解讀優(yōu)秀教師的教學(xué)智慧

袁曉娟 袁曉鳳

（1.甘肅酒泉市康盛小學(xué)；2.甘肅酒泉市新苑學(xué)校）

一、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的智慧

情境教學(xué)是教師有目的地創(chuàng)設(shè)一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，產(chǎn)生心理共鳴，從而激發(fā)學(xué)生思考的積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握知識，提高學(xué)生分析、探求和解決問題的能力。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，對激發(fā)學(xué)生求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生開放性思維和創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的智力都具有重要的作用。

郭燕老師在執(zhí)教“為中華之崛起而讀書”時(shí)，針對文章時(shí)代背景與學(xué)生的生活相差太遠(yuǎn)的情況，合理創(chuàng)設(shè)了情境。課件出示：風(fēng)和日麗的星期天，周恩來背著大伯，約了一個(gè)要好的同學(xué)走進(jìn)了租界。嘿！這一帶果然與別處大不相同：燈紅酒綠，熱鬧非凡。衣著華貴的婦人拉著小狗，耀武揚(yáng)威的巡警，一個(gè)商店門前‘華人與狗不得入內(nèi)’的告示牌。老師配言：這就是燈紅酒綠的租界，這就是不讓中國人進(jìn)的租界，在自己的國家里，自己的領(lǐng)土上不能隨意走動，讓人憤怒！不需要其他，學(xué)生也會和周恩來一樣感受到中華不振，感受到國土被踏，而國人不敢怒，不敢言。緊接著，郭老師又放了一組當(dāng)時(shí)中國人生活的圖片。在悲涼的音樂聲中，老師動情地解說，最后拋出問題“此時(shí)此刻你想說什么，想做什么”的時(shí)候?qū)W生也完全進(jìn)入了情景，為清政府的無能感到憤怒，從而在學(xué)生幼小的心靈中根植民族情懷，促使學(xué)生和周恩來一樣立志為振興中華讀書。

好的情境創(chuàng)設(shè)能渲染氣氛，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中觸景生情，引發(fā)情感共鳴。

二、課堂提問設(shè)計(jì)的智慧

課堂是師生對話的場所，是師生雙向思維交流的過程。在課堂上，教師科學(xué)、合理、巧妙的提問不但能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，激發(fā)他們的求知欲，還能檢驗(yàn)課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的思維、理解能力，甚至可以引導(dǎo)學(xué)生提出新的問題，啟發(fā)學(xué)生深刻地思考，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解決更深層次的問題提供橋梁和階梯。

著名教育學(xué)家陶行知先生曾說“智者問得巧，愚者問得笨”，課堂提問不在數(shù)量（多）而在質(zhì)量（精），這就要求教師吃透文本，把握住文章的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。如邊云娥老師執(zhí)教“小英雄雨來”時(shí)，抓住中心句“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題：“我們是中國人，我們愛自己的祖國”這句話在課文中共出現(xiàn)了幾次？分別是在什么情況下出現(xiàn)的？作者為什么要多次強(qiáng)調(diào)這句話？通過這幾個(gè)問題的探討，學(xué)生就能準(zhǔn)確地解讀文本，深刻地體會到作者的意圖，即表現(xiàn)雨來是一個(gè)愛國小英雄。緊接著又以“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”為中心議題，引導(dǎo)學(xué)生展開討論。這樣以少而精的問題，不僅使學(xué)生對課文有了把握，而且對“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”有所理解。

課堂提問還應(yīng)循序漸進(jìn)。教師要善于提出指向明確、條理清晰、符合邏輯和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的“階梯式”或“分層式”問題，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，由表及里，層層推進(jìn)，步步深入，最終使每個(gè)學(xué)生都有所進(jìn)步。如田曉霞老師執(zhí)教“當(dāng)代神農(nóng)氏”時(shí)，文章比較長，為了幫學(xué)生很快地把握文章內(nèi)容，邊老師設(shè)計(jì)了五個(gè)問題：“神農(nóng)氏是誰？”“他為什么被稱為神農(nóng)氏？”“當(dāng)代神農(nóng)氏又指誰？”“袁隆平為什么被稱為當(dāng)代神農(nóng)氏？”“袁隆平是怎樣成為當(dāng)代神農(nóng)氏的？”前四個(gè)問題比較簡單，面向全體同學(xué)，而第五個(gè)問題就有點(diǎn)難。通過這五個(gè)由淺入深的問題，學(xué)生不但對文章的內(nèi)容、寫作思路有了清晰的把握，且深刻地體會到袁隆平那種為了全人類的幸福而堅(jiān)持不懈地追求、鉆研的偉大精神。并以這種偉大精神為導(dǎo)線，展開對文本的閱讀，進(jìn)而使學(xué)生感受到“對人類做出杰出貢獻(xiàn)的人在人們心中就像神一樣”。誰不想成為別人的神呢？想必部分思想感悟能力強(qiáng)的孩子一定會受到心靈的觸動的。

創(chuàng)建智慧課堂的過程，就是教師的教學(xué)智慧充分發(fā)揮的過程，而教學(xué)智慧體現(xiàn)在課堂教學(xué)的方方面面。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的智慧、課堂教學(xué)提問的智慧、調(diào)控課堂氛圍的智慧、課堂生成的智慧、教學(xué)評價(jià)的智慧……研讀智慧課堂案例，我們能感受到優(yōu)秀教師的教學(xué)智慧；踐行智慧課堂，我們終將探索出我們自己的智慧課堂。