白居易《長恨歌》主題辨析

余玲

內容摘要：對于白居易《長恨歌》的主題，歷來有多種理解，其中尤以批判李隆基“重色誤國”這一說法最為普遍。文章卻認為《長恨歌》是關于性格悲劇的，其主題意在歌頌美好的愛情，同時批判李隆基寡義優柔的性格缺陷。

關鍵詞：《長恨歌》 主題 歌頌愛情 寡義優柔

白居易的《長恨歌》實在是一首朗朗上口又不乏經典名句的長詩。其文句通俗，內涵深刻，情思綿綿，非常適合中學生誦讀。但對作品主題的理解和人物形象的賞析，尤其是作品主題的理解，筆者以為現今的中學生還是非常需要教師的引領和指導的。這里，筆者從作品主人公之一——唐玄宗李隆基的形象入手，談談對這部作品主題的粗淺理解，以期拋磚引玉，得到更多同行的指點和幫助。

有許多讀者認為該詩要表現的是李隆基的“重色誤國”，筆者以為這樣的理解有失偏頗，這樣的說法對李隆基的要求實在是太過苛刻了。李隆基確實貴為皇帝，但我們還應該看到他首先是一個人，作為一個人，他也應該有人的七情六欲，他也需要擁有愛情。我們不應該因某個人的身份而給他貼標簽。這種“貼標簽”的做法在歷史上和現實生活中都是存在的，但這種做法實在是侵犯了人權，更是輕視了人性的存在。

撇開人權人性，我們再從白居易個人的生活來推測他在作品中對李隆基與楊玉環愛情生活的態度。白居易本身就是一個一輩子“追求”女人與愛情的文人。那一句“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”，多么醉人哪！白居易大半輩子就那么偎紅倚翠，在家“超編制”地蓄養家妓（家妓，即豪門大戶蓄養的歌妓，起源于春秋戰國，唐代的文人也大都熱衷于此道），侍妾三年一換——而這也正是白居易被人視為“無良文人”的主要原因。文為心聲，有如此生活情態的一個文人，怎么會寫詩文借李隆基與楊玉環的愛情故事來怪罪李隆基“重色誤國”呢？

根據白居易相關詩文透露的信息，他或許確實“超編制”地蓄養家妓，但那在唐代似乎也應該是無傷大雅地迎合了蓄養家妓的大風氣，就像唐代貴族時不時出門做個道士道姑一樣。白居易或許也確實三年一換侍妾，但白居易“三年一換”換下來的侍妾都是允許甚至幫助她們找了戶主結婚生子的呀。曾經被認為“風流才子”“無良文人”的白居易實際上還是很尊重女性的，他對女性的尊重雖然不像賈寶玉那樣全盤肯定，但他能實實在在用自己的身份、名聲和財力為那些遭受不公正待遇的女性奔走、呼號，這一點我們可以從他的《上陽白發人》《琵琶行》等作品中深刻體會到。試想，有如此女性觀念的士大夫，怎么可能認為“紅顏”是“禍水”呢？有如此心性的文人，怎么可能持有“愛情會亡國”的觀點呢？所以，筆者認為，《長恨歌》中，白居易首先是肯定李隆基和楊玉環的纏綿愛情的，《長恨歌》首先是對李隆基和楊玉環愛情的記錄與歌頌。

誦讀《長恨歌》，讓我們相信李隆基與楊玉環彼此相愛，讓我們相信因為愛情，李隆基可以為楊玉環“上九天攬月，下五洋捉鱉”。是的，在李隆基能力范圍之內，他為楊玉環做了很多。他“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。他讓楊玉環“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”，甚至讓天下老百姓產生嫉妒羨慕之心，讓他們“不重生男重生女”。李隆基的“春從春游夜專夜”，他與楊玉環“仙樂風飄處處聞”“盡日君王看不足”，讓我們看到他對楊玉環的欣賞與愛戀。但是，讓我們仔細想想，李隆基對楊玉環的愛是不是上升到包含尊重的“愛慕”，甚至是無條件生死相依了呢？其實不然。不說其他資料里提到的關于李隆基曾經移情別戀的橋段，就是單純指《長恨歌》里的李隆基這個人物形象，筆者以為他的愛也是有折扣的。筆者以為李隆基對楊玉環的愛是基于不平等的高高在上的帶有一定施舍成分的愛戀而不是“愛慕”。

如果比較李隆基對楊玉環的愛和夫差對西施的愛，雖然同樣是君王對女子的愛戀，夫差對西施的愛就顯得更純粹更堅定。于是，我們會發現，就是因為少了那么一丁點的“純粹”與“堅定”，使得臨危（安史之亂）會傳位給兒子的李隆基在面對愛情與“三軍不發”的危情時，自然也只能是“君王掩面救不得”的膿包樣而不是堅定地維護“純粹的愛情”（當然，他的愛本來就不夠純粹與堅定）。不知道這是“有條件的愛”的悲劇還是晚年李隆基逐漸失去魄力和雄心之后的性格的悲劇？

至于“安史之亂”之后，自身安全回宮的李隆基思念楊玉環，這份情意不容我們懷疑，這個時候的“思念”應該是真實的。一邊是“睹物思人”——“太液芙蓉未央柳”，一切皆依舊，如面的芙蓉、如眉的柳怎能不令多情的才子李隆基懷念當年的卿卿愛人？一邊是脫離政治權利中心，生活在太極宮甘露殿被變相軟禁的曾經的一代明皇李隆基，怎能不因為寂寞孤獨與痛楚而思念曾經的愛人楊玉環？李隆基的“孤燈挑盡未成眠”僅僅只是因為思念楊玉環么？筆者以為應該還有更多政治上的落寞吧！只是白居易不能明說罷了——白居易哪里能明說：造成“安史之亂”以及你李隆基個人悲劇的正是你李隆基自己，而不是楊玉環，更不是你們的愛情。

讀《長恨歌》，思作品的主題，析李隆基這個人物形象，筆者以為作品的主題不在于批判李隆基的“重色誤國”，而是在歌頌男女的愛情，同時批判李隆基多情多才卻又寡義優柔的性格缺陷。

參考資料

1.李志萍.《長恨歌》三主題之我見﹝J﹞.語文建設，2014（33）.

2.張悅.一篇長恨有風情——《長恨歌》的主題探究﹝J﹞.文教資料，2017（21）.

（作者單位：浙江省諸暨市職教中心）