那一晚,清風明月,萬籟無聲,小院庭階寂寂。梅枝為柴,舀山泉清冽之水,煮一壺清茶。思緒剎時廣闊而遼遠,這便是人間至味,一片閑逸,幾許清歡,皆付與悠悠茶香。
華夏民族的茶文化源遠流長,歷久彌新,發揚光大。作為草木中最具靈性,又得日月精華滋養的茶,仿佛看遍浮生百態,塵世紛繁。每當品嘗,總有剝離了時光的喧囂之感。似雨后彩虹,又如雪后瀲滟晴天,洗盡鉛華,歸于本真自我。任無聲歲月,千秋百代靜靜熬煮,依舊風骨不徙,清香如故。
茶的起源固然美麗。相傳神農氏偶然在水中拾到一片綠葉,放入口中品嘗,入口微澀,品后回甘, 芬芳深遠持久,唇齒留香。后漸知其可以解七十二毒,茶的輝煌之路并自此開始。但茶道的創始者,為《茶經》的作者陸羽。后人由此尊他為茶圣。此后茶風靡全國,讓許多禪道之人尋覓到了一種清寂而不為外物所動的境界,也讓普天下的蕓蕓眾生體味到了人生五味,學會波瀾不驚與自我沉淀。生于京淄臨國之人,也決意將往事塵封,歸于自然,俯首于天地草木,與之展開一段深刻邂逅。
正是因為茶性本真,將一切紛擾的世事和所有與世俗牽絆的年華溶于馥郁茶湯。初入沸水,經歷輾轉沉浮,翻騰回旋,最終由水面沉至水底,可見閱歷的積淀,可使一個人將瑣事與煩憂置于身外,淡看庭前花開花落??茨遣枞~如云霞舒展,茶水亦由淡至濃,猶如水墨暈染,由簡至繁。再歷經一次次的沖沏,由濃轉淡,散盡了所有色澤與芬芳,歷盡了世間所有味道,終于只剩一壺清水,又由繁至簡,一如那返璞歸真,洗盡塵埃的人生。
茶,雖看似苦澀清淺,卻清明澄澈,代表著一種不與人爭,心境豁達的人生態度。不同的人對茶始終有不同的看法。儒家的禮,道家的禪,隱士的高雅,百姓的熱情好客,從漢朝開始,茶不斷地被人賦予新的意味,深化潛在的內涵,卻始終如一,承擔著歷代遷客騷人,文人墨客的共同心聲。以茶論劍,以茶談詩,以茶吟歌,以茶待客……茶的用途又何止這寥寥幾處?
“竹雨松風琴韻,茶煙梧月書聲。”試想清風月下,明月半墻,風搖影動,煮一壺茶,暗香浮動,琴聲悠遠,賞心樂事,不亦快哉?此刻有茶為伴,逍遙林下,品盡了人生真味,又如蘇軾的“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”,以月喻茶,一種清沁肺腑的意味油然而生,明月照著山間泉水,而清茶又泡在泉水里,仿佛月之柔和與水之甘醇皆蘊藉于茶中,制造了些許神秘夢幻的意境,又抒發了惠山泉水泡小龍團茶的閑情雅致,清冽口感充盈口中揮之不去,真可謂絕妙搭配。于是茶又得以升華,成為人們生活中不可或缺的一樁美事。
雖身在一片熙攘喧鬧之中,浮躁的心卻得以沉淀,這是茶所能帶給我們的絕妙體驗。洗去塵埃,遺以潔凈;省略繁蕪,留下至簡。這是茶給我們最難以消散的影響。你若靜下心來,細心尋找,品茶之路任何時候都不算太晚。每個人總有適合自己的一款茶,若你早已看破紅塵,厭倦了世俗風物,不如與茶結緣,于茶中悟人生至理,品悲歡離合,喜怒哀樂。
茶,從遙遠的古代踱步而來,卻從未被封存在歲月深處,只因它代表著各個時代的歷史沉淀,永遠用甘露溫潤著人們的心田,才得以千秋不絕,安然姿態。