多元文化格局中的民族聲樂教育初探

□陶 莎 淮南師范學(xué)院音樂學(xué)院

就當(dāng)今的世界格局而言，全球一體化在不斷地推進(jìn)。世界上各個(gè)民族的文化產(chǎn)生得到了激烈的碰撞，多元化的文化格局逐漸凸顯。因此，我國(guó)的民族聲樂該怎樣在多元的文化背景下凸顯出來是當(dāng)前民族聲樂教育工作者必須關(guān)注的問題。

在我國(guó)悠久的歷史文化當(dāng)中，民族聲樂文化經(jīng)久不衰。我國(guó)擁有悠久的歷史和繁多的風(fēng)俗習(xí)慣，其是隨著社會(huì)的發(fā)展逐步積累形成的。我國(guó)的民族聲樂蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，它是我國(guó)五十六個(gè)民族語言的一種表現(xiàn)方式，并將各族人民的豐富情感包含在其中。面對(duì)當(dāng)前多元化的文化格局，我們應(yīng)該看重的是如何在整個(gè)世界的大環(huán)境中讓我國(guó)各民族的音樂文化和相關(guān)的文化教育融合起來，使聲樂教育實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)的發(fā)展，以“各民族聲樂文化平等”的原則為基礎(chǔ)，慢慢走向世界。

我國(guó)的民族音樂在全球化的發(fā)展中對(duì)外來文化進(jìn)行著積極的借鑒，但是怎樣才能夠凸顯出本民族的文化還有待教育工作者去不斷完善。因此，在當(dāng)前民族音樂的教育理念中，我們應(yīng)當(dāng)多尊重各民族的文化特點(diǎn)，嚴(yán)格遵守“各民族聲樂文化平等”的原則，以欣賞和學(xué)習(xí)的角度不斷在實(shí)踐中發(fā)展我國(guó)的本土文化以及我國(guó)多民族文化的特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)互利共贏的目的。

一、多元文化背景下民族聲樂的教育現(xiàn)狀

（一）對(duì)傳統(tǒng)民族音樂理論的重視不足

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)今學(xué)生更加關(guān)注對(duì)于重點(diǎn)學(xué)科的學(xué)習(xí)以及流行文化的吸取，對(duì)生活實(shí)踐方面的學(xué)習(xí)時(shí)間非常少。并且，學(xué)校在課程設(shè)計(jì)上還存在很大的不足，比如《民族音樂理論》《曲式》《中國(guó)傳統(tǒng)樂理》等內(nèi)容就很少出現(xiàn)。另外，部分教師更多關(guān)注對(duì)國(guó)外語言的聲樂教學(xué)，而對(duì)我國(guó)內(nèi)部各地區(qū)、各民族方言的規(guī)律和特點(diǎn)缺乏涉及，這無疑在很大程度上限制了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的擴(kuò)展。

（二）對(duì)世界民族音樂理論的重視不足

在當(dāng)今全球一體化的時(shí)代背景下，人們所關(guān)注的是世界上各個(gè)民族的聲樂文化。但是在實(shí)際的民族聲樂教學(xué)中，大多數(shù)的教師都受到歐美唱法的影響，并遂將歐美美聲作為科學(xué)的唱法標(biāo)準(zhǔn)。然而，我國(guó)擁有五十六個(gè)民族，其中包含著豐富的文化內(nèi)容，這樣的民族聲樂教學(xué)方式顯然無法體現(xiàn)我國(guó)各個(gè)民族的個(gè)性化發(fā)展，其考核體系也不能準(zhǔn)確地匹配本國(guó)學(xué)生的發(fā)展需求和文化環(huán)境。

二、多元文化背景下民族聲樂的教育改革措施

（一）轉(zhuǎn)變教育理念

廣大音樂教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在進(jìn)行民族聲樂教學(xué)實(shí)踐的過程中應(yīng)將我國(guó)民族聲樂文化的多樣性以及豐富性展現(xiàn)出來，培養(yǎng)能夠擁有多種演唱風(fēng)格、了解各民族聲樂文化的高素質(zhì)民族聲樂人才。音樂教師應(yīng)對(duì)我國(guó)民族音樂文化的價(jià)值觀念有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行日常的教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族聲樂演唱風(fēng)格的研究。尤其注重從著名的演唱藝術(shù)家中汲取他們的演唱精華，使我國(guó)的民族音樂文化中的民族性變得更加新鮮和豐富。

（二）改革課程設(shè)置

在新課改的要求下，音樂教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生從單一吸收西方唱法的局限中走出來，更多地體味我們國(guó)家所獨(dú)有的民族文化藝術(shù)。想要實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，就需要教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)不斷地對(duì)本民族的音樂文化進(jìn)行強(qiáng)化，遵從當(dāng)前多元文化發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，不斷對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)課程進(jìn)行編排。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，吸收更多全面性的人才。讓學(xué)生能夠掌握多種演唱方式和風(fēng)格，不斷豐富自身的演唱水平，提高演唱經(jīng)驗(yàn)。

（三）豐富教學(xué)模式

在設(shè)置教學(xué)模式時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)將人才培養(yǎng)的方向及目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn)。由于教育對(duì)象之間存在這差異性，因此需要有多樣化的教育模式。以往的傳統(tǒng)教學(xué)采用的是固定的一對(duì)一授課模式，這樣會(huì)使教育方法過于片面，最終導(dǎo)致學(xué)生在藝術(shù)理論知識(shí)方面有所缺乏，學(xué)習(xí)的方面也比較單一。因此，教師需要研發(fā)多元化的教學(xué)模式，可以采用小組合作或者大堂公開課的方式進(jìn)行民族聲樂教學(xué)。這樣不僅能夠節(jié)省教學(xué)的資源，提高師生之間的溝通交流，還能豐富每一位學(xué)生的文化視野，提高學(xué)生的音樂表演水平。

現(xiàn)代化的民族聲樂一方面繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的民歌演唱技巧，同時(shí)又借鑒了西洋美聲唱法中的精髓，是世界化的聲樂藝術(shù)。在當(dāng)前多元文化的背景下，我國(guó)民族聲樂的教育中還存在著明顯的問題。因此，我國(guó)民族聲樂的教育體制和教育模式需要不斷獲得創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變民族聲樂教育的理念，改善教學(xué)模式，改革課程的設(shè)置，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，通過這些方面來提高我國(guó)民族聲樂教學(xué)在多元文化格局中的競(jìng)爭(zhēng)力。