新媒體時代高校思想政治教育主體素養(yǎng)研究*

楊瓊 （安徽文達信息工程學院馬克思主義學院）

一 提高思想政治教育主體的人格素養(yǎng)

十九世紀俄國教育家烏申斯基曾經說過：“教師的人格，就是教育工作中的一切”，作為高校思想政治教育工作者必須具備一定的政治、道德、知識、能力和情感素養(yǎng)。習總書記提出思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大。作為一名高校思政課教師，就是要“以人為本，德行天下”一是高校思想政治教育主體要具備知識和能力素養(yǎng)，即一定的知識儲備和掌握學科前沿性研究能力。對于教學型的高校思想政治教育主體還必須具備一定的傳道、授業(yè)和解惑的能力，才能有效地駕馭課堂教學。二是高校思想政治教育主體必須具備一定的政治素養(yǎng)。必須系統(tǒng)掌握馬克思主義理論，“政治要強，讓有信仰的人講信仰”，高校教師應該關注國家時政要聞，教學內容要與時俱進，增強教學內容的時效性。高校思想政治教育學科并不是獨立的學科，同其他學科教育融合。因此高校應該加強思政課程與課程思政建設，努力提升高校“三全育人”。三是高校思想政治教育主體必須具備一定的道德和情感素養(yǎng)，高校思想政治教育主體不僅有扎實的學識，更要有高尚的道德情感和仁愛之心。

二 加強思想政治教育主體的業(yè)務素養(yǎng)

政治要強，讓有信仰的人講信仰，黨的十九大報告指出：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟，道德水準，文明素養(yǎng)，提高全社會的文明程度。”思想政治教育主體的業(yè)務素養(yǎng)主要包括教育主體的政治素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。“學高為師，德高為范”。習總書記強調，思想政治理論是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。要“深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善，孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。”這就要求高校思想政治教育主體具備較高的業(yè)務素養(yǎng)。把“以人為本”作為高校育人理念。因此教育對象的人是具有差異性和復雜性，給高校思想政治教育主體職業(yè)素養(yǎng)提出新的挑戰(zhàn)。一是思想政治教育主體要要以“修身為本”，不斷地把自己修養(yǎng)成為一個“完人”。《中庸》說：“仁者，人也”，即“故君子不可以不修身，修身不可以不思親……”。“仁”是“修身”所要達到的最高標準，在儒家文化中把“仁”作為人的完全人格。作為人師，加強自我修養(yǎng)，高校教育主體應該以“學高為師，德高為范”。“內養(yǎng)外修”相結合，“修身”而后“知天”，則“誠之者，人之道也”，故“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。……果能此道，雖愚必明，雖柔必強。”當下，文化的多元性和西化的沖擊，高校教育主體要嚴以律己，不斷提升自我素養(yǎng)，將正確的價值觀“內化于心，外化于行”，并在思想政治教育的過程中得以踐行。二是加強思想政治教育主體的培訓，高校教育主體要樹立終身學習的新常態(tài)，主動參加相關的培訓學習，也可以通過網絡平臺自主學習，不斷增強自己的業(yè)務水平和開闊自己的理論視野。三是提高思想政治教育主體網絡輿情的應變能力。在網絡輿論的海量信息之中，流言、謠言等不良信息很容易被學生獲取，網絡的負面訊息不僅給高校教育主體帶來新挑戰(zhàn)，還對大學生樹立正確的價值觀帶來負面影響。高校教育主體做好網絡信息收集，并加以分析，預測大學生的發(fā)展趨勢，及時發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題，正面引導網絡輿情，及時糾正不良信息的傳播。

三 提升思想政治教育主體的媒介素養(yǎng)

“媒介素養(yǎng)”譯自英文“Media Literacy”，力求通過媒介素養(yǎng)教育，在歐洲一般稱為Media Education(媒介教育)，美國和加拿大國家稱為“Media Literacy”，我國和日本稱為“媒體只讀”。媒介素養(yǎng)最早誕生于20世紀30年代的英國，首次對學校引進媒介素養(yǎng)教育作系統(tǒng)分析，并且提出完整的建議，“使學生免受媒介傳播的不良文化、道德觀念或意識形態(tài)的負面影響”。美國對媒體素養(yǎng)研究是在1992年，把媒介素養(yǎng)定義為：“人們面對傳播的各種信息時的選擇能力、理解能力、評估能力、質疑能力、創(chuàng)造能力和批判能力以及思辨性回應能力。”簡單地說，媒介素養(yǎng)就是指人們對各媒介信息的解讀能力和批判能力，并在生活中為人們提供的服務能力。媒介素養(yǎng)具有共享、共時和交互性特征，根據(jù)媒介素養(yǎng)的特征得出，媒介素養(yǎng)主要就是指使用媒介的主體的認知、批判和傳播的教育能力。

英國是世界上最早實施的媒介素養(yǎng)教育的國家。在20世紀30年代英國學者對媒介素養(yǎng)的研究已經形成規(guī)模，英國媒介素養(yǎng)教育在80年代創(chuàng)立了媒介組織，在90年代已在教育上普及推向全國，在大、中、小學普遍開設媒介研究課程，并逐步成為終生必修的主要課程和重要內容，并且有一整套評價體系。英國媒介素養(yǎng)教育具有的主要特色是，首先，政府政策支持和社會各界的努力，英國的媒介素養(yǎng)的發(fā)展離不開政府的大力支持，而且在英國媒介素養(yǎng)納入政府工作的章程與法規(guī)之中。由此可見政府對媒介素養(yǎng)的重視程度。其次，英國的社會組織對媒介素養(yǎng)教育提高了新的場域，英國的媒介素養(yǎng)教育提升也離不開教育工作者。同樣，法國在20世紀20年代，巴黎就發(fā)起了電影俱樂部，提出了媒介素養(yǎng)的教育目標，1936年法國就教育聯(lián)盟即“電影和青年”的運動。組織青年對電影的討論，發(fā)展青年的批判精神，在20世紀60年代初，在法國“新浪潮”的影響下，大學就開設了電影教育課程，在中小學開設的媒介基礎課，在1976年的時候，媒介素養(yǎng)教育成為中學的規(guī)范課程教育，而后法國教育專家高奈特提出建立“媒介素養(yǎng)教育中心”，幫助教師把大眾媒介整合到教育過程中，主要是通過媒介來源的資料培育民眾批判性思維、責任心和寬容心，同時培育民眾的多元文化理念。在教育機構中教師有效地將媒介素養(yǎng)整合成各種教育方法，與現(xiàn)實生活緊密相聯(lián)系。可見法國的媒介素養(yǎng)起源于電影教育，這些都離不開政府的財政支持，也離不開法國的媒介素養(yǎng)教育專家高奈特的計劃。日前，美國將素養(yǎng)教育的內容列入教育大綱，在課程設計上具有系統(tǒng)性和針對性，主要表現(xiàn)在教育內容針對教育不同階段和年齡上。教育的內容包含有媒介信息背后的意識形態(tài)，利用媒介培育學生健康成長，同時培育學生的批判性思維習慣，此外對教育工作者進行媒介素養(yǎng)教育，樹立媒介素養(yǎng)教育與大眾傳媒關系的認知，鼓勵教師利用新興的媒體進行實踐教學。在亞洲，日本開展媒介素養(yǎng)教育最早，20世紀60年代，開設由學校試行“屏幕教學”，內容包括電影和電視內容評析，培育兒童了解大眾傳媒文化，和傳播的態(tài)度。同時日本的民間團體，媒介新聞工作者向教師舉辦講座，推廣媒介素養(yǎng)教育和對媒介的認知。

今天，高校教育工作者面對新媒體時代，要求不斷加強媒介素養(yǎng)能力才能駕馭現(xiàn)代高校教育，提高新媒體環(huán)境下信息鑒別、信息處理能力。從而為大學生正確獲取、鑒別、認知網絡輿論信息，努力營造天朗氣清的網絡空間。

四 創(chuàng)新思想政治教育主體的話語素養(yǎng)

新媒體時代高校思想政治教育主體的話語素養(yǎng)必須不斷加以創(chuàng)新。教育理念創(chuàng)新、思想的解放、觀念的改變，促進教育主體話語體系的改革創(chuàng)新。高校教育工作話語創(chuàng)新也是對習主席3·18 講話中教師“思維要新”的積極回應。

一是促進思想政治教育主體的理念創(chuàng)新。思想政治教育主體的理念創(chuàng)新是思想政治教育主體話語體系創(chuàng)新的先導，教育主體話語創(chuàng)新是教育主體在教育實踐中，人們從理想、思考到現(xiàn)實認知過程。教育主體的話語創(chuàng)新是由創(chuàng)新性理念做指導。首先，高校思想政治教育主體堅持“以人為本”的育人理念，以人的發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，回歸到人的感性和具體的生活中，在教育實踐中遵循受教育者的內心感受和與情感體驗。其次，高校思想政治教育主體遵循教育理論邏輯和生活邏輯的統(tǒng)一，思想政治理論教育話語創(chuàng)新應該在生活實踐話語基礎上，進行自我語詞創(chuàng)新，但必須保持文本語言、理論話語與生活實踐話語的一致性和協(xié)同性，同時也要求高校思想政治教育主體在教育思維創(chuàng)新中堅持馬克思主義意識形態(tài)話語和學術話語的協(xié)調。最后，高校思想政治教育主體堅持與時俱進的理念。高校思想政治教育主體遵循時代發(fā)展和受眾主體要求，教育話語創(chuàng)新要遵循與時俱進的創(chuàng)新理念，根據(jù)時代的發(fā)展，不斷利用新媒體時代的傳播媒介，不斷創(chuàng)新教育話語體系和內容。

二是培養(yǎng)高校思想政治教育主體的思維創(chuàng)新。創(chuàng)新即自己的思維發(fā)生機制，高校思想政治教育主體應善于發(fā)現(xiàn)影響話語創(chuàng)新的原因，“創(chuàng)新起源于問題，創(chuàng)新內在地包含著解決問題”。思想政治教育主體在思想政治教育實踐過程中，應通過思維活動不斷察覺和把握問題，了解其話語體系存在的弊端和發(fā)展趨勢。對其加以改變，最終達到思想政治教育話語創(chuàng)新目標。通過思維創(chuàng)新就會發(fā)現(xiàn)，教育主體話語創(chuàng)新是一個雙向的互動過程，話語體系創(chuàng)新有應然狀態(tài)與實然狀態(tài)差別，這就要求高校教育主體在思維創(chuàng)新中把受眾主體考慮進來。但在現(xiàn)實教育中二者處于發(fā)展不平衡的狀態(tài)，因此高校思想政治教育主體的創(chuàng)新思維有一維向多維轉變。

三是培養(yǎng)教育主體的能力創(chuàng)新。教育的根本任務為社會主義培養(yǎng)接班人，當前的教育改革發(fā)展的階段性特征和高校立德樹人的根本任務，急需一支“政治要強、情懷要深、紀律要嚴、視野要廣、人格要正”需建立高校教師職業(yè)化、專業(yè)化和專家化的長效機制，也要不斷創(chuàng)新發(fā)展平臺，不斷提高教育主體的教育能力。