詳解中國古預言之謎

摘 要：中國古預言的神秘，不是一般人能夠認識到的。中國古預言的秘密更不是一般的歷史文明能夠解開的。當今的人類文明已經不是一般的文明了，筆者要借著過去學習到的知識，和結合自己很多年來的努力，為人類文明打開中國古預言之謎的大門。

關鍵詞：單向性被證明現象；預測預言的終結現象；偏原規律現象；宿命論；預言的影響而不改變現象；全設計

中圖分類號：H13 文獻標識碼：A 文章編號：1004-7344（2018）35-0268-05

1 中國古預言存在單向性被證明現象

假設在紙上隨機地寫一組15位的數字，不讓其它任何人看到。讓別人把15位數字按順序地猜出來，從絕對嚴格的數學角度說，并不能說是屬于不可能完全猜對的事情，只能說是幾乎不可能完全猜對的事情。但在實際上為了方便，許多屬于幾乎不可能的事件是可以稱為不可能事件的。

假設在紙上隨機地寫一組20位的數字，不讓其它任何人看到，然后讓別人按順序地把前15位說出來，這是不可能全部說對的事件。但如果那個人真的全部說對了呢？那么就能確定那個人有辦法看到你寫的字，這種結論是屬于單向性被證明結論。如果讓那個人繼續說出剩下的5位數字，那么無論說錯了幾個，前面的結論依然無法被推翻。某些結論的證明只存在單向性而不存在反向性，這種結論是屬于單向性被證明結論，這種現象是屬于單向性被證明現象。中國古預言存在單向性被證明現象，預言的應驗，說明了預言者確實有能力對未來做準確預言，這種結論并不能被其中失敗的例子推翻。在近代有許多人寫假預言，因此在這里說的中國古預言只能選擇一部分為準，以中國九大古預言為準。中國九大古預言簡稱，乾，馬，推，黃，梅，燒，金，步，武。

2 兩種預言

從科學的角度分類，預言未來只存在兩種方式：①預測預言；②設計預言。預測預言是使用一切手段對未來做預測，預測的結果就是預測預言；設計預言是先寫好將要發生的事，然后使用一切的手段把先寫好的事件制造出來。

3 三種科學現象

解釋預言需要使用三種不同的科學現象，三種科學現象分別是：絕對準確現象；預測預言的終結現象；預測預言和設計預言的影響而不改變現象。

（1）絕對準確現象

假設在太空打出一顆子彈，子彈在打出之后不能再做任何調整和干涉，子彈也沒有任何自我調整的功能。那么如果讓打出的子彈在1h之后射中某一塊雞蛋大的石頭，人類有足夠的能力實現。如果讓打出的子彈在10h之后或30h之后射中某一塊雞蛋大的石頭，也能實現。但如果讓打出的子彈在一千年之后射中某一塊雞蛋大的石頭，并且剛好要射中石頭的一個點，那么只能夠存在兩種情況，要么就百分之百準確地射中，要么就天差地遠。但不存在90%準確地射中的情況，也不存在99%準確地射中的情況，也不存在99.999%準確地射中的情況，即使小數點后面再加一千個九也不存在。

絕對準確現象是某些事件不存在幾乎完全準確的情況，只能夠存在絕對準確或天差地遠的情況。

（2）預測預言的終結現象

對某些事件的預測，當人類使用的一切手段都完全失去了意義的時候，這種現象就是預測預言的終結現象。比如說我們有辦法預測行星幾十年后的位置，有辦法預測導彈將會落在什么地方，有辦法預測大樓塌下的過程。但是當把一個硬幣拋上幾公里或幾千公里高之后，要預測落地后的最終結局是正面還是反面，如果只能在拋起的時段預測結果時，那么人類使用的一切預測手段都將會完全失去意義。預測某些事，人類使用的一切預測手段都將會完全失去意義，這種現象是預測預言的終結現象。比如幾百年前的古人，或一千多年前的古人。如果要預測今天地球某個位置會出現什么國家，那個國家或朝代的名稱是什么，那個國家統治者的出生地或名字，某些戰爭在哪一年發生和結束等等，那么將會不可避免地出現預測預言的終結現象，他們使用的一切預測手段都會完全失去意義。預測幾十年后或幾百年后的許多未來歷史事件時，都不可避免地出現預測預言的終結現象。

（3）影響而不改變現象

假設在吹著大風的情況下，讓射出的導彈剛好打中一個目標，那么將有兩種方法：①先不考慮大風的影響，當導彈很快要達到目標時，再對導彈的飛行方向做調整，從而打中目標。②導彈在射出去之后不能再做調整，這種情況下必須要考慮大風的影響，才能射中目標。也就是讓導彈在大風的影響之下射中目標，從而達到大風對導彈帶來影響而沒有對最終目標帶來改變的結果。也就是即使大風對導彈的運動路線帶來很大的影響，也不會對打中目標的結果帶來改變，讓打中目標的事件在大風的影響之下實現。而第一種不是屬于影響而不改變現象，第二種是屬于影響而不改變現象。影響而不改變現象是對某些事件出現的過程帶來影響，而沒有對那些事件的出現帶來改變。

影響而不改變現象能夠以絕對嚴密的形式存在，舉個絕對嚴密的例子。信息量是1G的圖像或影像，人類可以在計算機里對其中的信息任意做設計，比如設計各種幾何圖像或各種幾何影像。可以做各種復雜的或簡單的設計，但要表達其中的道理只需簡單的設計就足夠了。

假設做一種簡單的信息設計，一種平面的幾何影像，在一個正方形里面有十萬個小球，每個小球都是完全一樣的，在正方形的影像里做無規則運動時，都遵守著物理學上的機械能守恒定律。由于都是遵守著同樣的定律做運動的，所以我們只要獲得了影像某一刻的所有信息，就可以通過計算確定它們在1h或10h之后的圖像，也可以通過計算確定某個小球在1h或1d之后將會運動到什么位置。

假設對那十萬個小球在運動之前先做好相關的設計，那么可以讓10萬個小球在看以無規則的混亂運動下，運動1min后的那一刻剛好不偏不倚地形成一個完美的幾何圖像。由于每一個小球都做同樣規則的機械運動，并且開始運動之后不能再做干涉，所以在開始運動之前必須要對每一個小球的位置和速度做設計，只要任何一個小球沒有在設計之下，都不會成功。

假設讓小球在兩個時刻出現想要的圖像，比要它們在1min后出現一個圖像，在計算上當然是要復雜很多倍的。假設不是讓小球在看似無規則的運動1min后出現一個圖像，而是讓小球在1min的演變后出現一個圖像，在777s之后又再出現一個圖像。在1min后在某一個位置出現的圖像是一列文字，文字是：“你們好，在777s之后有大樹”，而在777s之后形成的圖像是一棵大樹。那么這樣將會意味著，這棵大樹的出現，不再會因為777s之前出現的預言信息而帶來任何一絲毫的改變。在777s前某位置所出現的預言信息，無論對之后的影像帶來了多大的影響，無論帶來了多復雜，多深奧，多奇怪，多艱深的各種各樣千奇百怪的影響，并沒有對777s后大樹的出現而帶來任何改變，這種現象是影響而不改變現象。預言信息對預言事件出現的過程帶來極大的影響，而沒有對預言事件的出現帶來任何改變，是預言的影響而不改變現象。

4 預言所存在的絕對準確現象

預測預言出現終結現象的情況下，就會存在著絕對準確現象。預測預言存在影響而不改變現象的情況下，同樣會存在絕對準確現象。設計預言存在影響而不改變現象的情況下，同樣會存在絕對準確現象。

在預測預言存在終結現象的情況下，或預測預言存在影響而不改變現象的情況下，或設計預言存在影響而不改變現象的情況下，都存在絕對準確現象，都不會存在幾乎完全準確的預言。這種情況下如果存在幾乎完全準確的預言，那么只能夠存在一種解釋，也是唯一一種能夠成立的解釋，就是必然存在另一套絕對準確的預言，那種預言是另一套絕對準確預言的衍生品。

中國古預言能預言未來的可能原因只有四種：①巧合；②預言是被后人改寫上去的；③屬于預測預言；④屬于設計預言。中國古預言通過概率論和大量的歷史資料足以排除前兩種可能。中國古預言無論是屬于預測預言，還是屬于設計預言。其中所預言的事件存在著兩種現象。中國古預言所預言的事件，存在預測預言的終結現象，存在預測預言的影響而不改變現象，存在設計預言的影響而不改變現象。中國古預言對歷史所帶來的各種影響，從來不會導致對事件的出現帶來任何改變，中國古預言存在影響而不改變現象，并且是絕對遵守著影響而不改變現象的。預言的影響而不改變現象是必須要在絕對準確的前提下才能成立的，預言不存在幾乎完全準確的影響而不改變現象，只能夠存在絕對準確的影響而不改變現象。只要跟絕對準確存在任何偏差的情況，預言的影響而不改變現象都無法成立。中國古預言無論是屬于預測預言還是屬于設計預言，都存在著預言的影響而不改變現象，并且不可避免地存在著絕對準確現象，預言的影響而不改變現象必須要在絕對準確現象的前提下才能成立。但中國古預言在實際上跟絕對準確存在一定的偏差，這種現象只能夠存在一種解釋，也是唯一一種能夠成立的解釋，就是必然存在著另一套絕對準確的預言，而中國古預言是另一套預言的衍生品。

不但從科學的角度說明了中國古預言是另一套預言的衍生品，從歷史的角度同樣也能說明這種事實。中國古預言者常說，天機不可泄，泄必有殃。他們的意思是他們所寫的預言，是把自己所知道的天機信息使用各種隱瞞的方式表達出來，這樣不至于直接泄天機信息而遭到他們所認為的天譴。（西方預言者諾查丹瑪斯的下場很慘，可能是跟他直接泄漏了許多天機信息有關。）從歷史的角度說明了天機是另一套預言，因此從科學的角度也把另一套預言稱為天機，也可以稱為天啟預言。古代預言者所獲得的天機是以絕對準確的形式存在的，只要跟絕對準確存在任何一絲毫的偏差，就不會存在遵守著影響而不改變現象，并且跨過幾百年歷史的古預言。中國古預言是天啟預言的衍生品。

5 天機不是來自人類的

從歷史的角度做分類，預言只存在兩類：①人類預言；②天啟預言。天機就是通過某些形式讓人類知道未來的事。人所看到的任何物體，都是有物體的光波射進了眼睛的結果，也可以說是光能影響到眼睛的結果。人聽到的任何聲音，都是有聲波射進耳朵的結果。人接收到光波或聲波是看到物體或聽到聲音的前提條件，也是必須有的前提條件。同樣道理，而人類獲得的任何預知未來的天機，前提條件都是先存在天機。天機的存在是人類獲得天機的必須有的前提條件，人類無論通過什么手段獲得的天機，都是屬于原本就存在的天機。不存在人類創造天機的現象，天機存在的影響而不改變現象的特點，是人類使用任何手段都無法創造的現象。人類只能創造天機的衍生品，而創造天機的任何衍生品都不屬于天啟預言，創造天機衍生品的前提條件是先存在天機和獲得天機。

不但從科學的角度說明了預知未來的天機的存在，是人類獲得天機的前提條件，從歷史的角度也能說明這點。假設天機是古預言者創造的，那么就不會存在天機不可泄這種說法了。就好像人類無論通過任何手段去預測將來的事，預測國家大事或天文現象等等，預測無論準確或不準確，無論把預測的結果怎樣公布傳播出去，都不屬于泄露天機的行為，那種預言是靠人類的預測能力獲得的，無論準確或不準確都永遠不屬于天機，泄露也不會帶來天譴，除非是故意顛倒是非造謠誤導別人才有可能遭到天譴。天機是存在影響而不改變現象的，并且是絕對遵守著影響而不改變現象的，而人類創造的任何預言都無法存在這種特點。天機不是來自人類的。中國古預言者精通河圖洛書，周易，陰陰八卦等等那些神秘的知識，那些神秘知識都是屬于獲得天機的工具，甚至可能是屬于獲得天機衍生品的工具，而不是屬于創造天機的工具。假設天機是他們創造的，就不會存在天機不可泄這種說法了。天機的傳播者當然不限于人類，還會跨過許多一般人所不知道的種類。但天機的源頭來自哪里？這是不能隨隨便便探究的問題。

中國古預言的秘密來自這世界所存在的天機，但天機的源頭來自哪里？這是不能隨隨便便探究的問題。因為伊斯蘭教的穆圣曾說過，前人因為深究前定而遭到了毀滅。我也不是沒有能力深究天機的秘密，而是難以做出選擇。

6 宿命論與真實世界的關系

宿命是在古代就存在的詞語，古人對宿命的理解，我們可以通過各種歷史資料能夠知道大概的意思，但通過那方面的歷史資料未必能真正地了解清楚古人對宿命的認識，更難以通過那方面的歷史資料去判斷宿命的合理性。從科學的角度從新去研究宿命，以及宿命在真實世界的合理性，那么需要面對的各種問題將是十分困難的。其實研究中國古預言本來是不需要研究宿命論的，只不過由于真實的世界跟宿命論十分相似，很容易讓人產生誤解。所以在深入研究中國古預言之前，必須要先使用科學的方式對宿命論解釋清楚，才能區分出真實世界跟宿命論的區別。

（1）物質的確定性被影響現象

海森堡的測不準原理認為，物質的位置和速度不可能同時被測定。而我認為，無論是多么微小的作用力，都必會對物質的運動帶來相應的影響，這是根據測不準原理推出的必然結果。這種現象是測不準原理現象，測不準原理現象就是無論多么微小的作用力都必會對物質的運動帶來相應的影響。

根據測不準原理現象，物質只要受到的作用力不同，不管差距多微小，作用力對物質所帶來的影響也必然會不同。因此，物質因力所帶來的影響是遵守著確定性的，這種現象是物質的確定性被影響現象。力對物質的作用所帶來的影響是不能夠存在任何隨機性的。

根據測不準原理理象，人類永遠找不到沒有對太陽系帶來影響的物質，也永遠找不到沒有對人類歷史帶來影響的物質。當把一個硬幣拋上幾公里或幾千公里高之后，如果人類企圖要對它的結局做推測時，就必會發現這世界沒有任何物質之間是不存在影響的。這世界任何物質之間都存在相互影響的現象，是萬有影響現象。

假設整個世界只留下兩個原子，在物質的確定性被影響現象和萬有影響現象的規律下，那兩個原子之間是無法以任何隨機的方式做運動的。假設再增加一個原子，三者之間同樣無法以隨機的方式做運動。假設再增加一千個，或再增加一千億個，或把整個太陽系的原子增加進去，依然不會存在任何原子能夠以隨機的方式做運動。在真實的世界里，無論構成世界的物質和能量比原子復雜多少倍，無論原子能夠分割多少倍，測不準原理依然適用。只要測不準原理適用，測不準原理推導出的兩種現象也依然適用。物質的確定性被影響現象，在時間上只能夠是一刻的，無論真實的世界多復雜，如果某物質在某一刻受到的合力為y，那么這個y只能夠是一個確定的數值，只要那個數值發生了變化，無論是多微小的變化，都不能再稱為y了。在數學上只能是這樣，真實的世界里在測不準原理現象的規律下依然是這樣。因此，這世界并不存在能夠以隨機的方式做運動的物質。

在科學上事件出現的根本原因是物質的變動帶來的，物質的變動是事件出現的根本原因。由于事件出現的過程在時間上不能夠是一刻的，所以事件的出現在時間上只能夠是一刻的，否則事件的出現跟事件出現的過程不存在區別了。所以在真實的世界里事件的出現也不存在隨機性。事件的出現不存在隨機性，不一定說明了事件出現的過程不存在隨機性。如果事件出現的過程不存在隨機性，那么說明了事件的出現一定不存在隨機性。真實的世界還存在其它原因，導致事件的出現和事件出現的過程都無法存在隨機性。

（2）預測者與被預測事件的關系

在生活上人們經常提到，中獎的概率是多少？某個球隊贏的概率是多少？生男生女的概率是多少？硬幣拋出去落地后某一面向上的概率是多少等等。那些概率的數值都是相對應預測者的，那些數值統統都不能夠用去描述被預測事件。舉個例子說，一個大箱子里面有一張紅牌和一張黑牌，有人伸手進去摸一張牌，那么到底拿到的是紅牌還是黑牌，相對于在外面看不到的人而言，說對的概率相當于50%。但如果有一個人在大箱子里面親眼看到，那么他說對的概率就不再是50%了，而是相當于百分之百了。再舉個例子，把一塊木板從高樓拋下去，某人看到后會覺得木板落地的結局，某一面向上的概率是50%，但相對另一些人而言，假如那些人有高科技探測設備，那么他會認為某一面向上的概率并不是50%，還可能是70%，或95%，或10%等等情況的。這兩個簡單的例子都說明了概率是對應預測者，并不是對應被預測事件的。同樣道理，這世界任何一件稱為概率的事件，其中的概率都只能夠對應預測者，并不能描述被預測事件，那個概率跟被預測事件是不存在任何關系的。概率是預測者使用捷徑的方式去獲得事件的結果時，所產生的數學工具。天地間不存在以隨機的方式做運動的物質，也不存在以隨機的形式出現的事件。所以，天地間不存在任何被預測事件是以概率的形式出現的。同時也說明了薛定諤之貓猜想在實際上是不存在的猜想，他說放射性物質發生衰變的概率是50%，但在實際上放射性物質是不會以50%的概率發生衰變的。天地間沒有任何被預測事件是以任何概率的形式出現的，放射性以50%的概率發生衰變的情況在實際上并不存在，薛定諤之貓猜想是屬于不存在的猜想。同樣道理，海森堡的測不準原理，所謂的不準是對應觀測者的，跟被觀測事物不存在聯系，被觀測事物并不會存在任何不準的情況。從物質的確定性被影響現象說明了真實世界不存在以概率的形式出現的事件。但真實的世界還存在其它原因，能夠同時證實這種結論。

（3）無窮小之謎

從數學的角度說，物質是能分割到無窮小的。從物理的角度說，根據測不準原理現象，無論物質被分割到多么微小，當再次分割時，都必會跟原來存在著區別，因此從物理的角度也說明了物質是能分割到無窮小的。海森堡的測不準原理證實物質能分割到無窮小，可能存在不太嚴密的地方，物質能分割到無窮小還是屬于猜想，也可能是屬于人類永遠無法找到答案的猜想。

（4）原規律與偏原規律現象

真實世界永遠無法使用數學去做絕對準確的描述，比如說我們知道數學的1+1=2，但如果應用到真實的世界，就相當于二個完全一樣的東西相加，但真實的世界里并不存在二個完全一樣的東西。比如說兩個一樣的物體，而每個物體都是由億萬個分子和原子構成的，因此無論那兩個物體表面看起來有多相似，但內部的區別都是十分大的。微觀上的物質也是同樣的道理，世界上并不會存在任何兩個完全一樣的電子或其它微觀物質。許多科普書籍喜歡把原子和電子的形象畫成一個小圈子，通常還會帶著立體感顏色。如果你相信那些圈子是電子的形象，只不過是你太外行了而已。事實上即使是最低級最普通的核物理學專家，都會十分清楚電子的真實形象跟一般科普書籍所畫的是存在天壤之別的，電子的真實形象要比龍卷風還要復雜很多倍的。這世界并不會存在任何兩個完全一樣的電子，也不會存在任何兩個完全一樣的微觀物質。但即使數學無法準確地應用到真實的世界，數學依然是正確的，一加一依然是只能夠等于二。把1+1=2稱為這世界原有的規律，也就是原規律。正確的原規律無法應用到真實的世界，稱為偏原規律現象。

不但在數學上存在偏原規律現象，在物理學上同樣也存在著偏原規律現象。物理學上的原規律跟數學上的原規律是相似的，那些原規律本身是正確的，但要是應用到真實的世界里，就會變得不再正確了。

數學無法準確地應用到真實的世界，是真實世界存在無窮小或接近無窮小的必然結果，導致任何微觀物質，一旦使用數學去描述都會不可避免地跟實際情況存在偏差。但當然數學在物理學上依然存在著無可代替的意義，所有物理實驗，對準確度的要求都存在一個限度的，不需要達到完全準確的，也不存在什么完全準確的物理實驗，因為完全準確相當于違反了測不準原理。物理學上的原規律無法應用到真實的世界，同樣是由于真實的世界存在著無窮小或接近無窮小的結果，無窮小或接近無窮小都會永遠持續地擾亂著原規律。物質能分割到接近無窮小，意味著存在幾十年之后才會對這世界帶來影響的物質，也存在幾千年，或幾千萬年之后才會對這世界帶來影響的物質。也存在消失幾萬年時間的物質。這些物質存在于所有微觀物質里面，從而導致任何微觀物質都會隨時存在反原規律的可能。除了物質能分割到接近無窮小的原因之外，還有其它原因導致原規律在真實的世界無法成立。

（5）宿命論

假設宇宙被復原到一千年前，那么經歷一千年的演變之后將會再次演變成今天的樣子。換言之，宇宙的天地萬物在一千年之后將會演變成什么樣子并不會以隨機的方式出現的。這是宿命論，也是屬于原規律，稱為宿命原規律。事實上這種宿命論是在有限物質的前提下，并且物質不能夠分割到接近無窮小的前提下才能夠完全成立。在物質能分割到接近無窮小或宇宙接近無窮大的情況下，將會存在偏原規律現象，導致宿命原規律無法成立，所以宿命論在真實的世界無法成立。除此之外，還存在其它原因導致宿命原規律在真實的世界里無法成立。

7 人類歷史的宿命之謎

（1）真實的世界不存在原規律的宿命

無論是什么事件，如果那些事是以宿命原規律的形式出現的，那么只能夠通過理論的方式證實，而不存在任何其它的方式證實，同時也無法從絕對準確的方式提前知道將要發生的事，這些都是宿命論本身存在的必然規律。而通過理論已經證實的結果是宿命論在真實的世界無法成立，所以真實的世界不存在宿命。如果真實的世界存在宿命，那么存在的不是宿命，而是被宿命，是被安排設計的宿命，并且必須存在設計者。如果真實的世界存在跨朝代的宿命，那么同樣是屬于被宿命，是跨朝代被宿命。跨朝代是指跨過幾百年至五千年以上的時間。

（2）證實跨朝代被宿命的兩種方式

如果真實的世界存在跨朝代被宿命，那么存在兩種方式去證實。證實跨朝代被宿命的第一種方式，通過歷史事件的規律和結合概率論去證實。比如說拿破侖與希特勒之間的歷史事件所存在的規律。拿破侖1804年執政，希特勒1933年上臺，時隔129年。拿破侖1809年占領維也納，希特勒1938年攻入維也納，時隔129年。拿破侖1812年進攻俄羅斯，希特勒1941年進攻俄羅斯，時隔129年。拿破侖1816年戰敗，希特勒1945年戰敗，時隔129年。兩人掌權時都是44歲，進攻俄羅斯時都是52歲，戰敗時都是56歲，兩人攻入俄羅斯之后都正好遇到了百年一遇的冷天氣。總結這些歷史事件的規律后，再通過概率論的計算，只要能夠排除了巧合的可能之后，就能確定他們的歷史事件存在跨時代被宿命的現象。而這種方式只能夠證實在他們的事件中，至少存在一部分細節是被安排設計的，但無法使用那么少的信息，隨意地擴大結論的范圍。不能通過那么少的信息，去確定到底有多少事件的細節是被設計安排的。所以通過那些歷史事件能證實的結論是十分有限的。事實上中國歷史各朝代的興起與衰亡，以及歷史大事的出現都存在明顯的周期性規律，但通過那些表面看到的規律，能夠推出的結論同樣是十分有限的，并不能通過那么少的信息，隨意地擴大結論的范圍。

證實歷史存在跨朝代被宿命的第二種方式，如果設計者有意讓人類知道時，便可以根據那方面的證據去直接做證實。舉個例子說，如果幾百年前或一千多年前的古人，通過什么特殊或普通的手段，知道了今天要發生的某些事，并且使用直接或隱瞞的方式寫了出來。他提前幾百年所知道的事在今天能應驗，只要有辦法排除了巧合的可能，和排除預言被后人改寫的可能，并且根據那些事的特點，排除了古人使用預測學的可能，就能夠確定那個古人提前所知道的事是被安排設計出來的，并且同時能夠確定古人所知道的事，是事件的設計者首先提供了信息，他才有機會知道的。根據所舉的這個例子，在實際上這種證實跨朝代被宿命的方式是完全正確和合理的，不存在任何錯誤的。這種證實跨朝代被宿命的方式，在真實的歷史也是能找到真實證據去完成的。事件的設計者有意讓人類知道將要發生的事，在中國歷上稱為天機，而中國古預言，是預言者把自己所知道的天機，使用各種隱瞞的方式表達出來。

中國古預言的真實性已經從歷史和科學的角度都得到了證實。通過結合第二種證實跨朝代被宿命的方式后，說明了中國二千多年的歷史存在跨朝代被宿命現象，存在跨朝代被安排設計的現象。在這里必須要深究天機的秘密，把中國歷史存在跨朝代被宿命的天大真相揭示到底。

8 天機的影響而不改變現象之謎

根據歷史所留下的各種記載，中國最著名的那么多預言者中，他們對天命都存在十分相似的認識。他們都會認為他們所知道的天機是屬于天命，而天命是不可改的。而他們的認識在中國兩千多年的時間里，總是能夠一次又一次地得到證實。但是否不存在任何意外的情況，是無法通過歷史去考核的。我是不相信這種現象用什么普通的理論假設能夠成功解釋的。

（1）歷史發展的被影響現象

事件對歷史的發展所帶來的影響，分為表面的和非表面的。表面的是指容易說的和片面的，非表面的是指不容易說的和真實的。比如說，就拿一位名人與一只貓相比，表面上當然是那位名人對歷史發展帶來的影響比那只貓更大，但非表面上就不一定了，非表面上那位名人與那只貓，誰對歷史發展帶來的影響更大是無法確定的。一只鳥從天空飛過，一匹馬從路邊跑過，對歷史發展帶來的影響，表面上甚至可以忽略不計，但非表面上對歷史發展帶來的真實影響到底有多大，是說不清楚的，能說清楚的都是屬于十分片面的。

任何事件對歷史發展帶來的影響都會隨著時間的推移而永遠繼續增大。就好像不會調整路線的導彈，在飛行的過程中被鳥撞到而發生了一點偏離，那么導彈的路線跟原本設定的路線，將會隨著繼續飛行而越偏越遠，也就是說那只鳥對導彈所帶來的影響，隨著時間而不斷增大。舉例子說，拿破侖或朱元璋曾對歷史帶來過十分大的影響，當他們死后，生前做的事對歷史帶來的各種影響就會慢慢變小和消失，這些都是屬于表面的現象。而非表面的真實情況，他們死后，他們生前曾經對歷史發展帶來的影響是永遠不會消失的，只能夠隨著時間而永遠增大的。假設那只鳥撞到導彈后撞死了，它對導致的影響就消失了嗎？當然不會！非表面的真實情況，歷史曾出現過的任何事件，對歷史發展所帶來的影響，永遠都只能夠隨著時間的推移而增大。假設幾十年前或幾百年前的某些歷史名人，如果早死幾年，甚至即使是早死幾天，那么今天的歷史已經不能夠用有十分大的不同來形容了，甚至可以是天壤之別了。我們知道真實的歷史是不能夠存在各種各樣假設的，如果你要用各種各樣的假設去研究歷史，那么是十分無聊的事情。可以毫無夸張地說，假設秦始皇的馬死多幾條，那么當今的世界就不存在美國這個國家了。但今天美國的存在，絕不會因為誰死多幾條牛馬就能夠改變的，而幾千年前就完全不同了。由此可見，任何事件對歷史帶來的影響，永遠都將會隨著時間的推移而不斷增大。

任何事件對歷史發展所帶來的影響，都存在表面的和非表面的。表面的是屬于容易說的和十分片面的，非表面的是指不容易說的和真實的。并且任何事件對歷史發展所帶來的影響，永遠都只能夠隨著時間的推移而增大。這種現象是歷史發展的被影響現象。

（2）天機的影響而不改變現象

無論是中國古預言，還是世界各地宗教的古預言，都是出自這世界所存在的天機，從廣義上說都是屬于天機的衍生品，預言的形式和風格都取決于獲得天機的方式和衍生的方式特點。但天機的存在當然不會對歷史的發展沒有帶來任何影響，如果說天機的存在沒有對歷史帶來影響，那么就像說什么事件能夠不會對歷史帶來任何影響一樣，是錯得很幼稚的說法。而真實世界在物理學上的萬有影響現象的規律下，已經不能說任何事物沒有對太陽系和人類歷史帶來影響了。

根據歷史發展的被影響現象，天機以及古預言對歷史發展帶來的真實影響是說不清楚的，并且這種影響會隨著時間而永遠增大。這種事實將會直接帶來一個問題，就是天機的存在必須不能夠對預言的事件帶來任何改變，無論天機和天機的衍生品對歷史帶來了多大的影響，都不能夠對預言的事件帶來任何改變。只要天機和古預言的存在能夠對預言的事件帶來了改變，那么無論是多微小的改變，隨著時間的推移，都將會對預言幾百年后的事件帶來極大的改變，而導致古預言無法應驗和完全失去意義。

預言的事件能應驗存在兩種可能，假設在吹著大風的情況下，讓飛出的導彈剛好打中一個目標，那么將有兩種方法：①先不考慮大風的影響，當導彈很快要達到目標時，再對導彈的飛行方向做調整，從而打中目標。②前提是導彈在射出去之后不能再做調整，這種情況下必須要考慮大風的影響，才能射中目標。當把大風的影響準確考慮進去之后，那么即使大風對導彈帶來很大的影響，依然可以準確打中目標，讓打中目標的事件在大風的影響之下實現，這是影響而不改變現象。同樣道理，預言的事件能應驗也存在兩種可能，但第一種可能跟歷史事實是完全不符的，因為真實的歷史情況，預言事件出現的過程是無法忽略預言的影響的。只能是第二種可能，就是預言存在了影響而不改變現象。

天機和天機衍生的古預言對歷史和預言的事件帶來各種影響，這種影響隨著時間的推移而不斷增大，而沒有對預言的事件帶來任何改變，是天機的影響而不改變現象。預言的事件并不會因為預言帶來的各種影響，而帶來任何改變。古預言的這種影響而不改變現象在真實的歷史里，是屬于真實存在的現象。無論誰去研究古預言，都無法使用真實的歷史事實去推翻這種神奇的現象。古預言所預言的事件，是不會因為古預言的影響而帶來任何改變的，這是十分多歷史記載都能很容易證實的神奇現象。

9 全設計理論

研究核物理學的專家都明白，當要認識清楚微觀世界時，各種科學實驗所獲得有價值的數據通常是很有限的，存在重要價值的數據更是十分有限。但可以通過結合嚴密的數學和物理理論，能夠盡最大限度地通過那些十分有限的數據，去推導和證實出最多的正確結論和最有意義的結論。而我在這方面的研究也是一樣的，通過那方面的重要歷史證據，結合物理學盡可能地推導出最有意義的結論。這樣做當然必須要在理論絕對嚴密的前提下才有意義，一旦理論存在任何一絲毫錯誤的地方，那么推導出的各種什么理論結論都將會不一定正確，甚至會完全徹底錯誤。根據宿命原規律，是無法解釋微觀物質的形成的。根據宿命原規律的規則，即使在一個比太陽系還大一萬億倍的空間里，也永遠無法出現任何秩序的可能，而真實的世界受到無窮的擾亂，更加不存在出現任何秩序的可能。因此電子或原子等等各種微觀物質都無法自然形成，這是宿命原規律解釋的結論。所以，如果根據天機存在的秘密，推導出的結論顛覆了許多人的世界觀，那么希望不要用不可能接受的心態去面對。

（1）全設定設計

海森堡認為物質的位置和速度不可能同時被測定，我認為無論是多么微小的作用力都必會對物質的運動帶來相應的影響，這是測不準原理的必然結果，這種現象是測不準原理現象。由測不準原理現象可知，人類永遠找不到沒有對太陽系帶來影響的物質，也永遠找不到沒有對人類歷史帶來影響的物質，人類無論使用什么手段觀測到的東西都是對太陽系和人類歷史帶來影響的東西。當把一個硬幣拋上幾公里或幾千公里高之后，如果人類企圖要對它的結局做推測時，就必會發現這世界沒有任何物質之間是不存在聯系的。如果要對任何一個微觀物質的運動做百分之百準確的設計，當跟百分之百的差距縮小到一定程度之后，就必會明白只要忽略了太陽系任何物質對它的影響都不會成功，這是測不準原理現象的必然結果。如果要對一個微觀物質的運動軌道做百分之百準確的設計，那么必須要對整個太陽系所有微觀物質的運動做百分之百準確的設計，只要存在任何物質沒有在設計之下，都不會成功。假設對這個微觀物質的運動軌道做了百分之百準確的設計之后，那么盡管太陽系任何物質都對它的運動帶來影響，但太陽系任何物質都不會對它的運動軌道帶來任何設計之外的改變，并且太陽系里任何事物無論以什么方式，對它帶來什么樣的影響，都無法讓它出現任何設計之外的改變，這是全設定設計的結果。全設定設計是為對某個微觀物質的運動做百分之百準確的設計時，需要對整個太陽系所有微觀物質的運動做百分之百準確的設計，讓那個微觀物質在太陽系的任何影響作用之下，都不會出現任何設計之外的改變。以全設定設計的形式被設計出的事件，不會因為天地萬物的一切影響而帶來任何改變。

（2）全預測設計

全設定設計是世界的任何事物，都是以百分之百精確地被設計出來的。但如果能對部分事物做百分之百準確地預測，那么即使只對一部分事物做設計，也能達到百分之百準確，這種設計是屬于全預測設計。全預測設計違反了測不準原理，全設定設計同樣違反了測不準原理。只要全設定設計存在，全預測設計也能存在。而全設計，是全設定設計與全預測設計的統稱。

（3）全設計表現出的現象

天機所存在的影響而不改變現象，是屬于全設計的一種十分普通的現象。天機讓人類所提前知道的事件，不但不會因為天機的存在對歷史所帶來的各種影響而帶來任何改變，同時也不會因為天地萬物的任何影響而帶來任何改變。只要確認了天機所存在的影響而不改變現象，能夠證實這世界是以全設計的方式被設計出來的。

對于能夠獲得天機的古人，無論預言多大的事件，還是預言人類歷史多微小的事件，無論預言幾十年后還是預言上千年后的事件，其中在難度和準確度上都是不存在任何區別的。這些都是全設計所表現出的普通現象。根據絕對準確現象說明，如果預言的準確度降低，是天機的衍生品衍生得太遠的結果。

許多科學家都會發現，我們的大自然是個互相依存的超級系統，通過互相依存才能維持大自然的平衡。盡管這個系統超級大，但很多情況都容不得什么假設的。比如說，假設水的密度大一點點或小一點點，水的凝固點高一點點或低一點點，假設月球的距離近一點或遠一點，假設太陽的距離近一點或遠一點，假設地球的重力大一點或小一點。各種各樣的假設，在真實的世界都容不下的，那些假設一旦成立，后果都會不堪設想。而在人類歷史上，幾百年前或上千年前古預言的應驗也存在這種現象。古預言的應驗容不得歷史的任何假設之謎，算得上是古預言最著名的難解之謎之一。許多歷史事實都能夠間接或直接地說明，上千年古預言的應驗，容得下假設的空間不是接近零，而是只能夠完全等于零。這些統統都是屬于全設計表現出的現象。

10 設計了人類歷史的神不是外星人

秦始皇墓地里面留下的是高科技工程，但秦始皇的命運被早他幾百年前的姜子牙預言到了。你認為人類的命運是被外星人安排的？還是被造物主安排的？人類歷史和太陽系，也不會是外星人設計的超級計算機電影程序。計算機設計的電影與真實的世界是存在根本區別的，在測不準原理現象和萬有影響現象下，計算機和人類歷史都無法獨立于外界任何事物的影響。人類歷史在全設計的前提下，萬物對歷史帶來的影響，對原有的設計帶來的改變只能夠等于零，這是天機存在的前提條件。而計算機受外界和觀看者的影響，帶來的微小改變，并不影響電影程序的正常播放。造成這種區別的根本原因，是人類歷史跟天地萬物形成了一個具有影響而不改變現象的系統，這是存在天機的前提條件。但計算機的電影程序跟硬件之間，沒有形成一個存在影響而不改變現象的系統。假設電影程序與硬件之間形成了影響而不改變現象的系統，無論外界對計算機硬件帶來什么樣的微小影響，電影的播放都必定會帶來改變。由此可見，雖然人類制造的計算機，可以獨立于外界的影響播放電影。但真實的世界歷史，外星人無法通過超級計算機設計出來，這是萬事萬物形成了影響而不改變現象的必然結果。

收稿日期：2018-11-3