□葉 波 廣東漢劇傳承研究院
戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)自被引入我國以來,發(fā)揮出顯著作用,我國人民的精神生活得到極大滿足。現(xiàn)代社會為人們帶來較大的精神壓力,人們常常感覺疲憊不已,只能通過娛樂方式緩解自己的精神壓力,而戲劇舞臺美術(shù)則是一個很好的方式。戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)是建立在戲劇舞臺美術(shù)上的一種設(shè)計(jì)方式,它是指表演以外的各種設(shè)計(jì),包括燈光、服裝以及布景等。較好的設(shè)計(jì)能夠使戲劇舞臺美術(shù)更具真實(shí)性,給觀眾帶來更好的觀賞體驗(yàn),有利于戲劇舞臺美術(shù)的發(fā)展。
戲劇舞臺美術(shù)最早出現(xiàn)于古希臘戲劇。在當(dāng)時(shí),戲劇舞臺美術(shù)仍不夠完善,表演者只是通過更換服裝完成表演,一直到19世紀(jì)以后,人們才對戲劇舞臺美術(shù)給予足夠的重視,戲劇舞臺美術(shù)得到了較好的發(fā)展。人們通過采用更加真實(shí)的描繪和藝術(shù)造型,使戲劇舞臺的背景變得豐富多彩,有利于觀眾的融入[1]。我國的戲劇舞臺美術(shù)隨著世界融合的趨勢引入而來,至今已有很長的發(fā)展歷史。在我國,戲劇舞臺美術(shù)受到人們的青睞,人們在扮演角色時(shí),通常以造型藝術(shù)為主,在扮演鬼神時(shí)則以面具為主,這樣的區(qū)別能夠幫助人們更好地分辨角色。隨著戲劇舞臺美術(shù)在我國的不斷發(fā)展,設(shè)計(jì)元素越來越多元化,燈光和多元化布景的引入為我國戲劇舞臺美術(shù)帶來了較好的發(fā)展。人們應(yīng)當(dāng)充分利用這些設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)出更高藝術(shù)水平的戲劇舞臺美術(shù),從而促進(jìn)戲劇舞臺美術(shù)的發(fā)展[2]。
戲劇舞臺美術(shù)作為引入的藝術(shù)之一,在發(fā)展過程中逐漸吸收我國本土的傳統(tǒng)藝術(shù),與我國傳統(tǒng)文化相融合。戲劇舞臺美術(shù)起源于古希臘,具有較為強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義特征,戲劇舞臺美術(shù)在我國發(fā)展歷程中,逐步具備了民族化特征。如今,戲劇舞臺美術(shù)兼具民族化和現(xiàn)實(shí)主義化特征。在我國改革開放初期,部分戲劇舞臺美術(shù)作品的問世,使人們加大了對它的關(guān)注,其中以《關(guān)漢卿》最為出名。人們在觀看《關(guān)漢卿》時(shí),不僅能夠了解當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景,而且能對社會形成更加深刻的了解[3]。無論哪個時(shí)代的藝術(shù)作品都能在一定程度上反映當(dāng)時(shí)的社會,特別是對戲劇舞臺美術(shù)這種具有民族化特征的藝術(shù),人們應(yīng)引起高度重視,不斷推進(jìn)其發(fā)展,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)我國藝術(shù)水平的提高。戲劇舞臺美術(shù)工作者還應(yīng)養(yǎng)成力爭上游的心理,不斷將自己的創(chuàng)意融入美術(shù)作品中,從而為人們創(chuàng)造出更具民族化特征、符合大眾審美需求的美術(shù)作品,實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)我國特色傳統(tǒng)文化的目的。戲劇舞臺美術(shù)應(yīng)情景交融、去繁就簡,更符合我國人民群眾的審美觀念,這就對我國戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高要求。設(shè)計(jì)人員應(yīng)深入調(diào)查我國人民群眾的審美習(xí)慣以及心理特征,從而設(shè)計(jì)出讓大眾滿意的美術(shù)作品。
戲劇舞臺美術(shù)在發(fā)展歷程中,逐漸出現(xiàn)了較為新型的形式,其中,小劇場就是一種最新形式。小劇場戲劇的興起為戲劇舞臺美術(shù)提供了新的發(fā)展機(jī)會。在傳統(tǒng)的戲劇舞臺美術(shù)中,人們只能瀏覽一整場的戲劇舞臺美術(shù),這對于部分生活壓力較大的人來說較為不便。生活壓力較大的人們希望能夠觀看時(shí)間較短、劇情較充裕的美術(shù)作品,能夠快速融入作品中,實(shí)現(xiàn)觀看體驗(yàn)的提高。在這一背景下,小劇場戲劇逐漸出現(xiàn)在人們的視野中,并且隨著發(fā)展,越來越貼合人們的需求。小劇場戲劇最早出現(xiàn)于北京人民藝術(shù)劇院,它以為觀眾提供身臨其境的感覺為主,它的出現(xiàn)收獲了意想不到的效果,在此之后,許多劇院紛紛效仿,小劇場戲劇逐漸成了較為正式的戲劇舞臺美術(shù)形式之一[4]。
針對小劇場戲劇,設(shè)計(jì)人員應(yīng)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,為觀眾提供較為靈活的戲劇舞臺美術(shù)作品,使觀眾能夠充分投入美術(shù)作品中。我國科技力量飛速發(fā)展,為設(shè)計(jì)人員提供了更多選擇,設(shè)計(jì)人員應(yīng)建立與時(shí)俱進(jìn)的意識,將科技要素融入戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)中。戲劇舞臺美術(shù)中的科技要素表現(xiàn)在各個方面,包括視覺與聽覺等,使觀眾能夠受到更加直觀的沖擊。通常來講,設(shè)計(jì)人員會引入更加先進(jìn)的電子設(shè)備和音響設(shè)備等,合理使用這些設(shè)備能使戲劇舞臺更富靈魂。小劇場戲劇應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用現(xiàn)代科技,從而全面提升戲劇舞臺美術(shù)的靈活性。小劇場戲劇的異軍突起,為戲劇舞臺美術(shù)注入了生機(jī)與活力,而科學(xué)技術(shù)的引入,則為戲劇舞臺美術(shù)注入了靈魂。
設(shè)計(jì)人員若想設(shè)計(jì)出更加出色的戲劇舞臺美術(shù),應(yīng)重新定位。在傳統(tǒng)的戲劇舞臺美術(shù)中,舞臺表演往往具有整一性特點(diǎn),即在整體上看,采用同一形式,千篇一律,缺乏新意。這無法帶動觀看者的情緒,會讓他們覺得缺乏趣味,從而逐漸喪失對戲劇舞臺美術(shù)的興趣。因此,設(shè)計(jì)人員應(yīng)建立與時(shí)俱進(jìn)的意識,充分激發(fā)自己的想象力與創(chuàng)造力,打造富有新意的戲劇舞臺美術(shù)作品。具體來講,設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)豐富舞臺美術(shù)的整體效果,將新的物質(zhì)材料和器具引入美術(shù)作品中,從而豐富觀看者的視覺體驗(yàn),讓他們能夠在作品中找到歸屬感。設(shè)計(jì)人員還應(yīng)具有良好的心態(tài),不受干擾地完成設(shè)計(jì)目標(biāo),進(jìn)而構(gòu)建全新的藝術(shù)體系。設(shè)計(jì)人員應(yīng)將自己視為戲劇舞臺美術(shù)的“導(dǎo)演”,充分發(fā)揮自己的主觀能動性,將舞臺整體效果視為工作的重要內(nèi)容,結(jié)合自己的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)加以駕馭與把握。
新時(shí)期的戲劇舞臺美術(shù)為設(shè)計(jì)人員帶來了機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代潮流,不斷提升自己的綜合素養(yǎng)和專業(yè)能力,培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力。只有將專業(yè)能力與實(shí)踐能力相適應(yīng),才能更好地執(zhí)行設(shè)計(jì)工作,若設(shè)計(jì)者缺乏實(shí)踐能力,就會致使舞臺美術(shù)作品無法達(dá)到預(yù)期,導(dǎo)致舞臺美術(shù)失敗。此外,設(shè)計(jì)人員還應(yīng)始終保持較高的積極性,愿意參與設(shè)計(jì)工作,只有這樣才能讓他們的主觀能動性得以發(fā)揮。
戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)人員應(yīng)重新審視自己的工作,結(jié)合人們的實(shí)際需求,不斷創(chuàng)新舞臺美術(shù)作品,為美術(shù)作品注入生機(jī)與活力,再通過科技要素注入靈魂,只有這樣才能讓觀眾融入欣賞過程中,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)水平的提高。總體而言,戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)工作較為艱辛,設(shè)計(jì)人員應(yīng)不斷提升自己的專業(yè)能力與實(shí)踐能力。