雜談“管住嘴·邁開(kāi)腿”

陳濤

[摘 要] “管住嘴·邁開(kāi)腿”不僅是一條養(yǎng)生法則，也應(yīng)是教學(xué)原則和處事準(zhǔn)則。課堂中管住老師的嘴，讓學(xué)生多說(shuō)多展示，邁開(kāi)腿走近孩子，蹲下來(lái)走近孩子;生活中管住自己的嘴，“多言數(shù)窮，不如守中;知者不言，言者不知;善者不辯，辯者不善……”五千年前的老子就教給了我們這些為人處世的準(zhǔn)則。

[關(guān)鍵詞] 管住嘴;邁開(kāi)腿;多言數(shù)窮

“管住嘴·邁開(kāi)腿”，是一句大家都耳熟能詳?shù)慕】叼B(yǎng)生法則，也被很多人奉為減肥的六字箴言。意思就是管住自己的嘴，不能吃太多，不能暴飲暴食;邁開(kāi)腿就是邁開(kāi)腿多運(yùn)動(dòng)。

俗話說(shuō)：“大道至簡(jiǎn)”，“管住嘴·邁開(kāi)腿”不僅是養(yǎng)生法則，也是教學(xué)原則和處事準(zhǔn)則。

一、“管住嘴·邁開(kāi)腿”是最基本的教學(xué)原則

“以生為本、以學(xué)定教、因材施教……”這些教育理念普遍為我們所熟知，我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中不斷踐行，同時(shí)還在不斷學(xué)習(xí)其他先進(jìn)的教學(xué)理念，比如翻轉(zhuǎn)教學(xué)、智慧課堂等。靜心思考，這些教學(xué)理念都應(yīng)遵守的一個(gè)基本準(zhǔn)則就是“管住嘴·邁開(kāi)腿”。隨著核心素養(yǎng)概念的提出，如何提高學(xué)生的核心素養(yǎng)被提到了一個(gè)重要的位置。要提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，必須從課堂入手，以高效課堂為主陣地。但什么是高效課堂，如何落實(shí)核心素養(yǎng)，教育專家、一線教師都在探索和實(shí)踐，提出或創(chuàng)造出很多教學(xué)理念和教學(xué)模式。其實(shí)，大道至簡(jiǎn)，管住嘴·邁開(kāi)腿就是最形象、最具體的教學(xué)原則。

管住嘴，管住誰(shuí)的嘴？當(dāng)然是老師的嘴。中國(guó)課堂目前最需要的改變就是“管住老師的嘴”——老師少講點(diǎn)，讓孩子多講點(diǎn)。

我們經(jīng)常見(jiàn)到這種情景：課堂上老師滔滔不絕地講，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，到了考試學(xué)生仍然錯(cuò)誤不斷，這時(shí)老師就憤憤說(shuō)：“這些都是我講過(guò)的呀！都講了好幾遍了，你們?cè)趺催€不會(huì)？”殊不知，老師不停地反復(fù)地講，只是“自欺欺人”的以為自己講了學(xué)生就會(huì)了。“學(xué)習(xí)金字塔”理論告訴我們：通過(guò)“講授”的方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)習(xí)效率是最低的，兩周后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能保留5%，而“教授給他人”的方法的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均保留率可以達(dá)到90%。“教授給他人”就是讓學(xué)生多說(shuō)、多動(dòng)、多展示。其實(shí)，孩子的世界，是要其自己去探索和發(fā)現(xiàn)。只有他們通過(guò)自己探索、發(fā)現(xiàn)來(lái)的知識(shí)，才是真知識(shí)，他們自己探索發(fā)現(xiàn)的世界，才是真世界。學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，他沒(méi)有用心學(xué)，老師講N遍又有什么用，這就是很多老師抱怨的“我都講了幾遍了，怎么還不會(huì)”的原因所在。

仔細(xì)分析，課堂上老師這么喜歡“親自講”源于兩點(diǎn)：一是為了節(jié)約時(shí)間，二是不相信學(xué)生。一節(jié)課就40分鐘，老師知道重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里，自己親自講可以多講些內(nèi)容或同一內(nèi)容多講幾遍;而讓學(xué)生講既浪費(fèi)時(shí)間講得又不全面，最后還得老師講，所以，一不做二不休，就剝奪了學(xué)生的“話語(yǔ)權(quán)”。他們都以為能夠把知識(shí)講得清清楚楚、明明白白就可以了，所以總是努力把書上的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都咀嚼得粉碎再喂給學(xué)生，以為這樣更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化吸收，殊不知，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的“牙口”“腸胃”功能都會(huì)退化。在這種狀態(tài)下，學(xué)生的思維始終是被動(dòng)的、線性的，沒(méi)有發(fā)展和創(chuàng)新，更別說(shuō)主動(dòng)思考了。

讓學(xué)生多說(shuō)多展示，可能一開(kāi)始“急急巴巴”“啰啰唆唆”地講不好，好像浪費(fèi)了一些時(shí)間，這其實(shí)就是一些老師舍不得讓學(xué)生多說(shuō)多展示，急不可待地“親自”來(lái)講的原因所在。其實(shí)有時(shí)我們必須舍得“浪費(fèi)”時(shí)間，讓學(xué)生去展示、交流和討論。“蝴蝶破繭”就是這個(gè)道理，性急的“好心人”用剪刀去幫忙剪開(kāi)繭，結(jié)果會(huì)怎樣？因此，老師在課堂上要給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)以及思考的時(shí)間。而今學(xué)生在課堂上缺少的不就是“表現(xiàn)機(jī)會(huì)”和“思考時(shí)間”嗎？

我校在理想課堂的推進(jìn)中就明確提出老師在課堂上要做到“五不講”，即學(xué)生未學(xué)已懂的，老師不講;學(xué)生自學(xué)易懂的，老師不講;學(xué)生互助能懂的，老師不講;講了學(xué)生也不懂的，老師不講;有學(xué)生會(huì)講的讓學(xué)生講，老師也不講，這些都是“管住嘴”的具體要求。

“管住嘴”，讓學(xué)生多講多展示，老師干啥？

“邁開(kāi)腿”走近學(xué)生，“蹲下來(lái)”靠近學(xué)生。我們經(jīng)常見(jiàn)到一些老師總是在黑板和講臺(tái)的附近徘徊，從不走到學(xué)生中去，不了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)。教育需要老師走近學(xué)生、走近學(xué)生。只有走到他們中間去，了解他們的喜怒哀樂(lè)，才能解讀他們的內(nèi)心世界。一個(gè)不主動(dòng)親近學(xué)生的老師不是好老師，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有學(xué)生親近的老師也談不上是一個(gè)優(yōu)秀教師。教育要想喚醒學(xué)生的靈魂，不是依靠簡(jiǎn)單地說(shuō)教，也不是依靠教師所謂的懲戒教育，而是依靠教師與學(xué)生平等的交流與對(duì)話。

二、“管住嘴·邁開(kāi)腿”是最基本的處世準(zhǔn)則

老子說(shuō)“多言數(shù)窮，不如守中”，意思是說(shuō)，一個(gè)人如果說(shuō)的話太多，反而會(huì)使自己陷入窘境，倒不如保持虛靜沉默，做到心知肚明就可以。其實(shí)就是要“管住嘴”。現(xiàn)實(shí)的生活工作中，如果只圖一時(shí)嘴快，言語(yǔ)不注意輕重對(duì)錯(cuò)，不考慮行為所帶來(lái)的后果，往往就會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的煩惱。所以，無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)努力把握好講話的分寸及行為的尺度，努力做到謹(jǐn)言慎行。當(dāng)然，沉默并非無(wú)言，它應(yīng)是一種積淀和醞釀，以待猝發(fā)的時(shí)機(jī)。就和拉弓蓄力一樣，目標(biāo)是箭發(fā)時(shí)刻能鏗鏘有力，直沖云霄。

老子《道德經(jīng)》中的“知者不言，言者不知;善者不辯，辯者不善”等都是在教導(dǎo)我們“管住嘴”。“禍從口出、言多必失”等也是這個(gè)道理，很多不重要或沒(méi)必要的事，就因?yàn)闆](méi)有管住嘴，而傷人傷己。有的人喜歡夸夸其談，顯得自己眼界開(kāi)闊、知識(shí)淵博，豈不知他反而給人膚淺、輕薄和狂妄的感覺(jué)。

幾千年后，海明威也總結(jié)出一句至理名言：“兩年學(xué)說(shuō)話，一生學(xué)閉嘴”。

可見(jiàn)，大道不僅“至簡(jiǎn)”，而且“無(wú)國(guó)界”。

（責(zé)任編輯：劉瑩）