新蘇作的設計靈感和思考

記者 丁云 華悅

姑蘇繁華圖

小橋、流水、人家，青山綠水、白墻灰瓦，人們用千年時光描繪夢中的天堂美景一一“蘇州”。

為再現這座名副其實的“設計之城”，展區由《姑蘇繁華圖》互動藝術裝置出發，用當代城市中常見的材料搭建了一座帶有蘇州城市輪廓的圖景。從“縱觀”到“內觀”再到“細觀”， 穿插在“巷子”中的作品通過紡織、木工、建造、飲食幾大門類，呈現蘇州本地代表性的手工藝大師和當代優秀青年設計師的作品，以及他們對于“蘇州設計之城”的描繪和思考。

對于生活日常點滴都承載著豐厚文化底蘊的蘇州設計師們來說，“傳統”無疑將是未來發展的重要資源。回歸文化的本質，未來蘇州“設計之城”新的能量和價值也將蘊含并作用于城市的每日生活之中。

緙絲與折扇

展示的緙絲作品是和計算機編程技術相結合的一系列數字藝術創作。通過研究緙絲制作的基本邏輯，即“通經斷緯”的工藝原理，將其用編程語言形成視覺圖案表達出來。每組作品都以緙絲的編織方法繪制，并且融入了解構主義的哲學思涵，形成擁有緙絲產品質感的抽象圖案。借此能夠快速高效地讓大眾接觸緙絲文化。也給緙絲制作提供了全新的視角和思路，讓緙絲制作人擁有更廣闊的創作空間。

折扇運用了現代折紙藝術與傳統扇面的立體構成共性，同時對扇柄進行了再設計，是利用嚴謹的數學原理（斐波那契數列）構成不同角度的幾何切面。經立體化的扇面，也可融入更多文化元素，比如此次便加入園林建筑的鏤窗造型，為扇面作為其他工藝載體，提供了更多的可能性。

慢 食

“慢食”不僅是“慢慢吃”，不僅代表“慢生活”，更認為“吃”是一種農業行為，且見多識廣、有識別力的消費者將會成為食物的“共同生產者”，對他們而言，食品應當是優質、潔凈、公平的。

慢食論認為，食物等于快樂、等于意識、等于責任。美食不僅止步于滿足口舌之快，更進而是一門學科，慢食提出一種“新美食學”∶它涉及地緣政治、經濟學、植物學和遺傳學、生態學、人類學等眾多的知識。

新近提出的“新美食家”概念，并不是指耽溺于眼前美味的老饕,而是指那些掌握著食物的歷史、來源與知識的人，他們也是食物的“共同生產者”，懂得維護且能保留本地物種的多樣性及本來滋味的耕作方式。同時，與土地密切接觸的人，才是最天然的美食家。人類的精英階層，必須由生產食物的人組成，而不是由消費食物的人組成。

浮生六記

圍繞日常生活，茶器、賞石、屏風、掛畫、扇藝，再縮小范圍皆能用于一方書齋的營造，無一不體現出傳統精髓與當代美學的碰撞。

趙羽“皇者之風”團扇高規格還原清宮舊藏團扇，凝練極致的傳統制作技藝，再現雍容華貴之感；設計款折扇，于方寸間提煉江南文化符號，展現蘇州的雅致秀美。

蘇式磚雕是南方地區精湛磚雕藝術的典范之一，莫軍華將蘇州新印象濃縮雕琢于一方小小的青磚之上，同時賦予其左右開合的形式，像翻書一樣翻開有著厚重歷史的青磚，卻呈現出日新月異的蘇州新面貌。可置于書桌觀賞品玩，方寸間感受傳統與現代的穿越，舊貌與新顏的融合。

“虛中有實者，或山窮水盡處，折而豁然開朗;或軒閣設廚處，一開而可通別院。 ”《遠山》緙絲屏風透過疊加的山水能夠窺視中國式生活方式與哲學，虛實相生中把個人對大自然的感悟展現于緙絲之上，并寄情于清逸的精神世界之中。

茶器、香器、花器乃雅致生活不可或缺的器物，一則需好用，二則能體現主人的審美情趣。劉雷本銅系列本漆系列運用錘揲和大漆等工藝，糅合現代設計的美感，肌理樸素，質感渾厚。取形山水自然之間，花一葉皆可成器。設計溯本求源，生活簡樸易居，以樸素器物造就美好雅致的生活方式。