保山市少數(shù)民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究
——以高黎貢山區(qū)域為例

徐艷華 易長江

（保山學院體育學院，云南 保山 678000）

高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè)，但發(fā)展的市場和前景廣闊，如云南德宏州景頗族的“剽牛祭天”、萬人“目瑙縱歌”傳統(tǒng)體育文化節(jié)每年都吸引了大批的國內(nèi)外游客前來觀賞，極大的促進了地方旅游業(yè)的發(fā)展。每年一度的云南大理“三月街”，白族民眾表演的“霸王鞭”也吸引眾多的游客觀賞及參與。云南臨滄佤族的“木鼓節(jié)”期間要舉行盛大的祭祀活動，并伴隨有許多佤族舞蹈和佤族傳統(tǒng)體育項目進行表演，同樣吸引了大量的游客，令其流連忘返。云南怒江州傈僳族的一年一度的“刀桿節(jié)”上的表演，吸引了廣大游客的同時，也讓游客感受到了傈僳族傳統(tǒng)體育中的原始與粗獷。

高黎貢山區(qū)域保山段地域廣闊，少數(shù)民族眾多，體育文化資源厚重，同時，該區(qū)域的旅游資源豐富，民族體育文化發(fā)展傳播的同時，一定程度的帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展帶來的游客及經(jīng)濟效益也反哺了體育文化的繼承發(fā)展，逐漸鋪墊出一條兩者融合發(fā)展的道路。

一、保山市旅游產(chǎn)業(yè)及民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）保山市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

保山市地處邊疆，南方絲綢古道、滇緬公路、史迪威公路穿境而過。主要旅游景區(qū)有騰沖火山熱海、和順古鎮(zhèn)、高黎貢山、潞江壩、松山抗戰(zhàn)遺址、滇西抗戰(zhàn)紀念館、善洲林場等。2017年12月，保山獲“中國最美文化生態(tài)旅游城市”。2018年3月，保山獲國家衛(wèi)生城市。2018年12月，保山獲第二批國家生態(tài)文明建設(shè)示范市縣稱號，由于地理區(qū)位優(yōu)勢明顯，自然風光秀美，自然環(huán)境怡人，旅游資源十分豐富，每年吸引大量的國內(nèi)外游客前來旅游。據(jù)統(tǒng)計，據(jù)統(tǒng)計，2017年至2018年，保山市接待海內(nèi)外旅游者從1833.77萬人次增長到2511.36萬人次，同比增長36.95%，旅游業(yè)總收入從173億元增長到263.5億元，同比增長52.31%。

（二）保山市民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

少數(shù)民族在其形成及發(fā)展的過程中，由于其與眾不同的生活習俗、生產(chǎn)生活方式、文化特征等種種因素，使得其體育文化在形成及發(fā)展的過程中，表現(xiàn)出了與一般體育文化不相同的屬性及特點。保山市所在的高黎貢山區(qū)域有世居少數(shù)民族12種，彝族、白族、苗族、傣族、回族、佤族、滿族、傈僳族、景頗族、阿昌族、布朗族、德昂族等世居少數(shù)民族在這方以大山為主的土地上生生不息。保山市高黎貢山區(qū)域?qū)儆诘湫偷霓r(nóng)業(yè)和漁獵地區(qū)，也正是其鮮明的地域特點，使其產(chǎn)生了有別于其他，頗具鮮明地域特色且豐富多彩的體育文化。這些體育文化或產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動，或產(chǎn)生于狩獵和征戰(zhàn)，或產(chǎn)生于社交、娛樂活動，或產(chǎn)生于宗教祭祀活動。它以跑、跳、投擲、射箭、舞蹈和球類為主要運動方式，傳統(tǒng)體育項目主要有賽龍舟、賽馬、武術(shù)、丟包、東巴武術(shù)、霸王鞭、射弩、秋千、扭棍、摔跤、拔腰、布朗球(藤球)、刀山火海等。

二、民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展現(xiàn)狀

借助云南省橋頭堡建設(shè)及保山市花園城市打造的東風，保山市近年來在城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的發(fā)展勢頭良好，通過民族傳統(tǒng)體育文化與旅游相結(jié)合，努力開發(fā)出富有地方特色、邊疆少數(shù)民族區(qū)域特點、較高品味的旅游產(chǎn)品以形成旅游品牌，增強保山市旅游吸引力和旅游地的生命力。近年來民族體育與文化體育產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展已初見端倪，筆者通過研究得出兩者融合發(fā)展的現(xiàn)狀：由于保山地處邊疆，經(jīng)濟社會的發(fā)展相對滯后，民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)僅僅處于開發(fā)的初期階段；保山市高黎貢山區(qū)域民族體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)還不具備獨立能力，基本上依附于旅游業(yè)，但同時該產(chǎn)業(yè)為旅游業(yè)的發(fā)展增加了文化元素和參與意識，取得了良好的效果；整體上而言，該區(qū)域?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和投入相對不足，缺乏科學、合理及有效的發(fā)展規(guī)劃，導(dǎo)致了發(fā)展的無序性，同時，沒有形成較為系統(tǒng)的體育旅游消費產(chǎn)業(yè)鏈，體育旅游產(chǎn)品存在量小質(zhì)弱的特點，進而導(dǎo)致出現(xiàn)了市場消費力不足，大眾消費意識不夠，對體育旅游的推動作用不強。

三、民族體育與文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展路徑

（一）回歸自然、融入文化、注重開發(fā)的融合發(fā)展思路

“回歸自然，融入文化，注重參與”是當今旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，反應(yīng)了當代人民的需求變化，界定了未來旅游業(yè)的基本走勢和整體格局。回歸自然，融入文化，注重開發(fā)，亦是保山市旅游謀求跨越式發(fā)展的重要策略。保山地區(qū)獨特的地理環(huán)境造化出千姿百態(tài)、雄奇壯麗的自然景觀，形成了以高原、山地為主體的完全不同于東部以平原、丘陵、三角洲為主體的自然景觀組合，旅游資源豐富。借助自然環(huán)境秀麗，民族文化資源豐富的旅游勝地，選取一些娛樂性、觀賞性較強的運動項目，旅游區(qū)開展體育同時旅游是促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展雙贏的重要舉措。借助民族體育文化資源與旅游資源間良好的結(jié)合，游客在旅游的全過程均置身在民族文化濃郁的少數(shù)民族地區(qū)，同時又與當?shù)厣贁?shù)民族群眾共同進行，是游客身臨其境，既充分感受了民族風情，又有賓至如歸之感。高黎貢山區(qū)域保山段的山水風光、運動體育等旅游資源是一個整體優(yōu)勢，如果把體育旅游獨立開來，就將大大降低其優(yōu)勢。同時該區(qū)域體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身具有區(qū)域聯(lián)系性。

（二）注重市場開發(fā)與整合及優(yōu)勢“拳頭”項目的打造

首先要利用高黎貢山區(qū)域保山段天然資源及豐厚的民族體育文化資源優(yōu)勢，大力開發(fā)體育培訓市場、體育休閑娛樂市場和體育旅游市場。再者，地方的旅游產(chǎn)業(yè)部門、行政部門及文化旅游企業(yè)間開展聯(lián)合，加大在政策、資金等方面的傾斜與引導(dǎo)，花大力氣扶持優(yōu)秀旅游項目、單位，打造精品項目，打造拳頭產(chǎn)品，打造明星企業(yè)，在注重市場量度的同時，要對吸引力強、經(jīng)濟效益好的民族傳統(tǒng)體育文化旅游資源進行優(yōu)先、優(yōu)質(zhì)開發(fā)，注重市場優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。最后要盡量挖掘民族風情習俗，使之體現(xiàn)旅游價值，豐富旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。

（三）構(gòu)建適合保山市發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動模式

相關(guān)政府部門如體育局與旅游局應(yīng)進一步加強溝通與合作，構(gòu)建符合保山地方特點，具備地方特色的體育產(chǎn)業(yè)與文化旅游產(chǎn)業(yè)互動融合發(fā)展模式，本根據(jù)旅游景點的特點開發(fā)具有代表性的融入民族傳統(tǒng)體育文化元素的旅游產(chǎn)品，例如在騰沖火山熱海景點，可設(shè)立民俗文化廣場，其中可以將上刀山下火海、打跳、目瑙縱歌節(jié)、竹竿舞、賽馬等項目以“嘉年華”的形式進行表演，同時向游客出售與之相關(guān)的物美價廉特色旅游紀念品，使之既能感受到當?shù)靥赜械奈幕諊帜苜徺I到精美的紀念品。與此次同時，相關(guān)部門要密切跟蹤融合開發(fā)后的產(chǎn)業(yè)效應(yīng)生成情況及相關(guān)影響因素的變化情況，及時的進行反饋、調(diào)試或重構(gòu)，提出相應(yīng)的更新思路，制定新的發(fā)展目標。