施立學：讀書是生活的全部

葛阿婧 徐爾悅

5萬多冊的書幾乎占據了施老師的大半個家，每一面墻都擺放著書柜，每個書柜分為9層，一共有9個書柜。施立學打趣地說，這代表要經歷九九八十一難才能修成中華文化的正果。

多重身份的民俗文化研究人

施立學，1982年畢業于四平師范學院中文系?，F在不僅是吉林省民俗學會理事長、編審，還是中國民俗學會理事，東北師大、吉林師大特聘教授。他還是吉林省政協委員，2008年北京奧運會火炬手。

施立學初中畢業后，因為家庭出身，讀了7天高中，就被學校攆回家。雖回家務農，但他沒有放棄上學的念頭，兜里每天都揣著一個小筆記本，這樣的本子他有80多個。他每天都背一首詩，并且開始給報刊寫文章。1977年恢復高考后，他以四平地區語文第二名的成績，考入了四平師范學院（今吉林師范大學）中文系。而在這之前，他已經發表了700多篇文章。

1982年1月施立學大學畢業，到吉林省文聯專門從事文學創作和民俗研究工作。他負責編輯國家藝術科研重點項目《中國民間故事集成·吉林卷》。談起這個科研重點項目，施立學很感慨，那時的工作量很大，跑遍全省，參與審讀50余冊各縣市民間文學卷，后又從1億份資料中選出200多萬字，最后編成《中國民間故事集成·吉林卷》。后來他又先后編輯了《中國歌謠集成·吉林卷》《中國民俗大系·吉林卷》等，同時在全國百余家報刊、出版社發表文章3000余篇。

為呼吁保護母親河數次遞提案

施立學除了講學與著書立說外，還充分利用各種機會積極提出建議、提案，積極履行一位省政協委員的使命和神圣職責。

施立學十分關注議案和建議的質量，深入實際，弄清真偽，以確保提案的質量。他為寫好保護建設母親河曾八次去伊通河發源地青頂山至農安的伊通河段，即伊通河與飲馬河匯合處。2004年在吉林省政協會議上率先提出搶救伊通河的建議。施立學在民俗文化傳承的道路上奔跑的腳步也一刻未停，近幾年來，先后提出多項民俗文化建設方面的建議。

他先后獲國家文化部、國家民委、中國民間藝術家協會授予的先進工作者獎、藝術成果一等獎，吉林省人民政府授予他“吉林省民族團結進步先進個人”稱號，全國社會科學組委會授予他“全國優秀社會科學普及名家”，長春市委、市政府授予施立學“少數民族（滿族）立功建業優秀人士”。

家中藏書5萬余冊像個圖書館?

人們欽佩他的知識存儲數量，也欣賞他私人藏有5萬余冊的書房，他還養成了剪裁報紙的習慣，已經剪好裝訂成冊的“剪報集”200多本。和他交談，就像打開一部東北民俗和滿族文化的百科全書，每一個詞匯，都是黑土地文化特有的詞條。

施立學有一個保持了30年的習慣，每周六天剛剛亮的時候，他會去位于長春西解放立交橋下的舊書攤，在那片書的海洋，才是真正屬于施立學的世界。談起對民俗學的熱愛，施立學說起了老家甕圈村的一位名人，村民都叫她老徐太太?！拔倚r候，村里還沒有電，家家戶戶也就點一個煤油燈，一到黑天沒有娛樂活動，村里的大人孩子們就都聚到老徐太太家，炒一盤瓜子，南北大炕全是人，聽她講一些鬼狐的故事，據說老徐太太肚子里有上百個不同的鬼狐故事，在一盞昏暗的煤油燈下，南北炕的人都影影綽綽看不太清，老徐太太講得繪聲繪色，那個氣氛可想而知，把我們這些孩子嚇得直往大人身后躲，即使這樣，我們這些孩子還是忍不住天天去聽！”

施立學近年在《人民日報》海外版第一版，發表了多篇文章。施立學對中華傳統文化與民俗文化研究已進入了國家層次。這就是施立學，一個“言必信，行必果”的人，一個一路走來創奇跡鑄輝煌的人，一位學以致用的民俗大師。

施立學

吉林省民俗學會編審，中國民俗學會理事，中國少數民族作家協會會員，吉林省作家協會會員。