——評《天龍八部》中慕容博"/>
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《天龍八部》中幾位重要角色的爹都不一般:蕭峰的爹蕭遠山,虛竹的爹玄慈方丈,段譽的法律爹段正淳、親爹段延慶,慕容復的爹慕容博,都是有本事、有故事、有性格的人。這之中,最當一提的是慕容復的爹慕容博,論才能、抱負、心機、意志,當世罕有匹敵,可惜價值觀入了“邪道”,這讓他成為一個可怕的父親。這樣的父親每多一個,都會給人間平添不知多少災禍。
從時局分析,一般人都會得出結論:以慕容家的家底兒——有財有能卻無兵無城,想重建大燕國如同癡人說夢。但慕容博卻相信事在人為,這等志向、決心,本是優秀的個體品質。然而,在酬其壯志、兌其決心的方式上,此公就展現了魔鬼的一面。他的核心策略是挑起各方戰火,伺機從中漁利。而挑起戰火需要有犧牲品,他選擇了支持宋、遼結好的遼國重臣蕭遠山一家。他的愿望沒有全部達成,但卻給中原武林造成了浩劫,更在宋、遼民間播下了仇恨。
大志向是一個特別具有迷惑性的詞,有大志向者特別容易獲得旁人的高看。因而,其為實現大志向而采取的不軌、不齒手段往往被忽視、原諒甚至縱容。“成大事者不拘小節”這句話成了他們萬能的辯護詞。死遼國一家人算什么,死幾個中原武林俠士算什么,就算整個武林都毀了又算什么。這是慕容博對自己的縱容。而慕容復為了光復大燕營走,時有不磊落之舉(如坐視邪惡之人偷襲正派人士、加入邪惡戰團意圖消滅最具威脅的對手并收買人心),王語嫣看在眼里卻仍不改芳心,四大家臣也欣然支持。這是他人對慕容一類人的縱容。
受慕容博觀念的影響,慕容復在酬志方面更為喪心病狂。先是為了當選西夏駙馬欲置競爭對手段譽于死地,并且,當傾心以付、自己內心也早認定要娶之為妻的王語嫣以死拷問其選擇時,慕容復任其去死,想趁機甩掉這個情感負累。后來,當種種計謀都落空,復燕夢幻眼看破滅時,居然投靠四大惡人之首的段延慶(大理國正牌太子),為獲其信任、逼迫段正淳就范,不惜殺死自己的功勛老家臣及親舅媽(亦曾是準岳母)。
憑心而論,慕容博威言正告兒子不可因一時受辱而自我了斷、要以大業為重,以及與蕭家父子談判,欲以自己性命換得遼國借兵以開啟慕容家光復大燕的征程,其心其行都不辱一名父親的身份。
然而,光復大燕的目的是什么?這一點慕容博并沒有想清楚或者完全想歪了。大燕重振雄風,自己君臨天下,這就是慕容博人生境界的止點。
孟子有言曰:民為貴,社稷次之,君為輕。也就是說,人民安居樂業應當是一國、一士之最高追求,無論誰人為君。大理段家(段延慶除外)、蕭峰都屬于以蒼生福祉為重者,力避刀兵戰火。退位為僧(保定帝),犧牲自己性命(蕭峰),終極目的都在于此。相反,慕容父子置親友情、江湖義、天下仁于不顧,只求個人君榮,其志雖遠又豈有益哉?
有其父便有其子,慕容博這樣的父親的存在,是斯世之大不幸。掃地僧令他迷途知返,善莫大焉。