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近段時(shí)間,隨著大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》的熱播,清代詩(shī)人袁枚創(chuàng)作的小詩(shī)《苔》一夜爆紅。節(jié)目中,支教老師梁俊和貴州烏蒙山區(qū)孩子用宛如天籟的聲音動(dòng)情演繹了《苔》。
梁俊,原籍江西,后生活在重慶。2013年9月,梁俊和新婚的妻子來(lái)到貴州烏蒙山區(qū)石門(mén)坎的苗寨支教。石門(mén)坎的孩子,80%是苗族,天生愛(ài)好唱歌。在進(jìn)山之前,梁俊就想到,預(yù)先給一些古詩(shī)詞譜曲,然后教孩子們唱。他希望孩子們活在詩(shī)里,可以感受詩(shī)的美好。在梁俊支教的第一學(xué)期,孩子們唱古詩(shī)的聲音就響徹山間,在他兩年的支教生涯中,他教會(huì)孩子們100多首古詩(shī)詞,其中50首被他譜成曲。
多維解讀
1.尊重生命,勇于綻放
只要綻放光華,無(wú)論“苔花”“牡丹”,都是人間最美的風(fēng)景。這首詩(shī)打動(dòng)人心之處,首先在于它彰顯了對(duì)人生的尊重。向我們展示了平凡之中蘊(yùn)含的渴望和偉大,太陽(yáng)都照不到我,并不意味著我沒(méi)有我的青春、我的理想、我的精神,雖然我的花不大也不艷,但我自己依然歡樂(lè)地綻放,光彩一點(diǎn)兒都不輸牡丹。
2.傳統(tǒng)文化,魅力無(wú)窮
在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河里,袁枚的《苔》孤獨(dú)清冷了三百多年,今天因?yàn)榱豪蠋熀秃⒆觽儯驗(yàn)椤督?jīng)典詠流傳》這檔節(jié)目,而在當(dāng)代中國(guó)得以廣泛傳播,彰顯了傳統(tǒng)文化的魅力。
3.勇于創(chuàng)新,激活傳統(tǒng)
“和詩(shī)以歌”,把古代詩(shī)詞和當(dāng)代音樂(lè)結(jié)合起來(lái),用廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳唱古典詩(shī)詞,這是小詩(shī)《苔》以及《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目大獲成功的又一個(gè)重要原因。詩(shī)和歌結(jié)合,讓詩(shī)歌回到生活,完成了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,歌給文字帶來(lái)情緒感染,而詩(shī)給歌帶來(lái)更多的表情,不僅讓詩(shī)歌流傳,也讓歌詞更有文化。
4.強(qiáng)化美育,精神扶貧
通過(guò)主題的拓展性深耕,一首簡(jiǎn)單的詩(shī)歌變得立體、飽滿、靈動(dòng)起來(lái),打通了和當(dāng)下大眾的生命體驗(yàn),從而引發(fā)廣泛而深刻的情感共鳴。袁枚沒(méi)有想到在21世紀(jì)一個(gè)叫梁俊的老師發(fā)現(xiàn)了《苔》這首詩(shī)的美,發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)里體現(xiàn)的生命價(jià)值,他用新時(shí)代的生命感悟?yàn)檫@首詩(shī)加上了“堅(jiān)韌怒放”“平凡而卓越”的注腳。