自我創新，為中國特色社會主義事業提供不竭的發展動力。

【關鍵詞】馬克思主義哲學；水利工程；創新

1、水利工程與哲學的關系概括

1.1水利工程的含義

從神話故事中的大禹治水，到因勢利導的都江堰，再到現代的南水北調戰略性工程。人類社會為了得以生存，以及社會發展的需要，采取各種措施，對自然界的水和水域進行控制和調節，以防治水旱災害，開發利用和保護水資源。水利工程應運而生，研究水利活動及專業技術理論和方法的知識體系則被稱為水利科學。

水利工程的主要目的是為了使自然界的水資源能夠得到有效的利用，是為了消除水患，從而更好地實現資源合理的配置，水利工程是防洪工程，也是水力發電工程，還是生態環境水利工程等的統稱。它作為一種人類改造自然和利用科學技術已經走過幾千年春秋歲月，水利工程不斷采取各種措施控制、調配、治理自然界的水資源，是為了人類能夠與自然的和諧共處、共同發展，從而促進人類文明的進步。

1.2水利工程與哲學的關系

水利工程，是一門具體科學學科。眾所周知，科學是人類的一種生活活動，是人類運用在實踐活動中所得到的較系統的、有規律性的認識，去認識自然、改造自然、最終獲得關于世界終極存在的奧秘?！翱茖W活動的本質，是實現人類對世界的規律性把握。”科學是人類思想進步的體現，哲學則是對科學發展的一種反思。哲學對科學的反思，是對現有的科學發展成果與新的經驗事物的矛盾，以及科學發展成果內部的矛盾揭露，從而推動科學的進步。

在工程不斷發展時期，最需要的是新的工程理念指導，工程實踐活動需要從哲學那里得到新反思。人類社會的進步，從“征服大自然”到人與自然和諧共處的思維轉變，在思維辯證發展中工程哲學應運而生。工程哲學是哲學本身發展的產物，也是在大步發展工程時代的思想的理論要求。水利工程在具體實施過程中，會有很多新的成果出現，同時在面對新的環境，又會出現新的具體的問題。工程哲學的產生，為水利工程的發展，提供新的理論支撐，同時水利工程的發展為工程哲學的發展貢獻了新的實踐活動經驗，推進理論的不斷更新。

2、水利工程管理中的馬克思主義哲學思維的運用

2.1水利工程管理的馬克思主義哲學的整體性的體現

馬克思主義哲學一個最重要的概念——整體性，馬克思、恩格斯認為我們人類是自然世界的一部分，自然的運動發展，是一個有機的整體，在這個有機整體中，事物是互相聯系和不斷運動發展的，水利工程管理是以水利工程的長期經濟效益為出發點，著力以水利工程為管理對象，對水利工程中涉及的各項活動進行整體性、全面性的管理。水利工程管理要完整“涵蓋工程的規劃、勘測設計、項目論證、立項決策、工程沒計、制定實施計劃、管理體制、組織構架、建設施工、監理監督、資金籌措、驗收決算、生產運行、經營管理等”各部分內容，是一個龐雜的管理系統，馬克思主義哲學的整體性的思維運用，使水利工程管理者以及水利工程的參與者，要有整體意識，用聯系的眼光看問題。在工程的決策階段，水利工程管理更要統籌大局，把握水利工程建設的整體性，具體否認做好統籌兼顧，協調好各部分的有效發展。

2.2水利工程管理的馬克思主義哲學的實踐性的體現

在馬克思主義哲學中，馬克思認為社會的發展是人從事的實踐的活動，按照實踐的目標去改造世界、完善世界，世界是不斷運動發展的，而我們人類的實踐辯證運動也是不斷發展的。水利工程建設，是人對水資源的有效控制與協調，是人類對自然事物的改造的體現。水利工程管理，在有效的決策后，則進入具體的實施階段，在實施階段中，依托的是的人的實踐活動，人在實踐活動中，不斷的發揮其主體能動性。勞動是其價值的體現，同時人的主體能動性的社會性就是實踐，因此實踐是促進社會進步的根本動力。在實踐過程中會不斷的產生新的認識成果，便產生了新的思想理論。當然也會在其中遇到各式各樣的問題，要想解決這些問題，則要在具體的實踐中去探索答案，實踐是檢驗真理唯一的標準。

2.3水利工程管理的馬克思主義哲學的價值觀的設定

馬克思主義哲學一直以來所追求的終極價值是人的生存意義的規定，人在這個世界生活，想要追求的是生命的延續與發展，并不僅僅是一時的精彩，因此人類生命的延續與發展是我們社會發展的根基。水利工程是一項利國利民的人類生存發展的重要工程，它追求的不僅僅是眼前的利益，而是要造福千秋萬代的生命工程。所以在水利工程管理的運營過程中，要著眼于未來，從一開始河水泛濫，人們只是去治水，保平安，到現代的人們合理配置水資源，人與自然從一開始的征服與被征服關系，演變至今，以變成了怎么才能達到人與自然的和諧。人們的價值觀在不斷的設定著，越來越明晰的是生態的可持續發展是我們人類現今所追求的價值取向。

3、水利工程管理中馬克思主義哲學的本質探析

3.1堅持以人為本的發展理念

水利工程是協調資源配置，為自身謀福利的人類實踐活動。因此，在水利工程建設過程中出發點是滿足人的自身生存發展需要。它在決策，實施，運營過程中始終秉承著以人為本思想，不僅僅考慮多數人利益，而且也考慮到少數人的利益。比如，當工程建設中涉及到移民問題時，盡可能的避免或縮小涉及范圍，因為這里有血脈傳承的故鄉情和也有破壞性效應；在移民不可避免的地方，工程的目標是盡力幫助移民改善現有的生活生活水準和增加家庭收入；工程效益要和移民分享等等。以人為本不僅僅著眼與當代，更重要的是關乎后世子孫生存發展，前人挖井，后人吃水。水利工程管理堅持了以人為本的發展理念，創造人與自然的和諧，促進可持續發展，努力做好和諧管理。

3.2關注社會實踐的本質指向

“以往的哲學家們只是用不同的方式這樣或者那樣的解釋世界，而問題在于改造世界”，馬克思并不是否認以往哲學家解釋世界是錯的，而是指出他們并不懂人的實踐性，也不了解人的社會性，人是社會實踐的主體，人通過實踐對現實社會發揮著主體作用。在水利工程建設中，人發揮著重要的作用，在具體的實踐活動中，人們得到了對這個世界的認識，利用這些新的認識，去指導我們的實踐活動。人對自然、社會的改造能動性揭示了人的本質，人的本質體現在人們的現實實踐活動的社會關系中，但人的本質并不是靜止不動的，而是隨著實踐的發展而發展的。社會的實踐的本質其實就是人的本質外化，人的實踐性的發展就是社會發展的內在動力。

水利工程管理關注了社會實踐的本質指向，積極推進工程的建設，發揮人的主體能動性，為我們中國特色社會主義建設添磚加瓦。

3.3促進社會發展的自我創新

水利工程在建設過程中總會涉及的人的生存發展與水資源配置的關系問題，例如，建壩與拆壩的關系，工程與生態環境的關系，生態平衡與不平衡的關系等等，這些問題所包含的矛盾，是需要在水利工程管理中去解決的問題，在解決這些矛盾時，要用辯證的思維去看待問題，事物之所以有矛盾是因為我們生存的世界是一個不斷運動向前的矛盾統一體，它是一種生命運動的體現，這個生命運動永遠都處于自我矛盾、自我否定、自我創新的的生成發展過程中，永遠處在從不完善到完善的一個發展過程里。當代社會下的人類正在走向自由和全面的發展，同時就要求我們要有促進社會發展的自我創新的生命旨趣。

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