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新時代青少年所思所想與教育建議
——基于4330名中小學生的調查研究

2019-01-08 07:05:58陳興安趙麗霞郭志英
天津市教科院學報 2018年6期
關鍵詞:中學生青少年學生

曹 瑞,麥 清,陳興安,李 勇,趙麗霞,郭志英

一、問題提出

當今,人類社會已經進入了一個高度信息化的時代,時代的特點使青少年的生活空間發生著劇烈的變化,在這樣一個多樣、多變、多元的時代,個人的能力有更多的發揮空間,但人與人的關系也在這種拓展空間下變得更為復雜,使得當今的青少年德育工作舉步維艱。有研究指出,當今青少年身上表現出三多(寵愛多、包辦多、慣養多)傾向、三少(經受風雨少、鍛煉少、關心他人少)和三差(吃苦差、自理差、心理素質差)狀況。[1]當代青少年的思想發展狀況已經引起整個社會的關注。

“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,發展素質教育,推進教育公平,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”,習近平同志對新時期貫徹教育根本任務提出了新要求、新期待。一個時代有一個時代的責任和歷史使命。時代責任和歷史使命只有轉化為每個人的價值追求和理想信念,才可能融入現實的社會發展進程中。做什么人、立什么志,具備什么樣的道德素養,擁有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀,教育是關鍵。青少年的健康成長事關家庭幸福、社會和諧,事關國家前途、民族命運。中小學階段是價值觀逐步形成的階段,是價值觀可塑性最強的時期,也是確立正確價值觀的重要節點。然而,就總體而言,對于當代青少年所思所想我們了解得還不夠清楚,因此,了解當代青少年的思想實際,有助于我們對青少年的健康成長采取更有針對性和實效性的教育措施,對實現中華民族偉大復興具有十分重要的現實意義。

受天津市關心下一代工作委員會委托,天津市教育科學研究院課題組和天津市教委德育處共同完成了本次調研。天津市教育科學研究院課題組負責問卷的研制、數據的輸入分析以及報告的撰寫工作,天津市教委德育處負責問卷的發放、測試工作。本研究以問卷調查的方式對天津市市區、縣鎮和農村三種不同類型區域的中小學生進行了調查,本研究結果為育人工作的深入開展提供了實證研究的支持。

二、研究方法

(一)調查工具

本研究在對相關政策、文獻進行梳理總結的基礎上,通過座談訪談、問卷研制、專家評定、反復修改、預測等幾個環節,制定出“新時代青少年所思所想調查問卷”,問卷包括總體生活滿意度、愛國情懷、理想與夢想、價值觀狀況、個人品質、學習感受、課余生活感受、家庭生活感受等幾個維度。整個問卷的專家效度達到了4.5以上(5點量表打分,每個題目最高分5分)。問卷分為小學版和中學版兩個版本,小學版由60道題目組成,中學版由70道題目組成(其中60道題目和小學版相同,新增10道題目)。問卷還包括性別、年齡、是否為獨生子女、居住地、父母受教育程度、家庭人數構成等人口統計學變量。

(二)調查對象

根據分層抽樣原則,在天津市城區、縣鎮和農村分別選擇小學、初中和高中的學生進行了調查。本研究共選取了22所中小學校(包括完中校),發放問卷4500份,回收有效問卷4300份,其中小學1303份,中學2997份。調查對象情況組成見表1。

表1 調查對象樣本組成(N=4300)

三、調查結果

(一)當前中小學生思想素質和身心發展總體狀況良好

生活滿意度是個人依照自己選擇的標準對自己大部分時間或持續一定時期生活狀況的總體性認知評估,是衡量某一社會人們生活質量的重要參數。青少年時期是人生發展的重要階段,經歷多種生理、心理和社會的重大變化。生活滿意度這個概念是理解青少年時期應對發展與挑戰時心理變化的重要指標。調查發現,當前中小學生生活滿意度總體水平較高,92.8%的學生對自己目前的生活感到“滿意”和“比較滿意”。

調查發現,中小學生有較強的愛國意識和民族認同感,83.1%的學生愿意了解中國傳統文化,78.8%的學生認為中國夢一定能實現。

調查發現,當前中小學生價值觀整體發展較好,精神風貌比較積極正面。85.5%的學生認為生命并不完全屬于我們自己,還屬于家人、朋友。青少年在閑暇休息時,思考最多的事情是“個人前途、未來”,“現實生活中的具體問題”,“人生意義、價值和信仰”等。91.7%的學生愿意在學習之余幫助家長做一些力所能及的活兒。學生在選擇朋友時最看重的依次是人品、性格和興趣愛好,88.4%的學生能正確看待老師的批評和懲罰。總體上看,絕大多數中小學生有較高的生活滿意度,生活態度積極,學生們希望變得更愛學習,更加聰明,更善于交往和積極樂觀。

調查發現,多數學生有較好的個人基本文明素養,能夠做到愛護環境、遵守規則、語言文明,能夠做到利他助人、誠實守信和寬容友善。

調查發現,學生對家長既有肯定也有期待。總體上學生對父母比較認可,93%的同學認為自己的父母在生活中可以做到以身作則,能夠成為自己心中的榜樣;半數以上的學生認為自己的父母是民主型的家長;學生最希望父母“成績不好時不罵我,而是幫我分析原因”,最不希望父母做的事情是“吵架”。

(二)小學生思想素質和身心發展狀況值得關注的方面

1.偶像崇拜值得關注

偶像崇拜在某種程度上是他們對自我理性化人格的一種投射,反映他們的自我理想以及對理想的向往和追求。調查發現,小學生最喜歡的榜樣/偶像依次是:父母(30.1%),影視歌星或體育明星(16.4%),老師(16.2%),政治、經濟、軍事和文化等領域的杰出人物(14.6%),游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物(7.9%),科學家(7.0%),其他(4.0%),技術人員(1.6%),商界名人或企業家(1.4%)。進一步調查發現,當問及“對于你喜歡的明星,即使有負面報道或者違背道德觀念的行為,你也是會支持他們的”時,學生選擇“完全符合”的占17.7%,選擇“基本符合”的占21.9%,選擇“不太符合”的占22.7%,選擇“很不符合”的占37.8%。近四成的小學生即使喜歡的明星有負面報道或者違背道德觀念的行為也是會支持,說明小學生的偶像崇拜缺乏足夠的理性。

2.小學生手機使用情況值得關注

調查顯示,大部分小學生都擁有手機,只有12.5%的學生沒有手機。小學生用手機做的最多的事情依次是:學習或查資料(32.2%),聽音樂、看視頻(20.1%),看小說、玩游戲(15.6%),發微信、上QQ(6.5%),打電話(5%),看新聞(4.4%),其他(3.2%)。

多數小學生使用手機受到限制,但是也有部分學生隨時可以用手機。調查顯示,小學生自己有手機,時間受限制的占36.3%;基本上不用手機的占26.9%;用父母的手機,時間受限制的占19.5%;自己有手機,隨時可以用的占13.6%;用父母的手機,時間不受限制的占3.2%。

3.小學生上網偏好綜藝、動漫等娛樂視頻,并開始涉足網絡游戲

近幾年綜藝節目占據熒屏,其內容也成為人們街頭巷議的熱點。小學生最喜歡的網絡視頻以娛樂類為主,其中占據第一的就是綜藝節目(30.2%),其次為動漫類(18.8%),影視劇類(18.6%),新聞類(15.6%),體育類(9.6%),其他(7.1%)。

小學生不僅開始涉足網絡游戲,有少部分小學生經常玩。調查顯示,小學生玩手機游戲“王者榮耀”的情況是:對網絡游戲一直不感興趣的占33.3%;有時會玩玩的占21.8%;很熟悉,并且經常玩的占14.7%;以前曾經玩過,感覺就那么回事的占14.6%;沒玩過,但是有機會倒想試著體驗一下的占9.3%;其他的占6.3%。

4.父母最關注方面仍然是學習,對心理健康和品德修養關注不夠

父母關注是指父母對學生的關注點集中在學習、交友、身體健康、心理健康、品德修養的哪個方面。當問及“你認為父母最關注你的哪個方面”時,小學生選擇的比例由高到低依次為:學習(45.7%)、身體健康(24.7%)、品德修養(19.6%)、心理健康(4.5%)、交友(3.2%)、其他(2.3%)。總體上父母最關注學生的學習方面,其次是身體健康方面和品德修養方面,比較忽視心理健康和交友方面。

5.存在學習惰性,學習毅力略顯不足

調查顯示,50.2%的小學生認為自己目前的學習處于“希望能取得好成績,但總是難以戰勝惰性”的狀態,33.6%的小學生認為自己的學習處于“不需要別人提醒也能自覺學習”的狀態,10.1%的小學生認為自己的學習處于“需要身邊的人不斷鼓勵、鞭策”的狀態,3.5%的小學生 “對學習提不起興趣”。

當問及學生“你在完成學習任務時,總是先找簡單、容易或者自己喜歡的科目內容來做嗎”時,13.5%的小學生選擇“總是這樣”,24.0%的小學生選擇“多數時候是這樣”,39%的小學生選擇“偶爾這樣”,23.4%的小學生選擇“從不這樣”。

(三)中學生思想素質和身心發展狀況值得關注的方面

1.家國情懷方面,公民責任感略顯不足,時政素養有待加強

中國社會以家庭為中心的文化衍生出了自己的一整套思維和生活方式——“家國情懷”,包括“舍己為家”和“保家衛國”這種“家國同構”的社會傳統,包括“修身、齊家、治國、平天下”這種把個人追求與社會目標統一起來的儒家信念。由個人而家庭,由家庭而社會,由社會而國家,由國家而天下是中國人特有的社會價值邏輯。當問及“如果祖國需要你服兵役,你又符合要求,你是否會報名參軍”時,49.6%的中學生選擇“毫不猶豫去報名”,22.0%的中學生選擇“如果硬性要求也會參加”,24.4%的中學生選擇“拿不定主意”,3.9%的中學生選擇“想辦法逃避”。選擇“毫不猶豫去報名”的中學生還不及一半,有兩成多的中學生選擇“如果硬性要求也會參加”,說明學生雖然有較濃厚的愛國情感,作為公民的責任感則有待加強。

當今時代飛速發展,對學生人文素質提出了更高的要求。青少年的人文素養如何,直接關系到中華民族的未來。時政素養是人文素養的重要組成,是民族精神和國際意識的有力體現。當問及“你平時收看(聽)新聞嗎”時,16.9%的中學生選擇“經常收聽(看)”,36.9%的中學生選擇“有時收聽(看)”,36.1%的中學生選擇“偶爾收聽(看)”,10.1%的中學生選擇“從不收聽(看)”。對于十九大的召開,28.1%的中學生表示“很關注,每天看新聞”,41.9%的中學生表示“沒有刻意關注,只是課上聽老師講相關信息”,23.6%的中學生偶爾關注一下,6.3%的中學生從未關注過。經常收聽(看)新聞的學生不及兩成,顯示出當前學生時政素養方面有待加強。

2.偶像崇拜存在一定偏差,是非觀念和價值觀教育有待加強

調查發現,中學生最喜歡的榜樣/偶像依次是:影視歌星或體育明星(25.5%),父母(20.4%),政治、經濟、軍事和文化等領域的杰出人物(17.9%),游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物(15.5%),老師(9.0%),科學家(4.5%),其他(4.1%),商界名人或企業家(2.2%),技術人員(0.4%)。和小學生相比,中學生對影視歌星或體育明星的崇拜更加突出。

審美價值觀是個體對美的追求和理解。調查發現,當問及“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代,你認同這種看法嗎”時,學生選擇“完全認同”的占12.8%,選擇“基本認同”的占33.5%,選擇“不太認同”的占40.1%,選擇“很不認同”的占13.6%。有超過四成的中學生認同或基本認同“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代”的觀點,體現了青少年審美和社會價值觀的偏頗。

3.意志力和耐挫力明顯不足

調查顯示,58.2%的學生認為自己目前的學習處于“希望能取得好成績,但總是難以戰勝惰性”的狀態,20.3%的學生認為自己的學習處于“不需要別人提醒也能自覺學習”的狀態,14.0%的學生認為自己的學習處于“需要身邊的人不斷鼓勵、鞭策”的狀態,5.9%的學生 “對學習提不起興趣”。

當問及學生“你在完成學習任務時,總是先找簡單、容易或者自己喜歡的科目內容來做嗎”時,16.9%的學生選擇“總是這樣”,40.0%的學生選擇“多數時候是這樣”,31.5%的學生選擇“偶爾這樣”,11.6%的學生選擇“從不這樣”。

當問及“當遭遇挫折、痛苦或者不幸,情緒異常低落時,你有過消極厭世甚至輕生的念頭或想法嗎”時,55.7%中學生選擇“從來沒有”,19.2%的中學生選擇“有時有”,21.2%的中學生選擇“偶爾會有”,4%的中學生選擇“其他”。當遭遇挫折、痛苦或者不幸,情緒低落時,有超過四成的中學生產生過消極厭世甚至輕生的念頭或想法,中學生的耐挫力堪憂。

4.健康生活方式沒有形成,課余生活缺乏戶外運動

運動與健康觀是個體對待運動和健康的態度。調查發現,學生對于食品最關注的依次是:“口感、味道”(49.4%),“營養價值”(41.8%),“價格”(4.4%),“無所謂”(2.7%),最不關注的是“顏色、包裝等”(1.6%)。學生課余生活最喜歡做的事情依次為:聽音樂、看電視、玩游戲(46.9%),學習、看書(19.2%),戶外運動(17.9%),刷手機(9.5%)。

當問及“你覺得自己每天的運動時間夠嗎”時,學生選擇“足夠了”的占16.7%,選擇“基本上夠了”的占31.5%,選擇“不太夠”的占32.6%,選擇“不夠”的占19.2%。

當問及“你覺得自己每天睡眠時間夠嗎”時,學生選擇“足夠了”的占20.6%;選擇“基本上夠了”的占34.6%;選擇“不太夠,有時感到困倦乏力”的占31.6%;選擇“不夠,經常感到困倦乏力”的占13.3%。

當問及“你覺得自己每天精力充沛嗎”時,學生選擇“很充沛”的占25.1%;選擇“多數時候感到充沛”的占43.7%;選擇“不太充沛,有時感到疲倦乏力”的占23.8%;選擇“不充沛,經常感到疲倦乏力”的占7.3%。

5.過重課業負擔的壓力依然存在

當問及中學生“你在學習方面最煩惱的事情是什么”時,中學生選擇的比例由高到低依次為:書包重、作業多、考試難,學習成績不理想(40.5%);想看自己喜歡的書,沒有時間,也害怕影響考試(34.3%);沒有煩惱(16.7%);不知道為什么讀書,想玩沒有時間(8.4%)。

在學校生活中,學生感到最不開心的事情依次是:學校統一安排課程太多,自主支配時間太少;音樂、美術、體育和活動類課程偏少,文化知識類課程過多;課程多、作業量大、考試頻繁,壓力大。學習方面最煩惱的事情是書包重、作業多、考試難。

當問及學生“回想你的學校生活,讓你感到最不開心的事情是什么”時,學生選擇頻數由高到低依次為:學校統一安排課程太多,自主支配(如自習、自由活動)時間偏少(48.6%);音樂、美術、體育和活動類課程偏少,文化知識類課程過多(41.9%);課程多、作業量大、考試頻繁,壓力大(28.8%);與同學關系不融洽,沒有可以交心的朋友(23.8%);自己喜歡的課程或者老師太少(15.5%);其他(8.0%)。當問及學生“回想你的學校生活,讓你感到最開心的事情是什么”時,學生選擇頻數由高到低依次為:有要好的朋友在一起聊天、玩耍(74.6%);做好人好事或者自己取得進步時,得到老師或同學的表揚與肯定(66.2%);考試成績優良,贏得同學羨慕和老師的贊揚(53.6%);有表現自己特長的機會,獲得一種自我價值感(43.9%);其他(3.7%)。

6.師生關系隔膜,學生不愿意對老師說心里話

當有了煩惱,超過五成的學生首先想到的訴說對象是同學(57.2%);其次是父母(26.7%);而愿意找老師訴說的只占2.2%,不及網上陌生人(2.9%);還有11%的學生選擇“沒有人可以訴說,憋在心里”。不愿意對老師說心里話的原因,一是對自我的不接納,二是對老師的不認可。調查顯示近二成的學生對自己外貌或者體型表示不滿;近四成的學生認為老師們都喜歡學習成績好的學生,對于學習不好的學生會有些偏見。

7.手機網絡的影響不容小視

中學生用手機做得最多的事情依次是:聽音樂、看視頻(32.3%),看小說、玩游戲(19.7%),發微信、上QQ(18.8%),學習或查資料(15.6%),看新聞(4.2%),打電話(2.0%)。沒有手機的占3.9%,選擇其他的占3.6%。

和小學生相比,更多的中學生使用手機不受限制。調查顯示,中學生自己有手機,隨時可以用的占40.8%;自己有手機,時間受限制的占38.2%;用父母的手機,時間受限制的占12.7%;基本上不用手機的占6.4%;用父母的手機,時間不受限制的占1.9%。

近幾年綜藝節目占據熒屏,其內容也成為人們街頭巷議的熱點。中學生最喜歡的網絡視頻以娛樂類為主,其中占據第一的就是綜藝節目。中學生最喜歡的網絡視頻類型依次為:綜藝類32.7%、影視劇類22.9%、動漫類21.5%、體育類9.1%、新聞類7.8%、其他6.1%。

8.和小學生相比,中學生對二孩的接納度不高

二孩態度是指學生對父母生育二孩的認可程度。大多數中學生二孩態度積極正面。當問及“假如父母準備要二孩兒,你的態度是什么”時,學生選擇“很高興”的占56.7%,選擇“無所謂”的占27.5%,選擇“不高興”和“堅決反對”的占11.1%,選擇其他的占4.6%。但是和小學生(66.8%)相比,中學生選擇“很高興”的比例減少了10.1%。

(四)群體差異方面值得關注的地方

女生的明星崇拜現象更為突出;家庭人數3人以下家庭的孩子,在很多方面表現出消極的特征;城市學生在生活滿意度、責任感、是非觀念、基本文明素養、對老師和家長教育的接納力都不如農村學生;獨生子女在很多方面的表現遜于非獨生子女。

1.女生偶像崇拜問題更值得關注

調查顯示,男生最喜歡的榜樣/偶像依次是:父母(23.4%),政治、經濟、軍事和文化等領域的杰出人物(20%),游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物(16.2%),影視歌星或體育明星(15.3%),老師(10.3%),科學家(7.0%),商界名人或企業家(2.4%),技術人員(1.2%)。女生最喜歡的榜樣/偶像依次是:影視歌星或體育明星(30%),父母(23.7%),政治、經濟、軍事和文化等領域的杰出人物(14.2%),老師(12%),游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物(10.5%),科學家(3.7%),商界名人或企業家(1.6%),技術人員(0.3%)。影視歌星或體育明星是女生最喜歡的榜樣/偶像,被男生排在第四位。男生和女生在涉及偶像行為的道德判斷時也存在差異。當問及“對于你喜歡的明星,即使有負面報道或者違背道德觀念的行為,你也是會支持他們的”時,女生選擇“完全符合”和“基本符合”的比例(42.4%)高于男生(36.3%)。

進一步分析發現,不同性別審美價值觀存在差異。具體表現為當問及“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代,你認同這種看法嗎”時,女生選擇“完全認同”和“基本認同”的比例(50.6%)高于男生(41.5%),女生選擇“不太認同”和“很不認同”的比例(49.5%)低于男生(58.5%)。

上述結果說明男生與女生有不同類型的偶像崇拜對象,相對于男生,女生的偶像崇拜更不理性。

2.家庭人數3人以下家庭孩子的發展狀況值得關注

為了深入了解學生發展影響因素,問卷設計了家庭組成人數這一人口統計學變量,設置的家庭人數為3人以下、3人、4人和5人以上。

調查發現,和其他人口數量家庭相比,家庭組成人數為3人以下的家庭的孩子在很多方面需要關注。這類家庭的孩子生活整體滿意度低,3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子生活滿意度存在差異(χ2=14.19,df=3,p<0.01),具體表現在這類家庭的孩子對生活感到“很滿意”和“比較滿意”的比例(88.6%)低于其他類型家庭的孩子(92.9%),感到“不太滿意”和“很不滿意”的比例(11.4%)高于其他類型家庭的孩子(7.1%)。

這類家庭的孩子審美價值觀、勞動價值觀、偶像崇拜方面和其他類型家庭孩子存在差異。調查發現3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子審美價值觀存在差異(χ2=24.15,df=3,p<0.001),具體表現為3人以下家庭的孩子選擇“完全認同”和“基本認同”“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代”這一觀點的比例(55.7%)高于其他家庭類型的孩子(41.2%)。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子勞動價值觀存在差異(χ2=16.60,df=3,p<0.01),具體表現為3人以下家庭孩子愿意做些力所能及家務的比例(84.8%)低于其他家庭類型的孩子(92.0%),認同“自己學習好就行,家務活讓媽媽來做”的比例(8.2%)高于其他家庭類型的孩子。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子偶像崇拜存在差異(χ2=21.84,df=8,p<0.01),3人以下家庭孩子崇拜的榜樣/偶像排在第一位的是游戲、電影、動畫片或書中的虛擬人物(24.2%),其他類型家庭孩子排在第一位的是父母(23.7%),選擇虛擬人物的僅占12.8%。

這類家庭的孩子寬容友善、誠實守信等品質有待加強。調查發現3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在寬容友善方面存在差異(χ2=14.11,df=3,p<0.01),在幫助了同學,同學沒有說“謝謝”的情況下,15.3%的3人以下家庭的孩子表示下次不會再幫了,其他類型家庭的孩子的選擇比例僅為7.8%。3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在誠實守信方面存在差異(χ2=18.04,df=2,p<0.001),當交作業時發現自己的作業沒寫完時,9.6%的3人以下家庭的孩子謊稱“忘記帶了”,其他類型的家庭的孩子選擇這一選項的比例只有3.5%。

這類家庭的孩子課余時間學習活動少,刷手機多,無所事事的多。調查發現3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在課余做什么事情方面存在差異(χ2=15.15,df=5,p<0.05),具體表現為3人以下家庭孩子學習看書時間(16%)明顯少于其他類型家庭孩子(26.7%),聽音樂、看電視和玩游戲時間(41.7%)多于其他家庭類型孩子(38.5%),課余時間刷手機的(11.5%)多于其他類型家庭孩子(7.4%),無所事事的(3.8%)也多于其他類型家庭孩子(1.8%)。

這類家庭的孩子和父母溝通不好,父母也不能以身作則。調查發現3人以下家庭孩子和其他類型家庭的孩子在親子溝通方面存在差異(χ2=33.67,df=3,p<0.001),具體表現為3人以下家庭孩子和父母無話不談溝通融洽的比例(36.1%)低于其他類型家庭孩子(44.3%),基本無法溝通的比例(7.6%)高于其他類型家庭孩子(1.7%)。3人以下家庭的家長和其他類型家庭的家長在以身作則方面存在差異(χ2=13.13,df=3,p<0.01),3人以下家庭的家長做得很好的比例(44.9%)低于其他類型家庭家長(54.8%),做得不好,不能做到以身作則的比例(6.3%)高于其他類型家庭家長(3.6%)。

3.城市學生很多方面表現不及農村學生

城市學生生活滿意度和縣鎮、農村學生存在差異(χ2=32.73,df=6,p<0.001),城市學生對生活很滿意和比較滿意的比例(91.9%)低于縣鎮(93.4%)和農村學生(93.7%)。

城市學生寬容友善、愛護衛生、遵守規則、誠實守信等方面的表現不及縣鎮及農村學生。調查顯示,城市和縣鎮、農村學生解決矛盾的方式存在差異(χ2=53.00,df=8,p<0.001),當和同學因為一件小事發生矛盾時,城市學生選擇“冷靜下來,主動跟他和好”的比例(81.3%)小于縣鎮(83.7%)和農村(86.1%)學生;選擇“記恨在心,找機會跟他作對”的比例(2.9%)高于縣鎮(1.4%)和農村(1.1%)學生。城市和縣鎮、農村學生在寬容友善方面存在差異(χ2=185.37,df=6,p<0.001),在幫助了同學,同學沒有說“謝謝”的情況下,9.8%的城市學生表示下次不會再幫了,這一比例高于縣鎮(8.2%)和農村(4.5%)。城市和縣鎮、農村學生誠實守信方面存在差異(χ2=137.08,df=4,p<0.001),當交作業時發現自己的作業沒寫完時,5.0%的城市學生謊稱“忘記帶了”,這一比例高于縣鎮(3.7%)和農村(1.3%)。

城市學生對二孩的接納度和縣鎮、農村學生存在差異(χ2=127.61,df=8,p<0.001)。對于二孩的到來,城市學生表示“很高興”的比例(52.6%)低于縣鎮(61.1%)和農村(72.5%),不高興的比例(8.5%)高于縣鎮(7.7%)和農村(3.9%),堅決反對的比例(7.4%)高于縣鎮(4.5%)和農村(2.5%)。

城市學生對演藝明星的偶像崇拜更為嚴重。調查發現城市和縣鎮、農村學生的審美價值觀存在差異(χ2=24.15,df=3,p<0.001),具體表現為城市學生完全認同和比較認同“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代”這一觀點的比例(43.7%)高于農村(34.9%)學生,和縣鎮學生基本相當(44.7%)。城市學生和縣鎮、農村學生偶像崇拜存在差異(χ2=124.16,df=16,p<0.001),城市學生崇拜的榜樣/偶像排在第一位的是歌星影星或體育明星,縣鎮和農村學生排在第一位的是父母。

城市學生和縣鎮、農村學生勞動價值觀存在差異(χ2=50.30,df=6,p<0.001),具體表現為城市學生愿意做些力所能及家務的比例(88.7%)低于縣鎮(93.5%)和農村的學生(95.4%),認同“自己學習好就行,家務活讓媽媽來做”的比例(4.4%)高于縣鎮(1.9%)和農村的學生(1.7%)。城市學生和縣鎮、農村學生衛生習慣存在差異(χ2=116.29,df=6,p<0.001),在校園里看到垃圾,能做到隨手撿起來放進垃圾桶的,城市學生(70.3%)不及縣鎮學生(79.5%)和農村學生(86.8%)。城市學生和縣鎮、農村學生遵守交通規則意識存在差異(χ2=68.18,df=6,p<0.001),當問及“過馬路時遇到紅燈,也沒有車輛通過,你會怎么做”時,選擇“闖過去”的比例,城市學生(10.6%)高于縣鎮學生(8.9%)和農村學生(3.3%)。

4.獨生子女群體在個人品質發展方面不及非獨生子女

獨生子女在寬容友善、誠實守信、遵守規則等方面不及非獨生子女。調查顯示,獨生子女和非獨生子女在寬容友善方面存在差異(χ2=15.17,df=4,p<0.01),當和同學因為一件小事發生矛盾時,獨生子女選擇“冷靜下來,主動跟他和好”的比例(82.5%)小于非獨生子女(83.9%);選擇“記恨在心,找機會跟他作對”的比例(2.7%)高于非獨生子女(1.3%)。對于別人的意見和建議的接受度存在差異(χ2=17.11,df=4,p<0.01),獨生子女選擇“全部接受,心存感激”的比例(22.6%)低于非獨生子女(27.9%);選擇“表面上接受,但內心很反感”的比例(4.1%)高于非獨生子女(3.6%)。

獨生子女和非獨生子女在遵守交通規則方面存在差異(χ2=20.65,df=3,p<0.001),當問及“過馬路時遇到紅燈,也沒有車輛通過,你會怎么做”時,選擇“闖過去”的比例,獨生子女(9.6%)高于非獨生子女(7.0%)。

獨生子女對二孩的接納度和非獨生子女存在差異(χ2=136.33,df=4,p<0.001)。對于二孩的到來,獨生子女“很高興”的比例(55.5%)低于非獨生子女(64.9%),堅決反對的比例(8.2%)高于非獨生子女(2.7%)。

獨生子女和非獨生子女衛生習慣存在差異(χ2=44.5,df=3,p<0.001),在校園里看到垃圾,能做到隨手撿起來放進垃圾桶的,獨生子女(73.1%)不及非獨生子女(80.6%)。

獨生子女和非獨生子女誠實守信方面存在差異(χ2=36.23,df=2,p<0.001),當交作業時發現自己的作業沒寫完時,4.8%的獨生子女謊稱“忘記帶了”,高于非獨生子女(2.7%)。

四、討論與建議

(一)加強榜樣教育和價值引導,尤其關注手機、網絡對青少年價值觀形成的消極影響

根據調查反映出來的問題,應加強對青少年的榜樣和價值教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀。榜樣教育和價值觀引導不是單單依靠學校教育就能夠完成的,必須依靠學校、家庭和社會的合力才能完成。

青少年的大部分課余時間是在家庭中度過的,調查發現家庭和課余生活與青少年崇尚什么樣的價值觀、喜歡什么樣的人密切相關。和家長溝通融洽的學生往往具有較正向的價值觀。調查發現,和家長溝通融洽的學生中,34.7%的基本認同“靠顏值和刷臉的時代”;在溝通困難和無法溝通的群體中,這一比例高達62.2%和70.1%。和父母溝通融洽的學生中,也較少把演藝明星作為崇拜的對象;和父母溝通困難的學生更多地把演藝明星作為崇拜的對象。

當前,手機網絡對青少年的影響不容小視。調查發現,手機網絡對青少年偶像崇拜和價值觀影響巨大。課余時間喜歡刷手機的學生70.8%認同 “靠顏值和刷臉的時代” ,喜歡看書、學習的學生僅有29.6%的認同這一觀點;喜歡刷手機的學生37.4%崇拜歌星影星,喜歡學習看書的這一比例僅為12.5%。

文化對價值觀的形成具有不可忽視的影響。57.3%對傳統文化缺乏興趣的學生基本認同“我們正處在一個靠顏值和刷臉生存的時代” 這一觀點,29.9%的學生把演藝明星作為偶像的首選;而愿意了解傳統文化的學生只有38.6%的學生認同這一觀點,把演藝明星作為偶像首選的比例為21.3%。調查還發現平時喜歡看新聞的學生中,把政治、經濟、軍事和文化等領域的杰出人物當作自己的榜樣/偶像的比例最高。因此健康、正能量的大眾媒體對青少年正確價值取向的形成具有指引作用,家長通過發展孩子健康的閱讀與欣賞,可以幫助其形成正確、理性的人生價值觀。

在對青少年進行價值教育時,既要充分利用課堂教學,發揮思想品德課主渠道作用,也要重視對學生進行媒介素養教育。一方面提高青少年辨是非、知對錯的能力,使其可以甄別正向能量的大眾傳媒信息,學會在魚龍混雜的信息化社會中自我保護、免受傷害;另一方面是充分利用媒體的優勢不斷地發展自我、完善自我,促進青少年健康快樂成長。同時學校、家庭和社會緊密配合,通過傳統文化教育、時政素養教育、媒介素養教育幫助青少年形成正確的人生價值觀。

(二)學校教育應關注新時期青少年思想意識和心理需要,創新德育方式方法

“立德樹人”關注的是人的發展,當今教育中“人”的迷失是德育實效低的一個重要原因。當前德育存在內容上脫離學生年齡實際、道德實際、生活實際的傾向,方法上存在單調、僵化的弊端,這些都緣于對學生的思想實際認識不夠。在當今這樣一個高度信息化的社會,要想提高德育實效,教育工作者必須了解新形勢下青少年的所思所想,創新德育方式方法,全面貫徹立德樹人的根本要求。

師生關系是教育中最重要的關系,“親其師則信其道”。必須加強師德建設,教師必須加強自身修養,以身作則。要熱愛和關心每一位學生,做到對他們一視同仁。學校要了解當前青少年的需要和特點,努力構建新時代的新型師生關系,變單向灌輸、權威式教育方式向雙向互動、尊重接納轉變。

學校要注重加強學生時政素養的教育和國防教育,培養學生的擔當意識和民族責任感。學校要廣泛開展傳統文化教育、中國夢教育、人生規劃教育。

學校要注重培養學生的健康生活方式。學校要加強對青少年的媒介素養教育,培養學生健康的媒介批評能力,提高青少年對于網絡信息的篩選能力,使其能夠充分利用媒介資源,保護和完善自我。

德育工作也要根據不同類型的特點進行因材施教、因性施教。針對女生價值觀的迷失、單親或者離異家庭學生心理發展問題、城市學生問題、獨生子女等不同群體問題,采取不同的方法,以增強德育實效。

(三)切實減輕學生過重的課業負擔

繁重的課業負擔,使中小學生正常休息、睡眠和鍛煉時間嚴重不足,娛樂時間偏少,創造力和想象力得不到應有的訓練,家長望子成龍的迫切愿望、學校片面追求升學率的壓力很容易讓學生產生過度焦慮、抑郁、厭學等情緒,產生嚴重的心理失衡。有研究發現,高中生心理問題的主要原因有以下三個方面:(1)課業負擔重;(2)家庭教育失誤;(3)身心發展不平衡。由于課業負擔過重,許多學生經常感到頭暈、乏力、睡眠不足、視力下降、學習效率低、心理壓力大。[2]課業負擔不僅僅是學業負擔,也是阻礙學生健康成長的“負擔”。因為在課業負擔過重的情況下,學生無暇顧及身心的全面發展,容易導致責任感缺失,會使學生不能體驗到學習的快樂,無法發展健全人格,從而很容易陷入價值觀迷失、道德判斷能力低下的狀況。

有研究使用中國教育追蹤調查(CEPS)基線數據進行多水平分析的結果顯示,首先,從家庭層面看,父母沖突對青少年心理健康具有顯著負向影響,家庭經濟水平對青少年心理健康具有顯著的正向影響。其次,在壓力因素中,未來信心水平對青少年心理健康有顯著正向影響,父母期望的壓力和學業壓力都對青少年的心理健康有顯著的負向作用。從青少年心理健康的角度著想,家庭和學校教育都應注重培養青少年對未來的積極預期和自信心,而不宜設立過高的教育目標,使其承受過重的學業壓力。群體因素不僅能對青少年的心理健康產生直接影響,還通過調節作用,間接影響其他因素對青少年心理健康的作用強度。群體因素會對心理健康產生“馬太效應”,需要我們更加重視學校教育在青少年身心全面發展中的基礎作用,并適當減輕學生的課業負擔。[3]只有切實“減負”,才能真正實現育人為本的目標。讓學生在校內外各種實踐活動中充分展示個性,發展創新能力,提高綜合素養。

(四)加強對課余生活和健康生活方式的關注和引導

調查顯示,中學生課余做得最多的事情是聽音樂、看電視和玩游戲,然后是學習、看書,其次是戶外運動。在課余生活方面,從小學到中學存在三個較為顯著的變化趨勢:第一,課余時間最喜歡學習讀書的學生從小學到初中、高中依次減少;第二,課余時間最喜歡戶外運動的學生從小學到初中、高中依次減少;第三,課余時間最喜歡聽音樂、看電視、玩游戲、刷手機的學生從小學到初中、高中依次增加。

超過四成的學生覺得每天的運動時間不太夠、每天的睡眠時間不足,超過三成的學生覺得每天的精力不太充沛,經常使用手機和經常玩游戲的同學更顯精力不濟。大量研究發現,生活方式和心理健康關系密切,生活方式越健康,心理就越健康。[4][5]良好的生活方式為青少年心理健康提供了保證,有利于青少年人格的發展與完善。[6]因此,要加強對中小學生健康生活方式的引導和教育,保證學生的睡眠和鍛煉時間,全社會都來關注青少年的健康成長。

(五)重視青少年互聯網環境社會共建機制的建設

調查結果顯示,九成以上的中學生在生活中使用手機,小學生使用手機的比例也接近九成。學生運用網絡的普及程度、熟練程度以及對網絡運用的認知度已經達到了很高的水平,學生對網絡內容的娛樂與求知需求并存。根據第40次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》,截至2017 年6 月,我國網民10-19 歲群體占比已達到19.4%。[7]隨著智能手機和移動網絡的普及,互聯網已經成為青少年成長的重要空間,互聯網的積極作用在廣大青少年的學習、生活、娛樂和參與社會過程中已日益顯現。與此同時,伴隨互聯網的快速發展,網絡有害信息和負面影響,如暴力、色情內容、網絡過度依賴等,也極大地危害了青少年的身心健康。如何發揮其積極影響,規避其消極作用,成為當今社會亟待解決的問題。[8]

調查結果顯示,家庭中親子關系的和睦程度,父母的榜樣示范作用、父母的教育方式等對中學生形成良好的媒體素養有著正面的影響。學生在上網過程中,雖然有著一定的學習型傾向, 但依舊存在著以娛樂為主的現象,這對他們的身體健康和學習效果產生了負面影響。因此,家長要運用科學方法對孩子使用手機等新媒體加以正確引導。一方面,應允許孩子適當使用手機,但要進行適當監督引導,對利用的方式、內容、時間等要有具體約定。另一方面,家長要以身作則,在要求孩子不玩手機、不玩游戲的同時,自己盡量不要玩。更重要的是要與孩子多溝通交流,通過談話聊天、戶外運動、集體活動充實孩子的生活內容,擴展孩子的生活空間,從而引導孩子養成良好的學習和生活習慣,不過度依賴新媒體、沉迷于網絡世界中。

為了抵御手機、網絡給青少年帶來的不良影響,學校應該為父母或監護人提供家長網絡教育計劃,以便在家庭里能更好地指導青少年的上網活動。研究機構或專業組織要協助家長制定家庭網絡教育計劃,包括如何共同使用新媒體,怎樣辨別不良和虛假信息,如何保護個人與家庭隱私等。

此外,應積極推動青少年網絡環境的社會共建機制,讓網絡成為青少年發展和成長積極促進因素。在國家監管、行業自律的基礎上,應充分發揮新聞媒體的輿論監督作用和社會公眾監督的作用,形成國家監管、行業自律和公眾監督的互動機制,提供有利于青少年健康成長的網絡環境。相關行業應結合當前青少年的新媒體使用特點,可以嘗試推出相關的青少年專屬智能手機設備和手機應用系統,設立青少年專屬網站,規范網站內容,強化正確的價值引導。社會也要建立健全法律制度,設立網絡行為規范,指導人們的上網行為,凈化網絡環境。新媒體時代,網絡已經成為青少年成長的重要空間,隨著社會的發展,其雙刃劍效應日益顯現,因此,全社會必須協同一致加強對青少年網絡使用的教育、引導和監督,促進青少年身心的健康發展。

青少年是祖國的未來,關注青少年所思所想、增強育人工作的針對性和實效性、全面落實立德樹人的根本任務是每一個教育工作者義不容辭的責任和義務,是新時代需要全社會共同完成的光榮而艱巨的教育使命。

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