淺論“楚漆工藝”對(duì)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的影響

王鴻博

摘?要：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，工藝美術(shù)制作由廟堂走向生活，漆器作為實(shí)用器大量制作。南方地區(qū)，以楚國(guó)為代表的“楚漆工藝”不僅為西漢時(shí)期漆器的大發(fā)展構(gòu)建了基本框架，其瑰麗詭譎的藝術(shù)風(fēng)格還依附于出土物依然在現(xiàn)代社會(huì)展現(xiàn)出攝人心魄的美感。“當(dāng)代漆藝創(chuàng)作”融合了人們對(duì)于美的現(xiàn)代需求與大漆這一傳統(tǒng)材料，如果在創(chuàng)作中僅僅注重大漆的材料特性而割裂千年來(lái)“漆文化”的發(fā)展脈絡(luò)，那么作品容易陷入文化上的“孤立”。不可否認(rèn)，我國(guó)第一次漆器制作高峰的“楚漆工藝”正潛移默化的影響著當(dāng)代漆藝創(chuàng)作，這種影響看似微小，但它卻在一定程度上為當(dāng)代漆藝創(chuàng)作注入了文化的血脈、民族的血脈。

關(guān)鍵詞：楚國(guó);漆器;漆藝;影響

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漆器制作已有較完備的工藝手法與裝飾審美。已出土的戰(zhàn)國(guó)漆器可以窺視出其在此前兩千多年里有迅速發(fā)展的過(guò)程。每當(dāng)談到戰(zhàn)國(guó)漆器，“楚式漆器”都像是其代名詞一般，事實(shí)也正是如此，楚地制造出的漆器散發(fā)著它獨(dú)有的浪漫主義般的裝飾與造型，用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)著后世人們對(duì)古代漆藝風(fēng)格的認(rèn)識(shí)與記憶。

大漆作為我國(guó)古老的藝術(shù)表現(xiàn)材料并沒(méi)有被時(shí)代淘汰，反之隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)軔而煥發(fā)出了新的魅力：我認(rèn)為“楚漆工藝”一定對(duì)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作有著重要的影響，因?yàn)槲覀內(nèi)绻麑ⅰ俺峁に嚒钡奈幕杼釤挾觯弥敢?dāng)代漆藝的創(chuàng)作，那么我們就可以將當(dāng)代漆藝創(chuàng)作注入民族的文化血脈，這樣個(gè)性化的訴說(shuō)才隨著這東方古老的材料而表現(xiàn)的更加有血有肉。

一、“楚漆工藝”的審美及特征

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)地處中原以南，以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)漆器制造為例，裝飾色彩單純明快、對(duì)比強(qiáng)烈，多采用黑地紅紋的對(duì)比效果。對(duì)比不僅表現(xiàn)在顏色的運(yùn)用上，還體現(xiàn)在地與紋的質(zhì)感上，如彩繪花紋大部分采用有光的加油精制漆，繪在砑光的脫水精制漆髹成的漆面上，再對(duì)比中獲得記號(hào)的裝飾效果。[5]裝飾題材以動(dòng)物紋居多，幾何紋也大量出現(xiàn)，畫(huà)面構(gòu)圖想象豐富，內(nèi)容多樣，顯示出了浪漫主義般的幻想意境。此外，還出現(xiàn)了以敘事內(nèi)容為主體的漆畫(huà)作品（如下圖）。常見(jiàn)的漆繪作品以外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已發(fā)現(xiàn)的漆器裝飾方法還有雕刻、堆漆、填漆等，此類器物雖不如漆繪作品常見(jiàn)，但亦可窺視當(dāng)時(shí)的制作工匠們已不滿足單一的裝飾技法，希望借助多變的裝飾方式來(lái)提升作品的豐富性。

除去在裝飾上的獨(dú)特風(fēng)格，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚漆工藝還常用動(dòng)物形象去表現(xiàn)器型，例如曾侯乙墓出土的鴛鴦形漆盒、荊州雨臺(tái)山楚墓出土的蛇卮、天星觀1號(hào)楚墓中出土的虎座鳳架鼓等，這些器物或用寫(xiě)實(shí)，或用想象的手法去表現(xiàn)了動(dòng)物的造型，這同樣是“楚漆工藝”不容忽視的制作特點(diǎn)。

制胎工藝上，戰(zhàn)國(guó)漆器的胎質(zhì)有木、皮和竹等。[6]皮胎與竹胎的制作不及木胎常見(jiàn)，值得一提的是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們就發(fā)明了漆灰以修平木胎表面，使其更為光滑，發(fā)明糊裱麻木以使木器更堅(jiān)韌，防止形變，發(fā)明了夾纻胎以減輕器物的重量。由此可見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆工匠人們的智慧及制作能力。

二、當(dāng)代漆藝造物

當(dāng)代藝術(shù)發(fā)軔于西方，雖在表面上看來(lái)與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展模式是背道而馳的：一個(gè)在于顛覆，一個(gè)在于傳承。但它在中國(guó)這幾十年的發(fā)展土壤中還是結(jié)出了果實(shí)。所有的傳統(tǒng)藝術(shù)均慢慢走上與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合的發(fā)展道路，漆藝也不例外：當(dāng)代漆藝是將大漆作為一種媒介，用以表達(dá)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作思想，與傳統(tǒng)漆藝的審美追求有所區(qū)別。

（1）不再拘泥于傳統(tǒng)的審美原則：當(dāng)代漆藝創(chuàng)作者更多作為一個(gè)藝術(shù)家去參與當(dāng)代文化創(chuàng)造，不再簡(jiǎn)單拘泥于傳統(tǒng)漆藝的傳統(tǒng)審美原則，而是努力挖掘漆語(yǔ)言的獨(dú)特性和多樣性。漆藝更是作為公共空間的藝術(shù)品，以雕塑，裝置等主體的形式呈現(xiàn)，不僅讓人們體驗(yàn)到與熟知材料所制造出的不同質(zhì)感，更讓漆藝制作的無(wú)限可能性得以發(fā)揮。

（2）與綜合材料的結(jié)合：當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作注重材料的多元性，漆藝的創(chuàng)作不僅依靠大漆、苧麻等傳統(tǒng)漆藝制作材料，更有陶瓷、玻璃、金屬等其余的材料介入。在材質(zhì)的對(duì)比之下，大漆的材質(zhì)語(yǔ)言便會(huì)呈現(xiàn)的更加明顯與直觀，往往只用單一的傳統(tǒng)漆藝材料去表現(xiàn)則會(huì)顯得單調(diào)且缺乏活力。

（3）側(cè)重點(diǎn)從工藝性逐漸轉(zhuǎn)向情感性：由于我國(guó)的漆藝發(fā)展史更多是以工藝美術(shù)的范疇展開(kāi)，所以難免使現(xiàn)在的人們觀看漆藝創(chuàng)作會(huì)將他更多的納入工藝美術(shù)的范疇而過(guò)分強(qiáng)調(diào)作品的工藝完整度。其實(shí)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作早已將工藝追求置于情感追求之后。創(chuàng)作者往多在作品的構(gòu)思階段賦予作品以觀念來(lái)表達(dá)情感，而不是隨便開(kāi)始作品制作，在制作中追求工藝的天人合一。

三、“楚漆工藝”對(duì)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的影響

“楚漆工藝”作為我國(guó)古代漆藝發(fā)展的重要構(gòu)成，在漆藝當(dāng)中具有舉足輕重的地位，從形式上它已與當(dāng)代漆藝創(chuàng)作有了很大的區(qū)別，但相信“楚漆工藝”依然有許多元素也正在對(duì)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作產(chǎn)生著影響。首先是“楚漆工藝”審美中流露出的肆意想象，這種浪漫主義般的創(chuàng)作模式依然為當(dāng)代漆藝創(chuàng)作指明了一個(gè)方向;其次是不同材質(zhì)的融合對(duì)比，以“楚漆工藝”為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器中，有加釦的工藝做法，這是大漆與金屬的早期結(jié)合。當(dāng)代漆藝創(chuàng)作中，大漆與其他材質(zhì)的結(jié)合更為常見(jiàn)，這些結(jié)合與漆器加釦的目的或有不同，但是材質(zhì)對(duì)比出的視覺(jué)感受卻是有相同的審美感受;最后“夾纻”工藝從纻器到脫胎，制作工藝一直在戰(zhàn)國(guó)發(fā)明的基礎(chǔ)上進(jìn)步，發(fā)展到當(dāng)代漆藝創(chuàng)作，創(chuàng)作者對(duì)脫胎的追求并不是追求器物的工藝完整性，他們?cè)凇皧A纻”的工藝中進(jìn)行演繹、進(jìn)行衍生，創(chuàng)造出了不同于“夾纻”的胎體制作、表現(xiàn)方式，這也算是對(duì)“楚漆工藝”的一種發(fā)揚(yáng)。

最重要的是漆藝創(chuàng)作從工藝性走向情感性，傳統(tǒng)漆藝作為一種實(shí)用器制造手段，慢慢拋開(kāi)楚式漆器的實(shí)用為主原則，轉(zhuǎn)為表達(dá)創(chuàng)作者思想的手段。我們發(fā)現(xiàn)：“楚漆工藝”對(duì)當(dāng)代漆藝創(chuàng)作的參考模式，其實(shí)是一種將中國(guó)傳統(tǒng)文化靈魂傳承下去的完美途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳可人.論現(xiàn)代漆藝的審美特征[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)版），2008.04.

[2]張磊，蔡肇一.楚漆器中的工藝與美學(xué).旅游叢覽（下半月），2014.08.

[3]張志綱，汪月.我對(duì)漆藝當(dāng)代性探索的思考.美術(shù)，2015.12.

[4]吳亞娟.當(dāng)代漆藝形態(tài)研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2017.

[5]中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史.37.

[6]中國(guó)工藝美術(shù)史新編.85.