鞏義博物館玉器精品鑒賞

俗話說：“黃金有價玉無價。”玉器以其晶瑩潤亮的質地，精細雅趣的雕工，備受中國人喜愛。在中國古代，玉不但是溝通天地、祭祀鬼神先祖的宗教禮器，也是權力、地位的象征，更是仁人君子潔身明智、標榜自身、追求美好情操的人格象征。在河南省鞏義市博物館里，就有一件冰清玉潔、青翠欲滴的清代玉雕珍品——蓬葉玉筆洗。

這件蓮葉玉筆洗來自康百萬莊園。康百萬莊園是明清年間的大型封建地主莊園，地位顯赫，財富豐裕，是豫商文化的代表，收藏著許多內涵深遠、精美絕倫的文物珍品，這件玉筆洗是康家書房的藝術品。筆洗，屬于文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具，用來盛水洗筆。傳世的筆洗各種材質的都有，如玉、瓷、瑪瑙、象牙等，都是珍貴材質。這件蓮葉玉筆洗用一塊青玉雕琢而成，長17厘米，寬8.5厘米，高5.5厘米，通體為一張荷葉微微卷曲的造型，呈不規則的橢圓形。在筆洗中間，外部對稱兩個花稈，連接一枝花蕾，含苞待放。蓬葉內外分別線刻葉脈，清晰可見。通體灰綠色和灰黑色相間，形態逼真、造型新穎、雕工精細，對研究清代玉雕藝術有重要價值。工匠們根據玉石的顏色、材質設計造型和用途，可謂是借助自然、渾然天成、巧奪天工、栩栩如生。這件蓮葉玉筆洗的雕刻充滿動感，好像在夏日的涼風中微微顫抖、慢慢卷曲，讓人感覺趕緊抓住機遇來欣賞水面的這片蓮葉，來晚了，蓬葉就卷曲在一起，欣賞不到了。

蓮葉的造型又有獨特的寓意，蓮葉出淤泥而不染的特性，象征為官者清正廉潔，寓意仕途順暢、廉政愛民。蓮葉又叫荷葉，民俗中互贈荷葉工藝品，寓意夫妻和睦，和和美美。

鞏義博物館陳列的清代玉器大多來自康百萬莊園，另外一件稀世珍品是康家的靈芝造型玉如意。“萬事如意”是中國人常說的一句祝福語，如意也是中國文化中特有的一種吉祥物件。這件玉如意，是一整塊白玉雕刻而成的，長47厘米，寬7厘米，高10厘米。整個如意雕刻成整枝的靈芝狀，手柄雕刻成靈芝的枝干，柄端雕刻靈芝形如意頭，柄中為長方形，柄尾雕刻祥云圖案，柄端靈芝頭，柄中長方形，柄尾祥云圖案邊緣各飾一周“富貴不斷頭”紋飾。工匠因材制作，如意周身雕刻規則的幾何花紋，既保持了白玉的天然情趣，又把靈芝長壽的美好寓意表達得淋漓盡致。其玉質之純凈、玉色之潤澤、雕琢之精美、分量之厚重、含意之深刻，堪為上品、珍品，這么大的玉如意為當時民間所少見。

如意起源于抓癢的搔背工具，最早的如意，柄端呈手指狀，以示手所不能至，搔之可如意，俗稱“不求人”。后來逐漸演化成達官貴人身份地位的象征，意思是說有身份、有地位的人不用勞動，手里不用拿勞動工具，只用拿著抓癢的“不求人”休閑隨意、瀟灑自在。明清兩代，如意發展到鼎盛時期，因其珍貴的材質和精巧的工藝而廣為流行，以靈芝造型為主的如意更被賦予了吉祥驅邪的含義，成為承載祈福禳災等美好愿望的貴重禮品。臣子們常進獻如意祝賀皇室壽辰，皇族也拿如意賞賜王公大臣，如意漸漸地成了上層人物權力和財富的象征。而在明末時期，如意更因其特有的雅致，成為崇尚古風的文人墨客的文房玩賞物件。清代玉器生產是我國古代玉器史上空前繁榮的階段，玉器走向商品化、陳設化、裝飾化、文玩化方向，其玉質之精美、雕工之精細、器形之豐富是前所未有的。

《說文解字》釋玉為“石之美者，玉也”。玉器常常代表人們的美好品質，漢語中帶玉的成語比比皆是，如君子如玉、金科玉律、金玉良緣、拋磚引玉等。君子以玉比德，玉之潤可以消除浮躁之心，玉之色可以愉悅煩悶之心，玉之純可以凈化污濁之心，君子愛玉，希望在玉身上找到天然的靈氣。就像這件蓮葉玉筆洗，時時刻刻提醒著主人清廉、高潔、與世不染，寧為玉碎、不為瓦全。

玉文化已經深深地根植于中國人的生活中，中國琢玉藝術歷經八千年的歷史，綿延持續，歷久彌新，直到今天，愛玉、賞玉之風依然盛行。